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五丈原位于秦嶺主峰太白山腳下的渭河南岸，在我的故鄉(xiāng)（關(guān)中西府古周原地區(qū)扶風(fēng)縣城北國(guó)際佛都：法門(mén)寺附近）老家村莊西南方向，隔渭河相望，直線(xiàn)距離約五、六十里路程，三國(guó)蜀漢軍師、統(tǒng)帥、丞相：諸葛亮的廟和“衣冠?！本妥湓谖逭稍吷?。

少小時(shí)候，我的長(zhǎng)輩和鄉(xiāng)親們閑暇之際，經(jīng)常就給我們一起的發(fā)小講述他們對(duì)諸葛亮耳熟能詳?shù)摹度龂?guó)演義》故事片段：“三顧茅廬”、“桃園三結(jié)義”、“草船借箭”、“木牛馬”、“空城計(jì)”、“火燒葫蘆峪”、“諸葛死后斬魏延”、“諸葛死后殺鐘會(huì)”、“諸葛兵書(shū)毒殺鄧艾”等等神話(huà)色彩一般的故事都是諸葛亮的親身所為；我上初、高中后從語(yǔ)文課本就拜讀過(guò)先賢--諸葛亮聞名天下的《出師表》，并死記硬背下了先賢的這篇經(jīng)典名作，其中的許多名句至今也能背誦成文；從歷史課本上也對(duì)諸葛亮的充滿(mǎn)傳奇的一生經(jīng)歷和業(yè)跡貢獻(xiàn)作了比較詳細(xì)地了解。因而我從小就對(duì)三國(guó)時(shí)期的神話(huà)人物諸葛亮很感興趣，頂禮膜拜。只因渭河天險(xiǎn)相隔阻擋，從小我多次來(lái)到村莊南塬邊，只能站在塬邊高嶺處面對(duì)波濤洶涌澎湃的渭河南岸五丈原望洋興嘆，祈待有朝一日能身臨其境到五丈原諸葛亮廟去探個(gè)究竟，拜謁千古奇才、萬(wàn)世師表的神話(huà)人物諸葛亮。     

讀書(shū)學(xué)做人，我一直以千古英才、萬(wàn)世師表諸葛亮為楷模榜樣，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等千古勵(lì)志絕句多來(lái)一直激勵(lì)著我長(zhǎng)大，伴隨著我走上社會(huì)從業(yè)為人處世。       

2018年秋季中秋節(jié)前，一個(gè)周末星期天上午時(shí)分，晴空萬(wàn)里，秋風(fēng)徐徐，我應(yīng)一位老家在岐山縣蔡家坡附近的朋友邀請(qǐng)，我們一起從西安城西客運(yùn)站乘坐路過(guò)蔡家坡的西寶高速公路班車(chē)，前去距西安城西客運(yùn)站約150多公里的寶雞市岐山縣蔡家坡五丈原，拜謁游覽了千古英才諸葛亮廟。

諸葛亮在我們當(dāng)?shù)孛耖g是一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸足智多謀神機(jī)妙算文韜武略鎮(zhèn)天下，能文能武、能掐會(huì)算、能呼風(fēng)喚雨的千古英才神仙一樣的人物形象，他不僅是《三國(guó)演義》里的主要人物，而且是歷史上真實(shí)存在的一代蜀漢的軍師、統(tǒng)帥、名相，他的一生即是軍事家、戰(zhàn)略家、政治家，也是名譽(yù)天下的文學(xué)家，還是研究創(chuàng)立陰陽(yáng)五行八卦、易經(jīng)風(fēng)水學(xué)術(shù)的祖師代表，他是智慧的化身，極具傳奇神秘色彩。從三顧茅廬到赤壁大戰(zhàn)，從白帝托孤到南征北伐，跌宕起伏、波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄。

公元234年，諸葛亮從漢中勉縣秦嶺陽(yáng)面定軍山谷里的斜谷棧道率領(lǐng)大軍出秦嶺太白山的斜峪關(guān)，屯兵扎營(yíng)太白山腳下渭河南岸（今屬寶雞市岐山縣蔡家坡附近高店鎮(zhèn)區(qū)域的）五丈原，北伐中原（曹魏）與魏軍司馬懿隔渭河對(duì)峙，因長(zhǎng)期嘔心瀝血?jiǎng)诶圻^(guò)度、積勞成疾，壯志未酬，一代智星隕落于五丈原，在軍營(yíng)帥帳內(nèi)不幸突然駕鶴西去仙逝。

諸葛亮身為蜀漢丞相，兼任軍師和統(tǒng)帥，生前被劉禪封為“武鄉(xiāng)侯”（武鄉(xiāng)在今漢中市武鄉(xiāng)鎮(zhèn)），死后追謚“忠武侯”，因此歷史上尊稱(chēng)其為“武侯”。當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)榱思o(jì)念諸葛亮，在這里修建諸葛亮廟（也稱(chēng)：武侯廟），并設(shè)置有一座“衣冠?！保逭稍纱寺劽谑?。

