一個運氣極好的人
一提起秦始皇，那是在這個時代讓很多人無限崇拜的人物。不用看史書，單憑印象你就能知道這是個千古一帝，他統(tǒng)一六國，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，簡直是統(tǒng)一方便面形象代言人的不二人選。
但很奇怪，在皇帝這個階層，歷朝歷代的皇帝在總結(jié)自己的職業(yè)時，沒有人拿這位行業(yè)祖師爺當(dāng)榜樣，反而要拿他當(dāng)反面教材。
一般情況下，同行之間總結(jié)前輩的話是比較專業(yè)的。皇帝從業(yè)者有學(xué)習(xí)劉邦的，有學(xué)習(xí)漢文、景的，有學(xué)習(xí)唐太宗的，有學(xué)習(xí)明太祖的，有學(xué)習(xí)康、雍、乾的，從來沒有職業(yè)皇帝說要學(xué)習(xí)秦始皇的，而且更多的是把秦始皇當(dāng)成反面教材來研究。歷朝歷代職業(yè)皇帝的經(jīng)驗就是：愛崗敬業(yè)，不學(xué)秦始皇。
比如漢初，從漢高帝劉邦開始，歷代都在總結(jié)秦朝的教訓(xùn)。最著名的莫過于大才子賈誼的《過秦論》，說秦始皇“貪鄙”。漢武帝時期的政治家主父偃點出了秦始皇雖然一統(tǒng)天下，也是他親手毀掉了天下。包括司馬遷、班固這樣的史學(xué)家，提起秦始皇都滿是遺憾，好好的江山怎么就讓他給敗光了呢。
唐太宗李世民作為中國歷史上少有明君圣主，他可是皇帝這個行業(yè)的權(quán)威。在談到秦始皇時，唐太宗也扼腕嘆息這位祖師爺因為暴虐搞的王朝“至子而亡”。唐太宗反其道而行之，一樣開疆拓土，卻人人稱頌。
包括一些北方的少數(shù)民族政權(quán)，其君主總愛自稱姓劉，以劉邦為榜樣，沒有說以秦始皇為榜樣的。到中國歷史上業(yè)績最好看的乾隆帝，也時刻提醒自己不要成為秦始皇，為此還把宮里的太監(jiān)都改姓為“秦”、“趙”、“高”，用以警示自己被像秦始皇那樣養(yǎng)出趙高這樣的亂臣賊子。
這就很奇怪了， 歷代專業(yè)人士對秦始皇的評價，似乎跟傳說中他的業(yè)績很不相符。
那有沒有人夸秦始皇呢？當(dāng)然有。我們在這里不考慮近代那些飽含意識形態(tài)的評價，單說古人對秦始皇的溢美之詞。
最著名的莫過于寫詩賽神仙，政治真小白的李白同學(xué)，這位浪漫主義詩人寫下了“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。”的千古名句，令人心馳神往。
還有明代特立獨行的叛逆者李贄，他以反對明代價值觀而出名，盛贊秦始皇是個英雄。不過他自己也不是那么堅定，還說過秦始皇“是圣是魔，未可輕議?！?/p>
那到底秦始皇是個什么樣的人呢？為什么專業(yè)人士和同行對他這么不認(rèn)可呢？
這個問題，主要是大家認(rèn)識秦始皇往往都是從史書之外，所以對他的認(rèn)識過于標(biāo)簽化。秦始皇之所以不能被歷代帝王當(dāng)榜樣，主要是因為秦始皇的成功建立在絕好運氣上，而他的失敗全是自己作出來的。與其說他是個創(chuàng)業(yè)者，不如說他是個坐享其成的敗家者。
不信是吧，我們來看看秦始皇同學(xué)的生平。
如果沒有絕好的運氣，秦始皇不僅沒可能成為秦王，甚至都不能活到成年。秦始皇的爸爸異人是秦國的棄兒，被他爺爺秦昭王扔在趙國當(dāng)人質(zhì)。
