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薛健:誰是真正哲學(xué)家

談到人生智慧,就不能不談到哲學(xué),我年輕時有一段時間很崇尚哲學(xué),還想過要當(dāng)哲學(xué)家,呵呵。那么什么是哲學(xué),什么是真正哲學(xué)家?其實我們沒有弄清楚。南先生說:“由宗教發(fā)展到哲學(xué)、科學(xué),一直到現(xiàn)在,究竟生命的來源怎樣?還沒有搞清楚。從這一點,可見人類文化,不論東方、西方,都還幼稚可笑,對人類本身的問題都還沒有解決?!?/p>

然后,南先生給我們講述了哲學(xué)的產(chǎn)生、演變,以及科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及最終要解決的問題:“宗教家解決不了而演變成哲學(xué),哲學(xué)家解決不了而發(fā)展成科學(xué),科學(xué)家分門別類去追究,向太空、向物理、向醫(yī)學(xué)追究,都想找到這個問題的答案?!边@就使我聯(lián)想到子貢的話:“夫子之言性與天道,不可得而聞也!”明白了孔子為什么“罕言性與命”,就像南先生說的“中國人不大追究生命來源這個問題,尤其孔子思想,在下論中就提到‘未知生,焉知死?’不要問,所以對于‘命’,孔子很少講”。為什么很少講?因為“孔子在教育方面,知道哲學(xué)上生命來源的道理,很難講得清楚,所以很少講”。

因此,南先生才說:“學(xué)校里念哲學(xué)的人、教哲學(xué)的人,并非真通哲學(xué),只能說是替哲學(xué)家傳播哲學(xué)知識?!庇纱丝磥?,我們一般人讀幾本哲學(xué)書,充其量也就是增長一些知識而已,大多是一知半解。那么真正的哲學(xué)在哪,什么人才真懂哲學(xué)呢?南先生先舉了一個例子說:“曾有一個在日本學(xué)醫(yī)的學(xué)生說,學(xué)了醫(yī)以后,感到痛苦,反而對人生問題、社會問題發(fā)生許多懷疑,所以需要學(xué)哲學(xué),否則腦子要崩潰。他這個意見很對,但從書本上學(xué)哲學(xué)很糟糕,結(jié)果只成為一個哲學(xué)書呆子,而不是哲學(xué)家?!憋@然,南先生點出了問題的根本所在,只走讀書這條路是沒有出路的,頂多是能講空洞理論的“專家”和書呆子。所以南先生才說:“真正的哲學(xué)家大多不是學(xué)哲學(xué)出身的,像現(xiàn)在流行的存在主義,也是一個醫(yī)生搞出來的。很多人懂得哲學(xué)而不是哲學(xué)家,譬如鄉(xiāng)下沒有讀過書的人,往往就是大哲學(xué)家?!睂W(xué)院派哲學(xué)系的學(xué)生和學(xué)者聽起來會很驚愕,但南先生說的是事實,也是一般人不了解的真相,所以南先生舉例以事實說話:“去問一位鄉(xiāng)下老太太,這樣大熱天為什么還工作得那樣辛苦?她說:‘命不好??!’這是大哲學(xué)家,她辛苦了還是心安理得,沒有煩惱痛苦。真有哲學(xué)知識的人,沒有她痛快。”

南先生最后從根本上揭示道:“有許多學(xué)哲學(xué)的,最后學(xué)瘋了,究竟人生為了什么?越搞越不清楚,后來覺得人生沒有道理,為了解決自己,弄到只好自殺,這就是不懂命?!辈欢?,就是不懂得根本,不了解生命,不了解人生真諦,只在理論上繞圈子,在邏輯和思想上去思辨、去推理,那就一定會“越搞越不清楚”。南先生的這段開示,希望對研究哲學(xué)、喜歡哲學(xué)的人能有啟示。

摘自《為孔子平反》第十二章

“日行一善”活動緣起“

日行一善”是已故國學(xué)大師南懷瑾先生的心愿之一。南老曾講,“中國有句老話:“為善最樂”,這是真的,不是一句口號,也不是純粹勸人的話。你可以就這個行為體會一下,我自己的體驗是如此,你真做了一件善事,幫了人家解決了一件大事,那真舒服。這個道理是什么?善行是喜的,惡行是憂的。喜的東西是陽性的,憂愁的東西是陰性的?!?/p>

活動介紹

1、 【活動名稱】 :日行一善

2、 【活動愿景】 :日行一善——讓生活更美好,從自己做起。

3、 【實薦理念】

關(guān)愛 愿我學(xué)會付出,給予,多給別人溫暖,讓我少一點貪愛。

尊重 愿我學(xué)會謙卑,平等,多替別人考慮,讓我少一點傲慢。

了解 愿我學(xué)會觀察,傾聽,多懂別人心理,讓我少一點愚味。

贊賞 愿我學(xué)會樂觀,喜悅,多看別人優(yōu)點,讓我少一點嫉恨。

接納 愿我學(xué)會允許,寬廣,多給別人機會,讓我少一點恐懼。

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