可怕的裂變
歷史有著它必然的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的軌跡。明中葉以后，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，商品大潮席卷而來，封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)了某種松動(dòng)的跡象。在這樣一個(gè)歷史變革時(shí)期，他們處境遭遇如何？心態(tài)演進(jìn)的軌跡怎樣？對(duì)于時(shí)代風(fēng)貌的形成又起了一些什么影響呢？
打開《金瓶梅》，我們可以毫不夸張地說，《金瓶梅》的時(shí)代確實(shí)是一個(gè)商人們勢(shì)頭健旺，以金錢武器橫沖直撞，為所欲為，而封建當(dāng)權(quán)者和他們的候補(bǔ)隊(duì)伍卻一個(gè)個(gè)在金錢面前紛紛繳械投降，從而不斷顯示出墮落和衰敗的時(shí)代。傳統(tǒng)上卑賤的商人與傳統(tǒng)上高貴的權(quán)豪，其位置已在新的升升降降中發(fā)生劇烈而可怕的裂變和置換。
特權(quán)的松動(dòng)
封建統(tǒng)治階級(jí)許多傳統(tǒng)特權(quán)地位已在不斷地發(fā)生松動(dòng)。比如太監(jiān)，他們本是在宮中掌權(quán)的紅人，從皇帝身邊來到地方，自然也有盛氣凌人的優(yōu)勢(shì)。然而現(xiàn)在情勢(shì)翻了個(gè)兒：西門慶似乎很少真正把他們放在眼里，而他們?cè)谖鏖T慶的金錢和權(quán)勢(shì)面前，也很少能不俯首貼耳。劉太監(jiān)之弟私用皇木蓋房，夏提刑收了一百兩銀子，還要?jiǎng)颖緟⑺?，這已丟了面子。劉太監(jiān)只好慌忙再拿百兩銀子，找西門慶“再三央及，只要事了”;事后更是感激不盡，豬酒魚緞相謝。
再看皇親。妓女鄭月兒要被王皇親叫去內(nèi)宅唱曲，西門慶大光其火，要玳安多帶兩個(gè)排軍，拿著侍生帖兒找王皇親，要他“好歹放了他來。倘若推辭，連那鴇子都與我鎖了，墩在門房?jī)豪?。這等可惡，講不得來，就罷了！”王皇親的面子也算威風(fēng)掃地了。官員與喬大戶女兒定親，西門慶覺得頗“不搬陪”和“雅相”，而做皇親的喬太太聽見卻是“好不喜歡，到十五日也要來走走”。一驕矜，一得意，兩種不同的感情正說明了實(shí)際地位的懸殊?；鹿倥c皇親都與最高統(tǒng)治者皇帝有著直接的聯(lián)系，西門慶對(duì)他們的輕視，如果不是因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展為他提供了這種較少顧忌的可能，實(shí)在是不可思議的。
還有身為貴婦人的林太太，其對(duì)西門慶的主動(dòng)投懷送抱,絕不是單純的“愛風(fēng)月”，而是對(duì)以前被視為低賤、如今卻有權(quán)有勢(shì)的商人，不由自主地承認(rèn)和崇拜。西門慶同西方的新興資產(chǎn)階級(jí)一樣，是提著錢袋，闖進(jìn)了以前半點(diǎn)也不敢奢望的封建上流社會(huì)的客廳和貴婦人的臥室。
走下坡路的“在野黨”
臺(tái)上權(quán)貴者如此，臺(tái)下那些尚未發(fā)跡、傳統(tǒng)上卻受人尊寵的“在野黨們”，也同樣擺脫不了現(xiàn)實(shí)的尷尬處境。尚舉人在婚姻上敗于西門慶就報(bào)告著新的時(shí)代信息。中國(guó)是崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”的，然而傳統(tǒng)的“斯文詩禮人家，又有莊田地土”的讀書人，對(duì)于一個(gè)普通的市井婦人竟沒有任何吸引力，她鐵心要嫁“刁徒潑皮”、“人多口歹”的商人西門慶。郎才女貌、文人淑女、夫貴妻榮等傳統(tǒng)婚姻理想已成了舊日黃花。