當(dāng)人質(zhì)這個事，在東周時期是常態(tài)化發(fā)生的，各國互相派人質(zhì)的情況司空見慣。一般人質(zhì)都是各國的貴族公子，但人質(zhì)和人質(zhì)的待遇是絕不相同的。尤其是在秦國強(qiáng)大后，六國派往秦國的人質(zhì)，往往是被逼的，所以來的一般都是太子。這些未來的國王，一般待遇不會太差。
而秦國往外派的人質(zhì)，基本上就是忽悠六國：你看，我把人質(zhì)放你家，你得放心我不打你吧。
然后當(dāng)六國放松警惕的時候，秦國的大軍就殺了過來。秦國這樣干，就是不在乎六國殺人質(zhì)。那可想而知，異人在趙國也是比較悲催的。況且當(dāng)時的秦王是歷史赫赫有名的秦昭王，這位秦王為了削弱東方六國無所不用其極，以不講信用而聞名天下。他把這個不重要的孫子放在趙國，目的就是為了打垮趙國。
講道理的話，秦昭王派王齮全面攻打趙國那次，異人父子就得死在趙國。當(dāng)時趙王確實也對異人父子動了殺心，然而運氣站在了幼年秦始皇這邊，讓他免于一死。
這就是歷史上非常有名的“奇貨可居”的故事，大商人呂不韋搞了一筆歷史上最大的風(fēng)險投資，花重金結(jié)交異人，并在趙王要殺異人的時候，花錢把異人偷出趙國，送到了秦國。
對于異人來講，秦國江山是他最看重的，對于秦始皇這個兒子，可有可無。所以危機(jī)時刻異人跑路，拋棄了秦始皇。講道理的話，趙王這次就能殺掉幼年秦始皇泄憤。然而，幸運女神再次照顧了秦始皇。由于秦始皇的生母趙姬是趙國的富二代，在秦始皇姥爺?shù)谋Ｗo(hù)下，竟然躲過的趙兵的搜捕，留下了一條小命。
如果秦始皇從此逃亡江湖，那么王位跟他還是沒有一毛錢的關(guān)系。況且異人回國后，又生了兒子成蛟，秦始皇對他來說更不重要了。然而隨著秦昭王駕崩，孝文王繼位，呂不韋運作異人當(dāng)了秦國太子。趙國為了討好秦國，主動撤銷了對秦始皇母子的通緝令，并勸說這娘倆現(xiàn)身，把他們送回了秦國。
孝文王繼位一年多就死了，異人就順位登基，成了莊襄王。那么，太子人選該是誰呢？很明顯，根正苗紅的成蛟仿佛更符合太子人選。然而在這場政治游戲中，呂不韋為了自己的利益，絕不能讓成蛟的母族成為秦國權(quán)力巔峰的一環(huán)，所以他運作秦始皇當(dāng)了太子。秦始皇的母親孤身來到秦國，所以秦始皇母族的權(quán)力地位，全落在了呂不韋身上。
三年后，莊襄王駕崩，13歲的秦始皇繼位。在歷史上這么順利繼位的，還真不多。
那我們來看下當(dāng)時的天下大勢，秦國要吞并天下，那是從秦孝公時代就定下的基本國策。而且從秦孝公以來，歷代秦王都在為此而努力。尤其是到了秦昭王這一代，秦昭王為了完成這個祖上的夙愿，真的做到了連臉都不要，在國際上說瞎話當(dāng)家常便飯，為秦國謀取了很大的實際利益，還大大削弱了盛極一時的楚國和趙國。
不僅如此，秦昭王重用的王翦、蒙驁兩個名將，他們不僅僅是東方六國的噩夢，而且這二位帶出來的子孫，不出意外至少能保證秦國太平到秦始皇的孫子輩。
王翦在當(dāng)時幾乎是無敵的，他的兒子王賁、孫子王離都成長為一代名將。蒙驁更了不起，雖然戰(zhàn)績沒有王翦那么輝煌，但是他的兒子蒙武、孫子蒙恬、蒙毅更爭氣，一代更比一代強(qiáng)。
有這樣的武將，又有呂不韋這樣的文臣輔佐，13歲的秦始皇什么都不用干，可以眼睜睜看著秦國不斷的開疆拓土，離統(tǒng)一越來越近。
更難得的是，無論是王家軍還是蒙家軍，還有呂不韋，都是秦始皇的忠臣。這在歷史上更少見了，秦始皇的運氣就是這么好。
歷史上那些創(chuàng)業(yè)的幼主，更多的遇到趙匡胤之類的人物丟掉江山。哪怕是劉禪，他很幸運有諸葛亮，卻沒有五虎上將。
