賞析 / 嚴(yán)勇、音頻 / 張佳
君子尊崇德行，好學(xué)善問，寬廣博大，精細(xì)微小，高大光明，遵循中庸之道。
第一種，尊德性。為何要尊德性？因?yàn)椤暗隆笔恰暗馈钡那疤??！捌埐恢恋?，至道不凝焉。”如果不能“至德”，也就無法“至道”。所以，君子要先尊德性，次才能至道，這是大前提，是一切的根本。第二種，道問學(xué)。如何才能達(dá)到第一種“至德”的境界呢？那就是“道問學(xué)”。要不恥下問，不懂就問，善于提問。如何才能問出高質(zhì)量的問題呢？那就要不斷地學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能遇到問題，從而提出問題，請(qǐng)教老師，去解決問題，讓自己明白懂得事物的道理。所以，君子的第二種優(yōu)秀品質(zhì)是好學(xué)善問。第三種，致廣大。這個(gè)要求君子的思想要深，格局要大，眼界要寬、心胸要廣。就是我們做事不能一味埋頭趕路，而是要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)與理想。要先“擇善”，其次“固執(zhí)”，孜孜以求，才能抵達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。倘若，心中都沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，那么如何才能抵達(dá)廣大的境界呢？第四種，盡精微。這個(gè)是相對(duì)于第三種而言的。就是“致廣大”，有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)之后，還要落實(shí)到紙上，落實(shí)到細(xì)微處，落實(shí)到具體的事情中去。要一絲不茍，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件小事，注重細(xì)節(jié)，這樣才能保證就“致廣大”的遠(yuǎn)大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。俗話說，“細(xì)節(jié)決定成敗。”說的正是這個(gè)道理?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，從精微處，打造精品，為遠(yuǎn)大理想，保駕護(hù)航。第五種，極高明。這個(gè)極高明，不能翻譯成現(xiàn)在的聰明，而是一種高大光明的人生態(tài)度，也就是中庸里提到的“至誠”。做人做事，要光明磊落，站在一個(gè)較高的位置，行光明之事，抵至誠之境。許多人將這句話和后一句聯(lián)系來理解是不對(duì)的，不能說道中庸是一種極高明的方法。這是君子的兩種品質(zhì)，不能混淆。第六種，道中庸。道中庸，是一種處事方法。之所以放在最后說，自然是它的操作屬性。當(dāng)你完成了前五種之后，你還要注意一個(gè)技術(shù)層面的東西，那就是中庸之道。就是做人做事，多想一下，能不能做，最好就是不偏、不易，因?yàn)椤安黄^之中，不易謂之庸”。這里的不易，不輕易改變，是老子所說的不妄為，否則亂為則敗之。君子具備了這六種品質(zhì)，自然離道近了。這也是君子修身的方向，可以對(duì)照努力，做到“溫故而知新，敦厚以崇禮?！?/span>.遇見是緣，點(diǎn)亮在看
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