傳統(tǒng)尊顯地位的江河日下，是與商人們傳統(tǒng)上處于低賤地位、如今卻蒸蒸日上的形勢(shì)相生相存的。這是一場(chǎng)無聲的競(jìng)爭(zhēng)，更是一場(chǎng)無形的戰(zhàn)斗。很明顯，商人正用自己的力量把傳統(tǒng)的尊嚴(yán)踩在腳下，并隨之開辟著繼續(xù)前行的道路。
與政治地位下降相呼應(yīng)的，是這些昔日榮華富貴、鐘鳴鼎食的擁有者，在經(jīng)濟(jì)上也陷入困窘。王招宣府乃“世代簪纓，先朝將相”，卻“家中無甚積蓄”。在西門慶當(dāng)鋪里還有招宣府當(dāng)了有些時(shí)年的皮襖，大約也無能力贖回，西門慶讓潘金蓮“穿就是了”。王皇親用三十兩銀子當(dāng)?shù)袅似溜L(fēng)，何時(shí)能贖回也大有問題。貴為蔡京假子的新科狀元蔡一泉竟然回鄉(xiāng)乏資，繞彎子跑到西門慶家告貸。“安進(jìn)士亦因家貧未續(xù)親，東也不成，西也不就”，得到西門慶慷慨解囊，自然感激涕零，“此情此德，何日志之！”未中進(jìn)士的尚舉人為了籌措進(jìn)京應(yīng)考之資，不得不先后賣掉其父帶回的兩副上等棺木，臨行還要向西門慶借皮箱和氈衫，從來自視甚高的文人們?cè)诟F困前也不得不斯文蕩盡了。他們?cè)谖鏖T慶面前低聲下氣，腆顏媚笑，原也有諸多說不出的苦衷。
理論界的聲音
商人們?cè)诮疱X上擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，肆意追求著自己的目的。與此同時(shí)，他們還在理論上得到了支持，他們的地位和作用得到了充分而廣泛的說明。這一演變毫無疑問是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的歷史的結(jié)果。
早在宋代，葉適就很鮮明地指出：“古之人未有不善理財(cái)而為圣君賢臣者也。”(《水心集.財(cái)計(jì)上》)又說:“夫四民交致其用而后治化興，抑末厚本，非正論也。”(《習(xí)學(xué)記言序目(卷十九)，史記一》)對(duì)于宋代實(shí)行的“均輸”之法，蘇軾目為“與商賈爭(zhēng)利”，陳亮則認(rèn)為是“唯恐商人之不折也”，社會(huì)已一再傳達(dá)出重商的呼聲。到了明朝，王艮高倡“百姓日學(xué)之學(xué)”，何心隱要求統(tǒng)治者“與百姓同欲”，滿足人們正常的“色聲、臭味、安逸”需要。針對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)“諱言財(cái)利”思想，李贄針鋒相對(duì)地指出：“謂圣人不欲富貴，未之有也?！?《答鄧石陽》〉“財(cái)之與勢(shì)，固英雄之所必資，而大圣人之所必用也……雖大圣人不可無勢(shì)利之心。則知?jiǎng)萘χ模辔崛吮x之自然矣?！?《李氏文集(卷十八).明燈道古錄(卷5)》)所以，“好貨”、“多積金玉”、“多買田宅”乃是十分自然、合情合理之事。明末的東林黨人部分即來自工商業(yè)界，他們更具體地要求封建政權(quán)減稅以“惠商”，要求“曲體商人之意”(李應(yīng)升《落落齋遺集.上巡撫大人朱寰同書之二》)先進(jìn)的思想家們從不同角度，對(duì)傳統(tǒng)的輕商思想發(fā)起了持續(xù)而強(qiáng)有力的攻擊。