不過在秦始皇雖然運氣好，但在他的成長過程中，對過去受的苦過于執(zhí)著，因此造成了他嚴(yán)重的性格扭曲。他雖然單純，但卻刻薄寡恩。他對大臣忠奸的判斷，往往都是錯的。
比如，他的干爹呂不韋是忠于他的，但秦始皇不信。他的親媽趙太后是不愛他的，秦始皇也不信。
后來出事了，秦始皇的親媽伙同情夫嫪毐企圖發(fā)動政變推翻秦始皇。叛亂開始，秦始皇因為不信任呂不韋，所以繞過呂不韋，啟用昌平君和昌文君平定嫪毐的叛亂。
這仿佛是秦始皇光彩的一筆，年紀(jì)輕輕順利的鎮(zhèn)壓的叛亂。不僅如此，從此秦始皇給昌平君和昌文君加官晉爵，讓他們來制衡呂不韋。
但這個結(jié)局就很搞笑了，秦始皇眼中的奸臣呂不韋被秦始皇欺負(fù)死都沒造反，而他提拔的忠臣昌平君和昌文君后來反了，這多諷刺。
秦始皇在呂不韋的輔佐下，基業(yè)日漸深厚。然而秦始皇卻在翅膀硬了之后，不再把呂不韋當(dāng)作干爹，還下旨刻薄的問呂不韋對秦國有什么功勞？跟秦國沾什么親戚？
呂不韋在秦國的這半輩子，對秦始皇鞠躬盡瘁，落得這個下場。傷透了心的呂不韋還是不忍心謀反，而是飲鴆自殺。別管呂不韋是不是秦始皇的親爹，呂不韋可真比秦始皇的親爹疼他。
之后秦始皇要依靠誰呢？有兩個大人物成了秦始皇的重要選擇。一個是魏國人尉僚，一個是楚國人李斯。尉僚可以說是秦國一統(tǒng)天下的精神導(dǎo)師，著有《尉繚子》來改造秦國的軍隊。李斯是個小人，極盡阿諛奉承之事。今天我們再來看李斯留下的奏折或者石刻，都難以相信世界上還有如此厚顏無恥之人。
小人不要緊，最怕小人有實力。李斯是個有本事的小人，而且本事還特別大。秦始皇琢磨半天，還是重用李斯，明升暗降尉僚。尉僚非常精準(zhǔn)的對秦始皇做了總結(jié)：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游?！?/p>
而李斯，卻在未來多次背叛的秦始皇。
在既定的國策下，秦國按部就班的蠶食著東方六國，有忠心耿耿的王家軍和蒙家軍，秦國的統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)展的非常順利。然而，就在楚國問題上，秦始皇又犯錯了。
哪個君主不想要王翦這樣忠心又有本事的大將？偏就秦始皇對忠臣有著先天的排斥感。王翦說有六十萬大軍就可以滅掉楚國，新人李信說給他二十萬人足矣。
李信這個言論，那就是赤裸裸的挑戰(zhàn)業(yè)內(nèi)前輩。挑戰(zhàn)前輩有兩種情況，比如初出茅廬的郭德綱挑戰(zhàn)相聲前輩，那是沒問題的。因為郭德綱的前輩們幾乎把這個行業(yè)給玩壞了，他一個確實有真本事的人，可以挑戰(zhàn)權(quán)威。
而李信挑戰(zhàn)王翦，就有點交大博士挑戰(zhàn)郭德綱的意思了，我們雖然不能說李信是個外行，但他不能因為名字叫李信，做人就這么自信。王翦半輩子用戰(zhàn)績掙來的榮譽，都足以讓秦國人忘記戰(zhàn)神白起，哪是李信隨便能挑戰(zhàn)的？
秦始皇不管這些，他早就看不慣王翦了。于是，秦始皇相信了李信，逼王翦退休。然后，李信全軍覆沒，最后還得是王翦重出江湖，滅掉楚國。
那萬一王翦一氣之下反了呢？或者是老頭那么大歲數(shù)氣死了呢？秦始皇不就慘了么。可他就是有這樣的好運氣，王翦在有生之年，幫助秦始皇滅掉了最強(qiáng)的對手楚國。
好，秦國統(tǒng)一天下了。假如秦始皇不跟著添亂，這個過程可能會更順利點。除了楚國這件事之外，再比如對付韓國。秦始皇好不容易得到了大人才韓非，卻讓嫉賢妒能的李斯在自己眼皮子底下害死了韓非，秦始皇還渾然不覺。