五丈原以其豐富的人文景觀(guān)、自然景觀(guān)和濃厚的歷史文化內(nèi)涵，一直吸引著大量的海內(nèi)外游客。近一千八百多年來(lái)，文人墨客前來(lái)拜謁游覽留下千古詩(shī)文絕唱；善男信婦，成群結(jié)隊(duì)前來(lái)拜謁焚香追思，祈求佑護(hù)。

下午13.40分左右，“秋老虎”異常兇殘，我們倒乘西寶公路南線(xiàn)的過(guò)往班車(chē)在距離五丈原腳下不遠(yuǎn)的公路邊一個(gè)村莊路口下車(chē)，冒著驕陽(yáng)穿過(guò)這個(gè)村莊來(lái)到五丈原腳下。

山坡路邊附近顯眼處，有一處泉水從山根腳地下冒出，潺潺溪流、清澈干凈，我走到泉水邊，雙手掬著喝泉水解渴，甘甜爽口，猶似現(xiàn)代商場(chǎng)（店）里的冰鎮(zhèn)礦泉水一樣，很是解渴過(guò)癮。

自古傳說(shuō)，以前地勢(shì)突兀高傲的五丈原上沒(méi)有水源，諸葛亮統(tǒng)帥蜀漢大軍來(lái)屯兵駐扎在原上，為了解決龐大部隊(duì)的用水問(wèn)題，諸葛亮尋龍點(diǎn)穴尋找可靠的水源，口中念念有詞來(lái)到山腳下，使用法術(shù)，信手畫(huà)地點(diǎn)井，此處竟冒出一股甘甜爽口的泉水來(lái)；他安排固定一隊(duì)士兵長(zhǎng)期駐守此處保護(hù)這眼泉水，并安排一批士兵帶著馬匹每天不停歇地下到五丈原腳根，來(lái)到這眼泉水處，人挑馬馱泉水上塬，供士兵馬匹飲用，解決了士兵生活和馬匹長(zhǎng)期大量用水的棘手問(wèn)題。后來(lái)附近的百姓若遇到天氣干旱時(shí)，還可以利用這股經(jīng)久不息的泉水灌溉農(nóng)田莊稼救急，確保地里的莊稼豐收，這就是久負(fù)盛名的“諸葛泉”，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)為“神泉”。

“五丈原”為何名為“五丈”，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)有三：一說(shuō)，此塬前闊后狹，最狹處僅五丈；二說(shuō)，秦二世西巡至此時(shí)，塬頭曾刮起五丈塵柱大風(fēng)；三說(shuō)，塬高五十余丈，原稱(chēng)五十丈原（即海拔300米左右高），口口相傳，簡(jiǎn)成了：“五丈原”。從人跡久至踩踏成型的羊腸小道我們費(fèi)盡力氣攀登上了五丈原，上下上坡的游人如織，絡(luò)繹不絕；我們雖然都已經(jīng)汗流浹背，筋疲力盡，卻顧不上歇息，疾步前向：“武侯廟”景區(qū)。

“五丈原”上主要名勝遺跡有：諸葛廟（武侯祠），廟內(nèi)有匾額、題詞、碑記、碑刻、壁畫(huà)、塑像、“衣冠冢”等。廟外有遺跡如：“豁落城”、“諸葛鍋”、“棋盤(pán)山”、“諸葛泉”、“諸葛田”、“盤(pán)盤(pán)道”、“魏延城”、“古葫蘆峪遺址”、“落星石”“落星村”、石碑等。

諸葛亮廟修建在臺(tái)塬的北邊緣處，坐南朝北，面對(duì)渭河，象征著諸葛亮畢生都在向往北伐，追求國(guó)家統(tǒng)一。廟門(mén)華麗壯觀(guān)，大門(mén)上方有一豎匾，上書(shū)“五丈原諸葛亮廟”。

