說(shuō)起經(jīng)典的邊塞詩(shī)，相信很多人都會(huì)想到“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”這千古名句，它表達(dá)出的無(wú)奈與悲傷似乎可以穿越歷史，將讀者帶入那個(gè)刀光劍影的慘痛年代。然而，雖然這句詩(shī)家喻戶曉，卻鮮有人知道它的出處。也許在很多人心中，邊塞詩(shī)大多來(lái)自長(zhǎng)期擔(dān)任相關(guān)官職的詩(shī)人，而偏偏這句詩(shī)的作者——曹松，在文學(xué)史上算不上鼎鼎有名，在一生中也只做了兩年官。
曹松一直不得做官的原因很簡(jiǎn)單，他出身于底層，進(jìn)入仕途的唯一途徑便是科考，然而生于唐朝末年的他正趕上腐敗盛行的時(shí)代，官場(chǎng)的不良風(fēng)氣直接影響到了科考，不少有才學(xué)子名落孫山，曹松一直也是其中一員。
他從年輕時(shí)便四處求學(xué)和流浪，同行相伴的只有一頭毛驢和厚重的書籍，足跡主要遍布在今廣東、福建一帶，他走走停停，穿越過(guò)不知多少山峰和村莊，遇到過(guò)不知多少嘲笑與失意，就這樣度過(guò)了幾十年的人生。這幾十年里，他每日都在為溫飽和生計(jì)發(fā)愁，卻從未忘記讀書和學(xué)習(xí)，一如從未忘記渴望建功立業(yè)的初心理想。
不知是幸運(yùn)還是不幸，他終于還是考取了進(jìn)士，然而那時(shí)的他，已經(jīng)是71歲的高齡，這也是為何后人稱他為“白發(fā)進(jìn)士”。彼時(shí)的他，入仕報(bào)國(guó)的心愿雖未減少，但風(fēng)燭殘年的身體早已不具備實(shí)現(xiàn)理想的能力，因此只做了兩年官就與世長(zhǎng)辭，留下了百余首詩(shī)。
風(fēng)吹歲月白了頭，依舊記得夢(mèng)中的家
曹松是今安徽人，因多年未中進(jìn)士，不得不持續(xù)流浪求學(xué)，因而一直不得返回家鄉(xiāng)，同所有漂泊在外的人一樣，曹松對(duì)故土的思念之情從未停下，表達(dá)思鄉(xiāng)的感情也是他的主要?jiǎng)?chuàng)作方向之一。
憶歸休上越王臺(tái)，歸思臨高不易裁。
為客正當(dāng)無(wú)雁處，故園誰(shuí)道有書來(lái)。
城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回。
心似百花開未得，年年?duì)幇l(fā)被春催。
——曹松《南海旅次》
登高，大雁，書箋，明月，都是自古詩(shī)人描寫思鄉(xiāng)的主要寄托，曹松在這一首詩(shī)中集合了所有的元素，只渴望表達(dá)自己強(qiáng)烈的思緒。開頭點(diǎn)明自己是在登上越王臺(tái)后作此詩(shī)篇，雖然對(duì)故鄉(xiāng)思念不已，但曹松深知再多的思念也不敢有返回家鄉(xiāng)的奢望，便只好說(shuō)“憶歸休上越王臺(tái)”，若是滿心思念，還是根本不要踏上越王臺(tái)的好，那一望無(wú)際的風(fēng)景，那漫無(wú)目的視野，更讓人只想得到遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，這樣的風(fēng)景，換來(lái)的只有更加沉重的心情。
對(duì)于曹松來(lái)說(shuō)，流浪的地方和家鄉(xiāng)的距離足夠遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得讓他看不到家鄉(xiāng)的鴻雁，收不到親人的書信，他便是這樣站在高處，一點(diǎn)一點(diǎn)看著晨霜在城頭的角聲中慢慢消失，再看著夜晚的退潮帶出了新的明月，他知道一天便是如此過(guò)去，歲月就是在不知多少次的角聲和潮水中流逝，而他離開家的日子，也是一天天地積累增加。
終于，曹松帶著日復(fù)一日不斷折磨的思鄉(xiāng)情誼，迎來(lái)送往了一個(gè)又一個(gè)春天，他形容自己的懷鄉(xiāng)之心仿佛含苞欲放的花蕾，每到春日都提醒著他夢(mèng)里的家鄉(xiāng)仍在遠(yuǎn)方。春天是大多數(shù)詩(shī)人描寫欣欣向榮、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，卻成了曹松心中最難以釋懷的思鄉(xiāng)寄托，他認(rèn)為，也許并不是每一朵花都想要開放，甚至總有花苞渴望沉寂的生活和機(jī)會(huì)，然而春風(fēng)一過(guò)，所有花兒都必須競(jìng)相燦爛，看似五彩美麗，不知這背后又有多少情不得已。
這樣的花朵和春日一如曹松的思鄉(xiāng)之情，他也許希望自己的情感能是一朵不必被迫綻放的花，可以深埋心底，可以不去常常想起。畢竟，對(duì)于離家太久的人來(lái)說(shuō)，歲月中不斷增長(zhǎng)的不止是白發(fā)，還有對(duì)夢(mèng)中家鄉(xiāng)的思念。
思鄉(xiāng)是詩(shī)詞中的常見題材，然而曹松這首《南海旅次》別出心裁，從時(shí)間的流逝和季節(jié)的更替中表現(xiàn)自己離家之久，又從花朵綻放這看起來(lái)本該美好的景色中看出不一樣的情感，讓讀者更真切得感受得到他的這份鄉(xiāng)愁，是多么身不由己。
看過(guò)世間的冷暖，不減內(nèi)心憂民的熱忱
曹松生活于唐朝晚期，從安史之亂后，四處就從未停止過(guò)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，之后又接連發(fā)生農(nóng)民起義，一時(shí)間狼煙四起，百姓民不聊生。雖然曹松也是個(gè)出身底層的人，連生活安定都達(dá)不到，但他的心思并不只是沉浸在尋找下一頓飽飯，他還是個(gè)憂國(guó)憂民的人，他和大多出身士族的文人學(xué)子一樣，擔(dān)憂著這個(gè)國(guó)家，同情著飽受戰(zhàn)火困擾的百姓們。
澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。
——曹松《己亥歲·其一》
傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強(qiáng)兵過(guò)未休。
誰(shuí)道滄江總無(wú)事，近來(lái)長(zhǎng)共血爭(zhēng)流。
——曹松《己亥歲·其二》
這兩首“己亥歲”是典型的描寫現(xiàn)實(shí)和政治題材的詩(shī)篇，其中的名句“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”也是出自于此。詩(shī)篇的開頭，曹松將澤國(guó)和戰(zhàn)圖形成了對(duì)比，大唐曾經(jīng)也是風(fēng)光一時(shí)的鼎盛王朝，在周邊國(guó)度中享有很高聲望，然而曾經(jīng)這些富庶的土地，現(xiàn)今已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)被戰(zhàn)爭(zhēng)籠罩。
這樣的局勢(shì)下，最痛苦的莫過(guò)于百姓，過(guò)去那些出賣勞力勉強(qiáng)糊口的辛苦日子，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代也成了奢望。有多少詩(shī)人批判過(guò)嚴(yán)苛的賦稅，有多少文人感慨過(guò)百姓的辛勞，然而他們的情感，在曹松的這篇“己亥歲”中甚至顯得不那么強(qiáng)烈，因?yàn)樵谶@首詩(shī)中，讀者明顯感受到，茍且偷生，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)死于戰(zhàn)爭(zhēng)。
亂世造英雄，可是英雄又如何能憑一己之力成為英雄，榮華與聲望，均是踩在戰(zhàn)場(chǎng)將士們的尸首上一步步獲得。這便是這首詩(shī)的中心旨意，一名將領(lǐng)的成功下，有多少不知姓名的枯骨，枯骨背后，又有多少家庭的眼淚，命運(yùn)的顛覆。
戰(zhàn)爭(zhēng)總是由人發(fā)起，它殘酷到連萬(wàn)能的神靈都無(wú)法阻止，那些曾經(jīng)海晏河清、歌舞升平的地方，漸漸地失去繁盛與光輝，取而代之的是廝殺和死亡。曹松流浪四方，自然見多了這樣生離死別的場(chǎng)面，他悲從中來(lái)，寫下這流傳萬(wàn)年的“己亥歲”，作詩(shī)時(shí)的他，聲淚俱下，寫出的作品，字字錐心，哪怕過(guò)了千百年，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特描寫，依舊讓每個(gè)時(shí)代的人觸目驚心。
他不是什么戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士，也不是有機(jī)會(huì)為民請(qǐng)?jiān)傅闹页?，他一介布衣，貧困且有風(fēng)骨，哪怕寒風(fēng)凜冽，天地渾濁，他也要吟出這家國(guó)情懷的詩(shī)句。
生活充滿苦難，理想中的世界不曾暗淡
除戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)外，曹松憂國(guó)憂民的思想也體現(xiàn)在其他情感的詩(shī)中，尤其在描寫節(jié)日時(shí)的詩(shī)句居多。中秋、除夕，這些中國(guó)人傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)日，也是自古詩(shī)人常寫的主題之一，曹松在這些日子中，除了表達(dá)節(jié)日祝福和個(gè)人情感，也不乏對(duì)天下蒼生的美好愿景。
無(wú)云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
——曹松《中秋對(duì)月》
殘臘即又盡，東風(fēng)應(yīng)漸聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。
燎暗傾時(shí)斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。
——曹松《除夜》
同樣是描寫中秋的景色，曹松卻在風(fēng)景后表達(dá)了自己的崇高理想，他希望天下平等，如月光那般，“不曾私照一人家”，無(wú)論貧窮富貴，男女老幼，皆可平等地享受這份美麗。又如一年一度的除夕之夜，曹松描寫著過(guò)年的景象，舉杯遙祝著自己未見的朋友，遙祝著歷史上帶來(lái)太平盛世的明君們，也遙祝著同在一片時(shí)空的天下眾生。
這便是曹松，他不是一個(gè)被命運(yùn)眷顧的人，更不是一個(gè)輕松實(shí)現(xiàn)了理想的人，相反他的人生里充滿著無(wú)休止的等待和幾十年如一日的貧窮，但他并沒有因?yàn)檫@些心胸狹窄，而是以更大的理想和情懷游走于山川大河，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和民生的看法，對(duì)天下大同的認(rèn)知程度，甚至都超越了很多當(dāng)時(shí)做官的文人們，這也是為何在中國(guó)的文學(xué)史上，即使邊塞詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)數(shù)量多不勝數(shù)，即便曹松并沒有太大名氣，但他依舊可以寫下流傳千古的經(jīng)典名句。
曹松最終是在遺憾中走完了此生，大約是遺憾中進(jìn)士后未有報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)。相信若是一切可以重來(lái)，他大概會(huì)祈求漂泊的日子可以短一些，祈求無(wú)論是路途還是仕途，能所求皆如愿，所行皆坦途；更重要的是，他大概還是會(huì)希望自己如此生一般，無(wú)論什么年紀(jì)入仕，都懷有熱血和風(fēng)骨，一如剛踏上流浪時(shí)的少年與熱情，永遠(yuǎn)未老。
作者：珮安歌，一個(gè)熱愛文字和火鍋的正經(jīng)少女。
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