但不管怎么說，秦始皇還是統(tǒng)一了六國，建立了秦朝。那么在秦朝的豐功偉績中，有多少是該記在秦始皇的頭上呢？比如統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣。這不是秦始皇原創(chuàng)啊，秦國每擴(kuò)張一塊土地，秦國的制度就推行到哪里，不是說到秦始皇這時候才想起來統(tǒng)一的。另外，楚國擴(kuò)張的時候，也會把楚國的文字制度推行出去，魏國擴(kuò)張的時候也會把魏國的制度推廣出去，任誰統(tǒng)一了天下都會這么做。
而且，統(tǒng)一六國的功勞不能按在秦始皇一個人的頭上。賈誼在《過秦論》里說得好：“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)。”這六世之余烈，就是秦孝公、惠文王、秦武王、秦昭王、孝文王、莊襄王六代的努力，讓秦始皇趕上了最好的時候。
司馬遷在《史記》中評價說：“（秦朝的功業(yè)）自繆公（秦穆公）以來，稍蠶食諸侯，競成始皇。”
蘇洵在《六國論》中，說六國的滅亡“弊在賂秦”。賂秦這么多年，到了秦始皇時代，已經(jīng)都元氣大傷了，秦始皇完全可以坐享其成。如果不是莊襄王早死，以莊襄王能和呂不韋斗智斗勇的智力，也能等著一統(tǒng)天下，還未必會讓秦朝二世而亡。
再比如郡縣制，這也不是秦始皇原創(chuàng)，秦穆公時代就開始搞郡縣制了，秦孝公時代就在秦國全面搞郡縣制了，后來秦國所到之處，都是郡縣制。
再比如修長城，長城本來就有，而防御匈奴的主要長城是燕國和趙國都修好的，秦始皇只不過是把這些長城都連在一起。
那么秦始皇原創(chuàng)的是什么呢？那就是無限制自夸搞個人崇拜，自稱功蓋三皇，德過五帝，從此改稱皇帝。這還不算完，過去人人都能自稱“朕”，從秦始皇開始成為了皇帝的專利。
秦始皇搞個人崇拜的同時，就是把天下臣民完全不當(dāng)人看。一個普通農(nóng)民家庭，地里收成的三分之一要交稅，而耕作大部分卻是由女人和老人完成，成年男子會被抽調(diào)走去干一個個巨大的國家工程，比如長城、馳道、驪山陵、阿房宮。沒完沒了，到秦朝滅亡，這些工程也沒干完。
光干活就行了？還得打仗，而且是無厘頭的仗。秦始皇命好，攤上了匈奴帝國千年來最衰弱的時期。匈奴沒招他沒惹他，秦始皇因為術(shù)士說了一句“亡秦者胡也”，就發(fā)動了三十萬大軍攻打匈奴。后來人家匈奴報仇的時候，讓倒霉的漢高帝劉邦趕上了。
倘若秦始皇遇到的對手是匈奴圣主冒頓單于，勝負(fù)猶未可知。他沒趕上，這就是運氣。
秦始皇閑著沒事要打百越，發(fā)動了傾國之兵。甚至到了男人打仗，女人搞后勤運輸?shù)牡夭健?/p>
秦始皇這么狠，但腦子又很單純。比如他說想要長生不老，就有無數(shù)的術(shù)士來忽悠他。比如盧生忽悠他之后跑路了，侯生忽悠他之后跑路了，最著名的還有徐福呼吁他之后跑路了。面對術(shù)士群體，秦始皇是出門就上當(dāng)，當(dāng)當(dāng)都一樣。
有沒有重臣來勸勸？有啊，有的是博士來勸秦始皇別相信術(shù)士，誰勸他都惱，那誰還敢勸？
在秦始皇治下，當(dāng)個忠臣有生命危險。比如大忠臣王綰提醒秦始皇，天下局勢不穩(wěn)，要把皇子們分封到各地為王，鎮(zhèn)守邊疆。奸臣李斯告訴秦始皇不可以，皇子們將來可能會造反。