在具體實(shí)踐中，萬歷時(shí)的宰相張居正就主張“厚農(nóng)而資商”，“厚商而利農(nóng)”，無疑為明代中后期商業(yè)的發(fā)展起了推動(dòng)作用，商人的實(shí)際地位已是今非皆比了。即是在生活享受方面，富商大賈“其富與王侯垺”，他們“策肥乘堅(jiān)，衣繡綺穀”，享著一般人不能想象的“室廬器用，金銀文畫”，并且廣“畜聲樂、伎妾、珍珠”，這一切都使封建權(quán)貴們不得不為之傾倒，甚至垂涎不已。他們似乎無暇也不愿顧及財(cái)富及它的商人主人對(duì)自己政治統(tǒng)治的潛在威脅了。
歷史毫不客氣地在此打了一個(gè)結(jié)。
差異性分析
傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，高貴與卑賤，貧窮與豪富，在鮮明的對(duì)比中發(fā)生著尖銳的沖突。信心百倍的商人為了穩(wěn)固自己的財(cái)富，發(fā)展更大的欲望，必然以金錢為武器，迫不及待地向傳統(tǒng)政治領(lǐng)域逼近。而本來就極易產(chǎn)生貪官污史的封建官場(chǎng)，既想保住自己的傳統(tǒng)權(quán)勢(shì)，又抵?jǐn)巢蛔〗疱X美色的巨大誘惑，他們與滿身銅臭闖進(jìn)來的商人很難不一拍即合、狼狽為奸，相互勾結(jié)并滿足各自的私欲是唯一可能的結(jié)果，它們的聯(lián)姻，有著深刻的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。
但細(xì)加分析，他們的勾結(jié)還是有差異的。對(duì)于新興商人，特別是處在嚴(yán)密的封建統(tǒng)治之下的中國(guó)舊式商人，自然有尋求靠山的心理，更多滲透著利用的成份；對(duì)于衰敗和墮落中的封建權(quán)貴們，更多是對(duì)金錢的艷羨和投降了?！督鹌棵贰窞槲覀兠枥L的就是這樣一幅新舊交替與互相勾結(jié)的混沌圖畫。
我們來分析一下兩類人的不同表現(xiàn)和心態(tài)。
達(dá)官顯貴
蔡京乃當(dāng)朝太師，極受皇帝寵幸，李邦彥乃當(dāng)朝右相，資政殿大學(xué)士兼禮部尚書，也是地位顯赫。蔡李之流可謂最發(fā)跡顯達(dá)的文化仕宦了，他們的見錢眼開、貪贓枉法也堪稱一流。所謂“賣官鬻獄，賄賂公行，懸秤升官，指方補(bǔ)價(jià)”，半點(diǎn)也無虛夸。書中這樣描寫:“邦彥見五百兩金銀只買一個(gè)名字，如何不做份上，即令左右抬書案過來，取筆將文卷上西門慶改作賈慶；一面收上禮去。”沒有任何稍有不安的表示。
西門慶在蔡京處嘗到不少甜頭，但對(duì)能否做他的干兒子惴惴不安，還是翟管家最知主子脾性，說得一眼見底:“這個(gè)有何難哉！我們主人雖是朝延大臣，卻也極好奉承，今日見了這般盛禮，自然還要升選官爵，不惟拜做干子，定然允哩?！蔽鏖T慶確也忒多慮，試想一想，他哪一次不是一帆風(fēng)順地“錢到公事辦”？一千兩銀子上去，鹽商王四峰盡行釋放;幾擔(dān)禮物上去，理刑副千戶的美缺就到了手;五百兩銀子上去，夏提刑和西門慶兩人都輕易逃離了查辦的法網(wǎng);何況還有買活了的翟謙貼心“扶持看顧”！只要肯花大價(jià)錢，官兒再大也可以拉下馬來。果然，蔡京一見“抬上二十來杠，心中十分喜歡，聲聲稱'多謝’不迭”，連表演式的“謙虛”都不要了，生辰正日也“獨(dú)獨(dú)請(qǐng)他一個(gè)，見說請(qǐng)到了干子西門慶，忙走出軒下相迎……兩個(gè)喁喁笑語，真似父子一般”。什么禮義廉恥，統(tǒng)統(tǒng)置之度外。
作者用辛辣無情的描寫，揭開了這些威風(fēng)赫赫的顯貴權(quán)豪的華麗面紗，讓我們看到其背后陰暗的一角：所謂國(guó)家棟梁，原來也不過是一幫貪財(cái)愛利的無恥之徒。
基層官吏