  走進(jìn)五丈原諸葛亮廟內(nèi)，門(mén)廳內(nèi)東西兩側(cè)分別站立蜀國(guó)大將魏延和馬岱。廟呈長(zhǎng)方形，五丈原諸葛亮廟 分東、中、西三進(jìn)院落。    中院為主院，分獻(xiàn)殿和正殿，獻(xiàn)殿前有鼓樓和鐘樓，與其它廟宇不同之處是鼓樓在東，鐘樓在西，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閺R宇朝向所制。    獻(xiàn)殿大門(mén)上方有一橫扁，書(shū)有“五丈秋風(fēng)”，殿內(nèi)有諸葛亮出師表石刻展，還有明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋對(duì)諸葛亮一生評(píng)述石刻。獻(xiàn)店和正殿之間有：“八卦亭”，展示諸葛亮研究八卦，并按八卦布兵擺陣的戰(zhàn)略精髓學(xué)術(shù)。    正殿上方書(shū)有“英明千古”，殿內(nèi)塑有諸葛亮座像，慈目善睞，和顏悅色，文靜安詳，座像前站立蜀國(guó)四員大將，東側(cè)為關(guān)興和王平，西側(cè)為張苞和廖化?？吹搅位癫挥勺屓讼肫鹈耖g的一句諺語(yǔ)：蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒。說(shuō)明諸葛亮六出祁山時(shí)，人才匱乏，這也是北伐失敗的原因吧。    正殿西南側(cè)有諸葛亮“衣冠?！?，據(jù)傳，公元234年諸葛亮去世后，大戰(zhàn)在即非常時(shí)期，蜀軍密不發(fā)喪，偷偷的把諸葛亮的遺體運(yùn)回漢中，葬于漢中勉縣定軍山脈下。手下親信將士把諸葛亮的衣服埋葬在此，以示紀(jì)念。

正殿后面的西南側(cè)，立有一塊石碑，后面有一座方形的平臺(tái)，四周石欄桿環(huán)繞，中間有一座墓冢。相傳，這里就是諸葛亮的“衣冠?！薄Ｍ庥^(guān)呈饅頭狀，高度約1米多，直徑約2米，上方長(zhǎng)滿(mǎn)青草，下方磚石包裹，跟普通老百姓的墳?zāi)箾](méi)有什么區(qū)別，或許表達(dá)了諸葛亮一貫低調(diào)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)。   這座墓冢坐南朝北，前方香爐里花團(tuán)錦簇，周?chē)陌貥?shù)遮天蔽日，北側(cè)正中有臺(tái)階通向墓冢。1993年9月1日，重修墓冢的時(shí)候，在前方豎立一塊石碑，上面寫(xiě)著“諸葛亮衣冠?！薄Ｋ闹艿氖瘷跅U之間，總共立有28根石柱，象征諸葛亮輔佐劉備和后主劉禪（阿斗）的28年，表達(dá)了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高精神。

我們剛上五丈原就不由自主的在廟外攤點(diǎn)上提前購(gòu)置了香表蠟燭，游覽到正殿內(nèi)先賢的坐像前和“衣冠冢”前，真摯虔誠(chéng)地上香點(diǎn)表，鞠躬默哀，向千古英才祭奠拜謁，表達(dá)了真摯祭吊和崇高的敬意。    在正殿的南側(cè)建有隕星亭，亭中立一塊隕石，這塊古隕石是在五丈原附近東南側(cè)田野發(fā)現(xiàn)的。傳說(shuō)諸葛亮去世前，正在軍營(yíng)帥帳內(nèi)點(diǎn)燃七盞長(zhǎng)明“七星燈”自己做續(xù)命法延長(zhǎng)壽命；子夜時(shí)分，五丈原下渭河對(duì)面的敵營(yíng)戰(zhàn)鼓震天，吆喝聲響徹云霄，忠于職守的蜀漢五虎上將：魏延身披戰(zhàn)袍慌張匆忙闖進(jìn)帥帳向軍師匯報(bào)敵情；他心情急躁，慌里慌張闖進(jìn)帥帳內(nèi)，披著的戰(zhàn)袍隨風(fēng)張揚(yáng)撲滅了諸葛亮布置在帳內(nèi)的續(xù)命“七星燈”，一代英才頓時(shí)口吐鮮血，大呼：“吾命休矣！魏延誤我也！”這時(shí)外面突然狂風(fēng)大作雷電交加，從天空上隕落一塊巨大的石頭，墜落在五丈原東南側(cè)的田野里；霎時(shí)，諸葛亮氣絕身亡。如今五丈原附近周?chē)拇迩f：“落星崖”、“落星村”、“諸葛鍋”、“棋盤(pán)山”、“盤(pán)盤(pán)道”“諸葛泉”、“諸葛田”、“豁落城”等等帶有“星”字的村名和流傳與諸葛亮有關(guān)的遺跡逸事很多。    主院后墻上建有長(zhǎng)廊，叫做將軍廊，塑有蜀國(guó)晚期的諸葛亮培養(yǎng)提拔的多位將軍像。

主院內(nèi)有三絕：一是，獻(xiàn)殿前有一棵百年國(guó)槐，形似“義”字，象征諸葛亮一生忠義，也含有劉關(guān)張三結(jié)義；二是，獻(xiàn)殿上方的檁條是一根通長(zhǎng)五丈的原木：三是，正殿前有兩根立柱上的木紋非常特別，東側(cè)的形似鳳凰，西側(cè)的形似長(zhǎng)龍，有許多游人在此留影，女取鳳凰，男留長(zhǎng)龍。