我們?nèi)菀子∠笈傻恼J(rèn)為李斯說的對，實行分封制的王朝容易出現(xiàn)內(nèi)亂。但這事得具體情況具體分析，沒有分封制就沒有內(nèi)亂了嗎？那不可能。唐朝沒有分封制，藩鎮(zhèn)割據(jù)是不是更熱鬧？再看漢朝，如若不是劉邦有先見之明把兒子們分封到各地為王，那西漢也得是二世而亡，他那點兒子根本不夠呂雉殺的。最后平定諸呂之亂的主力，還是劉邦長子系齊國的軍隊為主力。
就單從皇室的角度考慮，分封制不一定就是不好，也可能是保命符。但秦始皇信了李斯，堅決搞不搞分封。未來陳勝起義的時候，秦國幾十萬虎狼之師呢？沒有出來保衛(wèi)秦朝。最典型的就是平南的大將趙陀，手握幾十萬雄兵，在秦朝危難之時，關(guān)起門來獨立了。趙陀建立的南越政權(quán)，一直到漢武帝時代才被平定。
所以說，在那個歷史條件下，不搞分封其實未必是正確的。最起碼勸秦始皇分封皇子的，是替秦始皇考慮的忠臣。
后來，奸臣周青臣大唱贊歌，歌頌秦始皇是宇宙誕生以來最偉大光榮正確的人，沒有一點毛病。博士淳于越出于對秦始皇的忠誠，勸誡秦始皇別聽周青臣阿諛奉承。從歷史的角度講，夏、商、周三代國祚綿長，全靠了分封制。如今大秦的外人還掌握實權(quán)，皇子們?nèi)缤矫癜傩铡Ｄ侨绻笄爻霈F(xiàn)了三家分晉、田氏代齊這樣的惡性事件，誰來保衛(wèi)秦朝呢？
淳于越這話，完全是為了秦始皇好。分不分封，淳于越都不可能當(dāng)一方諸侯。秦始皇也動心了，但是在關(guān)鍵時刻，他又犯了忠臣排斥癥。還是信了李斯的鬼話，大搞焚書事件，以懲治敢說話的忠臣。
未來李斯和趙高政變之后，殺起秦始皇的兒子來確實非常的順手，秦始皇的兒子們毫無權(quán)力，一個個的都是待宰羔羊，秦始皇要為兒子們的死負(fù)主要責(zé)任。
得罪了儒生的秦始皇，又一次次被術(shù)士忽悠。他自己也覺得丟臉，于是派人竊聽儒生們有沒有笑話他。結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己干了傻事確實被人笑話，惱羞成怒的秦始皇，一口氣殺了460個儒生。
老有人說秦始皇其實殺的是術(shù)士而不是儒生，我很納悶這些人根據(jù)什么這樣洗白秦始皇。直到最近我才知道，源頭可能是來自《老梁故事匯》，老梁的理由是術(shù)士騙了秦始皇，秦始皇為啥殺儒生？
廢話，坑了秦始皇的術(shù)士都跑了，儒生笑話秦始皇，不坑儒坑誰？《史記》記載，被坑的人“皆誦法孔子”，術(shù)士能干這事嗎？
而且，接下來就到了秦始皇孝順的兒子扶蘇勸秦始皇，少殺儒生，他們都是孔子的信徒，屬于知識分子，不能沒理由的亂殺。秦始皇大怒，罰扶蘇去了邊關(guān)修長城，留下個最不成器的兒子胡亥帶在身邊。
秦始皇不是不知道胡亥這孩子從小就沒規(guī)矩。秦朝人還用榻榻米，上朝之前要把鞋整整齊齊的碼在門外。小胡亥過來遛彎，順道就把大家的鞋子踢飛，弄的亂七八糟。秦始皇就是這么神奇，疏遠(yuǎn)孝子，把這個逆子留在身邊。
秦始皇疏遠(yuǎn)忠臣，最愛的就是李斯和趙高。在秦始皇最后一次出巡中，好歹隨行名單里面除了逆子和奸臣外，還留了個忠臣蒙毅。然而，當(dāng)秦始皇感到身體不舒服的時候，卻第一時間讓蒙毅離開，去給他祈福。
這回行了，他信任的趙高、李斯、胡亥搞政變毫無難度，輕而易舉的殺了皇長子扶蘇和大將軍蒙恬，矯詔讓胡亥繼位，殺忠臣馮劫、馮去疾，殺秦始皇所有的兒子，沒有遇到一丁點的阻礙。
這就是秦始皇信任了幾十年的李斯，還有他一手提拔的趙高。
秦國祖先六代人的努力，到秦始皇這里發(fā)展到了頂峰，也是秦始皇親手毀掉了這一切。
從史書的角度看，秦始皇聰明嗎？他不聰明，而且非常單純，很容易被花言巧語的人欺騙。這也就是為什么同行們都不效法這位祖師爺?shù)脑?，誰能有秦始皇這么好的運氣啊？這么作死還善終。