上梁不正下梁自然正不了。府州縣幾級(jí)政權(quán)哪一個(gè)不貪贓枉法？只是與蔡李相比，是小巫見大巫了！他們知道西門慶有錢，但自己卻沒有李蔡等人的名高位顯，西門慶主動(dòng)奉上的機(jī)會(huì)畢竟不多，但聰明人畢竟是聰明人，稍加變通，不乏中飽私囊的高招。
一是明拿硬要。貴為蔡京假子的蔡狀元既使囊中存貨無多，回家之資料想不致問題太大的，起碼翟謙能成全一下。翟謙卻知道西門慶千戶乃“老爺抬舉，見做理刑官。你到那里，他必然厚待”的奧妙，因此敢叫西門慶“只顧借與他”，以后“如數(shù)奉還”，蔡狀元也果然“牢記在心”，繞大彎子來到清河，又害羞般向西門慶伸出手去。同是干子，西門慶怎能不“厚腆”呢？宋御史索求八仙鼎就更妙了，只要稍加暗示，根本不用說要，西門慶自會(huì)主動(dòng)送上門來。
二是“堂皇秋風(fēng)”。自己要巴結(jié)上司，博取好感，讓西門慶多掏點(diǎn)腰包。如巡按出一百零六兩銀子，請(qǐng)其代宴朝廷重臣六黃太尉，為自己掙盡了臉面，“甚是知感不盡，謝了又謝”，西門慶實(shí)耗資千兩。又如宋御史宴新升太常卿、巡撫侯石泉，集資十二兩，要一張大插桌，大張散席，一起戲子，西門慶實(shí)費(fèi)五十兩。宋御史還算坦白:“分資誠(chéng)為不足，四泉看我分上罷了，諸公也不消補(bǔ)奉?！弊匀唬@些官吏們不會(huì)白吃他的，會(huì)在以后的官場(chǎng)交換中“圖報(bào)”扯平，他們?cè)揪徒Y(jié)著錢與權(quán)的“深情厚誼”。
三是“先賣后買，買賣扯平”。雷兵備要西門慶代宴浙江本府趙大尹新升大理寺丞，但五席只出資三兩。原來西門慶的商業(yè)伙伴黃四的親戚出了麻煩，西門慶通過鈔關(guān)錢主事求過他，所以他席上對(duì)西門慶說:“今日錢龍野書到，說那孫文相乃是貴伙計(jì)，學(xué)生已并除他開了，曾來相告不曾……”很明顯他的潛臺(tái)詞不過是說:“我可不是白吃你的，我有情在先，你當(dāng)奉還?！睉?yīng)伯爵也一眼看穿他是“折準(zhǔn)擺這回酒席罷了”。
他們?cè)谶@方面的德行，似乎還不如西門慶。黃四備禮去求西門慶幫忙說情放人，他轉(zhuǎn)央錢主事，卻不肯受禮:“我哪里要你這行錢……到明日我買份禮謝老錢就是了。”應(yīng)伯爵在旁幫勸，西門慶也只是說：“把禮帖收了，禮物還令他拿回去?！?/span>
說到底，西門慶與這些官場(chǎng)仕宦們之間純粹是錢與權(quán)、利益與利益的交換關(guān)系。不過這個(gè)結(jié)論稍嫌籠統(tǒng)，值得分析得細(xì)一點(diǎn)。
西門慶的巴結(jié)與輕視
西門慶不惜巨金勾結(jié)拉攏權(quán)貴，有經(jīng)濟(jì)和政治雙重意義。由于行賄，他不但保住了命，還加官晉級(jí)，有權(quán)有勢(shì)；由于行賄，他可以偷稅漏稅，牟取厚利；通過結(jié)交權(quán)貴，他也可以在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占盡先機(jī)，左右逢源。很多時(shí)候，西門慶也是在充分利用他們的力量。當(dāng)李三竄掇他快去拿批文做古器買賣，防止別人捷足先登的時(shí)候，他不慌不忙笑道:“不怕他，設(shè)使就行到府里，我也還教宋松原拿回去就是，胡府尹我也認(rèn)得的?！惫?，堂堂巡撫真象西門慶聽話的奴才一樣，一見主子書到，馬下去追回發(fā)下去的公文。西門慶毫不懷疑金錢的力量，金錢也確是魔力無邊，左右著人的靈魂。
