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仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉

譯文、賞析 / 嚴(yán)勇、音頻 / 張佳

譯 文

對于兄弟,仁義之人,不藏憤怒于心中;不留怨恨在胸內(nèi),親近他、愛他就好了?!睹献印とf章章句上·第三節(jié)》

賞 析

孟子這里說的“仁人之于弟”的“仁人”與“弟”,是具體有所指,即仁人虞舜和他的弟弟象。象整天沒事干,就以殺害自己同父異母的哥哥為樂。可是,一次又一次都沒有得手。等到虞舜當(dāng)上了天子,天下人都認為象的好日子到頭了,要倒大霉了。誰知道虞舜竟然沒有殺掉弟弟象,反而給弟弟象一塊封地——有庳,食邑千戶。天下人不解,于是孟子就解釋道:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。親之欲其貴也,愛之欲其富也。封之有庳,富貴之也。身為天子,弟為匹夫,可謂親愛之乎?”

對于弟弟,我這里擴大理解為兄弟,包括哥哥,乃至結(jié)拜兄弟,都應(yīng)該用仁愛之心對待他,不藏怒,不宿怨,親近他,愛他。如果兄弟對你好,你對他好,這是可以理解的。當(dāng)兄弟對你不好,你還要不要對他好呢?孟子站在兄長關(guān)愛弟弟的角度,認為還是要以德報怨,照顧兄弟之情。事實上,后來象也認識到自己的錯誤,成為了一個有用的人。在封之地——有庳(湖南道縣),人們還建立了祠堂來紀(jì)念他。虞舜也因為孝順父母,親愛弟弟受到人們的尊敬,成為千古美談。

孟子主張“性善論”,主張“以德報怨”,主張“孝道人倫”,“親愛弟弟”,這些思想雖然隨著時代的不同而有所變化,但仍然具有一定的指導(dǎo)意義。相逢一笑泯恩仇,也是一種偉大的情懷吧。

遇見是緣,點亮在看

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