那么秦始皇就沒有偉大之處嗎？有啊，有這樣一個反面教材，讓漢朝吸取了足夠多的教訓(xùn)，才成就了漢朝這樣一個相對穩(wěn)定的時代，開創(chuàng)了秦以來的第一個盛世“文景之治”。漢武帝效法秦始皇，結(jié)果敗光了祖先們的家業(yè)，險些亡了國，于是晚年的漢武帝下《罪己詔》痛改前非，后世再以秦始皇為教訓(xùn)，漢朝有了第二個盛世“昭宣中興”。
也正是因為如此，歷代職業(yè)皇帝都要提醒自己，當(dāng)皇帝千萬別學(xué)秦始皇。當(dāng)然了，也都別學(xué)漢武帝，漢武帝最大的問題，就是因為他學(xué)了秦始皇。
在中國傳統(tǒng)行業(yè)中，都會對祖師爺頂禮膜拜。唯獨當(dāng)皇帝的，總是拿祖師爺當(dāng)教訓(xùn)，那你就知道這位皇帝祖師爺?shù)降自趺礃恿恕?/p>
所以今天的人崇拜秦始皇其實非常的沒有必要，生活在秦始皇時代的人基本上都是水深火熱，除非你是劉邦那樣的流氓，生活的能稍微滋潤點，喝酒泡妞可以不給錢。當(dāng)好人是沒戲的，你有才華像韓信那樣，也沒有出頭之日，差點餓死。好好的陳平就因為長得白，坐船時被迫脫了個一絲不掛才免于被搶劫。即便是劉邦那么能鉆營，最后也被秦朝的制度逼到了死路上，不得已而造反。都說秦始皇開創(chuàng)了法治社會，別鬧啊，項梁和項羽殺了人，不還是因為認(rèn)識當(dāng)官的司馬欣而逍遙法外？
這么強(qiáng)大的法治社會，怎么讓晚年的秦始皇在首都微服出巡還遇到了劫道的？
哪怕你是皇子，也不能善終。當(dāng)了皇帝也被太監(jiān)逼死，當(dāng)個忠臣被殺頭，當(dāng)個李斯那樣的奸臣被腰斬。這就是秦始皇締造的帝國，到底誰在這個帝國里生活的幸?？鞓纺?？可能就是秦始皇他自己。
要說沒秦始皇就不統(tǒng)一了？那不可能。從早期幾百個諸侯國，到戰(zhàn)國時代的戰(zhàn)國七雄，統(tǒng)一的趨勢還要多明顯？成蛟繼位就不能統(tǒng)一了？別人一統(tǒng)天下就不推行統(tǒng)一的文字、度量衡了？拓跋圭、忽必烈、多爾袞這樣的少數(shù)民族入主中原，也得統(tǒng)一漢字。我們使用簡化字之前的標(biāo)準(zhǔn)漢字，來自于清代康熙年間編寫的《康熙字典》，這也是統(tǒng)一文字。要不然茴香豆的“茴”有四種寫法，要用哪個？
秦始皇是歷史上并不出眾的政治家，靠著祖上留下的“倆王、四個二、一副順子”贏了這把牌，還把倆王、四個二當(dāng)四帶二出了。
也有人說秦始皇模式被后世延續(xù)用了兩千多年，這夠偉大了吧。我們且不說秦始皇模式好不好，就說這種模式的創(chuàng)始人是人家商鞅，最早實踐的也是秦孝公。而秦始皇用15年就亡國的例子告訴后世，秦始皇模式不成功。
因此從漢朝開始，就在不斷以秦始皇模式當(dāng)反面例子，越過秦始皇去找商鞅的經(jīng)驗，并在商鞅模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，讓漢朝有了長治久安。
反過來講，像秦始皇祖上留下的郡縣制、中央集權(quán)制、各種統(tǒng)一等寶貴遺產(chǎn)，在后世帝王手里修修改改都成就了各個王朝的輝煌，怎么就到了秦始皇手里搞的天下大亂呢？這還不說明問題嗎？
君子能修其道，綱而紀(jì)之，
統(tǒng)而理之，而不能為容。
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