西門慶對(duì)這些仕宦們的態(tài)度是矛盾的。他既不敢小視他們甚至不得不巴結(jié)他們，暗地里又有幾分瞧不起；內(nèi)心常懷著某種不滿又不得不刻意奉迎:所以他常常是以主動(dòng)獻(xiàn)媚與被動(dòng)討好出現(xiàn)在他們面前。首先因?yàn)樗谴笞植蛔R(shí)一斗的粗鄙武夫，在這些科班出身的風(fēng)流儒雅的“彥俊”面前，他常有幾分自卑感。蔡御史第一次來時(shí)，“只投了個(gè)宛紅單拜帖”，態(tài)度也頗輕慢，便“慌的西門慶倒身下拜，說道：'仆乃一介武官，屬于按臨之下，今日幸蒙請(qǐng)顧，蓬蓽生光?！谑蔷瞎拱?，禮容甚謙?！边@份謙卑固然與上下級(jí)有關(guān)，與他的自慚形穢也不無關(guān)系。
如果說回禮多少還有點(diǎn)人情之常的話，這些士大夫送給西門慶的禮物也頗有點(diǎn)莫名其妙，象蔡狀元的書和文集，安進(jìn)士的四柄杭扇和古鏡一圓，宋御史的一百本歷日，大都在寒酸中透出一種非同尋常的高雅來，粗俗可鄙只有金銀珠玉可送的西門慶面對(duì)此境，大約沒有不肅然起敬的。他對(duì)他兒子非同一般的寄托就充分暴露他的心思：“你長(zhǎng)大來，還掙一個(gè)文官，不要學(xué)你家老子，做個(gè)西班出身，雖有興頭，卻沒十分尊重?！逼浯芜€因?yàn)檫@些人物正走紅當(dāng)朝，他一個(gè)也不敢大意，一個(gè)也不敢得罪，無論是從政治還是經(jīng)濟(jì)上考慮，所以無論借錢也好，代請(qǐng)也好，無不一一奉命，并且盡心盡力。
但西門慶對(duì)他們?cè)谛牡走€是頗有幾分瞧不起的，因?yàn)樗麄兏F，而他卻是富商。蔡狀元二來他家，他請(qǐng)妓女董嬌兒陪寢。次日晨，蔡“與了董嬌兒一兩銀子，用紅紙大包封著”。董嬌兒大約也未料到待遇如此之低，拿到后邊給西門慶瞧。西門慶笑道:“文職的營(yíng)生，他哪里有大錢與你，這個(gè)就是上上簽了?！蔽鏖T慶的笑是淺薄而又意味深長(zhǎng)的。
西門慶本是貪贓枉法的高手，卻還嫌夏提刑更貪：“貪濫蹹婪的，有事不問青水皂白，得了錢在手里就放了，成什么道理！”看來夏龍溪的胃口比西門慶更大。應(yīng)伯爵的解釋是:“夏大人他出身行伍，起根立地上沒有，他不撾些兒，拿甚過日？”其中有部分經(jīng)濟(jì)原因也不無可能。夏提刑因苗青案“得了幾百兩銀子在家，把兒子夏承恩，年十八歲，斡入武學(xué)肄業(yè)，做了生員”，走的也是行賄的路子，這筆錢對(duì)他的重要性似比較明顯。這些人的大胃口連“為人仗義”的西門慶有時(shí)都忍無可忍，他抱怨雷兵備請(qǐng)客“通身只三兩分資”，應(yīng)伯爵也打抱不平:“大凡文職好細(xì)，三兩銀子勾做什么！”因此，說西門慶奉迎討好他們有時(shí)是出于幾分無奈，大約不致太虛。
統(tǒng)治階級(jí)的態(tài)度
由此我們可以看到封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)既是同類又是新式商人的西門慶的態(tài)度。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上明目張膽地壓迫商人，相反在金錢的作用下還極力去幫襯他，為他提供種種別人望塵莫及的方便。同時(shí)，也同樣是由于金錢的作用，他們?cè)谏倘饲靶械牡缆飞嫌贸院饶媒璧木唧w行動(dòng)設(shè)置了許多不大不小的障礙。在那樣一個(gè)時(shí)代，商人是無法順利走出封建社會(huì)的強(qiáng)大束縛范圍的，或者被拖垮，或者屈服投靠，甚至干脆與之同流合污，是可供商人選擇的幾條道路。當(dāng)然西門慶的主動(dòng)鉆營(yíng)與勾結(jié)又當(dāng)別論。
