乾卦，講的是如何成為一個(gè)真正的男人。
元，就是根本，就是原點(diǎn)，就是念起，就是立志將要走向何方。成為男人的標(biāo)志在于是否立志。有志者為君子，無志者是小人。
亨，立志方有路，有路才能致遠(yuǎn)。致遠(yuǎn)自然亨通。
利，就要像水一樣，利萬物而不爭(zhēng)，利他才能久遠(yuǎn)。不自利，才能自利。
貞，就是結(jié)果，就是堂堂男子漢的樣子，有作為的君子。
乾卦，說的就是男人從立志奮發(fā)，不斷勇往直前，使命必達(dá)的歷程。
初九，為什么要“潛”？一是地位低下，沒有平臺(tái)發(fā)揮作用，如商鞅在魏；二是能力未夠，尚需刻苦鍛煉，如頭懸梁錐刺的蘇秦；三是時(shí)機(jī)未到，立志而待時(shí)，如南陽隆中的諸葛亮。
九二，“見龍?jiān)谔铩?，“在田”兩字為關(guān)鍵，男人要在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)，才能真正得到別人的尊重。
九三，男人建功立業(yè)不容易，白天奮斗，晚上補(bǔ)血警惕，十年如一日。
九四，“在淵”，龍不可脫于淵，淵為根本，為固守之地，不可亂，不可泄，不可竊，如國之利器不可以示人。春風(fēng)得意馬蹄疾之時(shí)，不可忘本，
九五，飛龍?jiān)谔?，如日中天，須知不可盈，知足者長(zhǎng)久。強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，為正途。
九六，“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功”，天之道損有余而補(bǔ)不足，男人過于強(qiáng)梁不得其死。
用九，就是男人要遵守“元亨利貞”的準(zhǔn)則去踐行大道，才能吉祥昌盛。
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