如果說這些仕宦們多么窮困潦倒窮苦不堪，其實(shí)并不確切。比如夏龍溪光房產(chǎn)就有一千二百兩。他們的“窮”只不過表示他們與富商西門慶存在著不小的相對(duì)差距，同時(shí)又貪財(cái)愛富，自然紛紛向金錢卑躬曲膝。貪官污吏歷朝都有，行賄受賄無代無之，但是達(dá)官顯貴主動(dòng)向一直被自己瞧不起的商人媚臉相迎，寡廉鮮恥地以攫取金錢為能，為此而不惜一切機(jī)會(huì)和手段，這在中國(guó)歷史上是不多見的。
這種變動(dòng)正反映著時(shí)代的深刻裂變。
時(shí)代的依據(jù)
西門慶與他身邊的儒林仕宦，完全是以金錢作為旋轉(zhuǎn)軸心，這有著時(shí)代的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在明朝中葉正德以后，隨著商品潮流的勃興和官場(chǎng)向商場(chǎng)傾斜，士大夫商人化的現(xiàn)象十分突出：“由今日觀之，吳松士大夫工商，不可不謂眾矣。”(何良俊:《四友齋叢說》)于慎行也指出：“吳人以織作為業(yè)，即士大夫家多以紡織求利，其俗勤嗇好殖以故富庶?！?《谷山筆塵》卷四）這種現(xiàn)象的產(chǎn)生有其歷史的必然性，這些士大夫們接受了商業(yè)大潮的既定事實(shí)，甚至敢于“下?！?，這相對(duì)以前輕賤商業(yè)的歷史，無疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步。因?yàn)檫@畢竟代表著新的生產(chǎn)力發(fā)展的方向。
副作用
然而士大夫向金錢傾斜卻又有著明顯的副作用，因?yàn)樗麄兇淼?，是穩(wěn)固的國(guó)家權(quán)力和政體，如果與商業(yè)發(fā)展可能伴生的貪污、腐化、奢侈、墮落、道德淪喪、人性失落等掛起鉤來，只會(huì)對(duì)國(guó)家肌體造成極大的腐蝕作用。西門慶及其周圍儒林仕宦形形色色的表演，已充分說明了金錢財(cái)富對(duì)于社會(huì)生活各個(gè)方面的巨大沖擊和銷蝕力量。
在席卷而來的金錢潮面前，昔日輝煌的高官顯貴激活的是對(duì)財(cái)富的貪欲，消解的卻是幾千年來建立的基本道德防線，而不僅僅是標(biāo)志著尊貴的傳統(tǒng)地位。商人與權(quán)貴這種劇烈而默默的地位變遷，是以多少進(jìn)步和墮落作代價(jià)的呢？
現(xiàn)實(shí)意義
問題還在于，只要存在著個(gè)別勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的分別與矛盾，商品經(jīng)濟(jì)在任何制度下都不可避免，它的消極作用也同時(shí)存在。如何在商品經(jīng)濟(jì)的狂潮中保持政府的清正廉潔，在蕩滌某些不合時(shí)宜傳統(tǒng)的同時(shí)也保持著優(yōu)秀的傳統(tǒng)并建構(gòu)新的時(shí)代體系，而不是讓其全面坍毀，這可能是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里極富挑戰(zhàn)性的一個(gè)社會(huì)課題，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)，就更富現(xiàn)實(shí)意義。
(本文是碩士畢業(yè)論文《商品大潮下的流變——<金瓶梅>人物關(guān)系論》的第三節(jié)，后發(fā)表于《中國(guó)文學(xué)研究》1993年第四期，原標(biāo)題為《“地位升降”中的角色變換——西門慶與儒林仕宦關(guān)系掃描》，小標(biāo)題為本次所加)
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