東院有月英殿，有八卦陣和書(shū)法展室。黃月英是諸葛亮的結(jié)發(fā)夫人，小五丈原諸葛亮廟 名：阿丑。月英殿坐東朝西，塑有月英坐像，像前有諸葛亮和月英的兩個(gè)兒子站立像。傳說(shuō)：月英長(zhǎng)的很丑，實(shí)際并非如此，月英不但長(zhǎng)的漂亮，而且是才女，對(duì)諸葛亮事業(yè)支持幫助很大，特別是在發(fā)明制造木牛流馬、研究八卦方面。   月英殿北側(cè)是八卦陣，如果不熟悉，進(jìn)去以后很難轉(zhuǎn)出來(lái)，里邊按八卦學(xué)術(shù)設(shè)置有活門(mén)與死門(mén)，沿著活門(mén)就走可以出來(lái)。   八卦陣北側(cè)是書(shū)法展室，展有現(xiàn)代書(shū)法作品；西院是一個(gè)展室和工作人員的住所，展室展有諸葛亮生平介紹。

據(jù)傳說(shuō)，這座衣冠冢曾經(jīng)坐北朝南，面向秦嶺山脈，眺望四川方向，表達(dá)對(duì)蜀漢的眷戀；不知何時(shí)，墓冢的方向轉(zhuǎn)變成坐南朝北，面向渭河北岸，期盼入主關(guān)中，寄托著一代圣賢經(jīng)略中原之遺愿。  

在漢中市勉縣的定軍山下，也修建有一座諸葛亮墓，被稱(chēng)為“武侯墓”，成為當(dāng)?shù)胤浅Ｖ木包c(diǎn)；但是，有人認(rèn)為，它也是一座衣冠冢，諸葛亮遺體并沒(méi)有埋在里面。

2013年春，我隨團(tuán)去漢中旅游時(shí)，真摯拜謁游覽過(guò)勉縣定軍山腳下大路邊的諸葛亮墓。

有據(jù)可查，是年8月，諸葛亮病殞五丈原軍營(yíng)中，終年54歲。臨終前留下遺命，“葬漢中定軍山，因山地勢(shì)為墳，不起墳壟，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物”。短短幾句話(huà)把他對(duì)墓地的選擇、墓葬的規(guī)格、隨葬物品的要求說(shuō)得清清楚楚。蜀漢朝廷掌門(mén)人：劉阿斗遵其遺命，當(dāng)時(shí)就決定安葬武侯于陜西漢中勉縣定軍山脈。

據(jù)傳說(shuō)，諸葛亮知道他的仇家太多，為了防止他身后被仇家追尋掘墳毀尸受到恥辱，提前密令親信在蜀漢中興之廣闊地域設(shè)置疑墳多處，并授意劉阿斗和親信將領(lǐng)，他死后喪事從簡(jiǎn)，不宜聲張，只能安排四名士兵抬著用麻繩捆扎著的他的棺材從定軍山沿山坡前行安葬，讓士兵返回時(shí)帶著捆扎他棺木的麻繩交差，親信將領(lǐng)必須檢查校驗(yàn)士兵帶回來(lái)交差的捆扎他棺木的麻繩；若果完整無(wú)損，就說(shuō)明這四名士兵是真誠(chéng)地按他的遺命妥善安葬了他；若果檢查發(fā)現(xiàn)士兵帶回來(lái)的麻繩是用刀割斷的茬口，就格殺勿論斬立決。結(jié)果，四名抬棺木的士兵在山坡路途中累得眼冒金星精疲力竭，就想著偷懶糊弄一下阿斗和其它幾個(gè)將領(lǐng)；賊眉鼠眼懶惰壞種士兵幾個(gè)互相心領(lǐng)神會(huì)一嘀咕商量，用軍刀割斷了捆扎棺木的麻繩，就地草草掩埋了諸葛亮的棺木，洋洋得意地返回軍營(yíng)來(lái)交差。親信將領(lǐng)檢查麻繩，果然發(fā)現(xiàn)麻繩是用刀割斷的茬口，急忙報(bào)告給阿斗，正在傷心窩火的阿斗一聽(tīng)，頭腦發(fā)熱，氣急敗壞，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，大呼衛(wèi)士將四名抬棺士兵拖出去砍了狗頭。事后，有人冷靜下來(lái)一想，大事不好，殺人滅口了，丞相的棺木埋在哪里了，再也無(wú)人知曉，只能留下天大的遺憾，給后世留下了千古之迷。    雖然諸葛亮埋葬在定軍山脈一帶，但是，當(dāng)時(shí)沒(méi)有留下任何標(biāo)記，保持了周?chē)酱ǖ脑玻髞?lái)至今無(wú)法可尋。所以，全國(guó)各地后來(lái)陸續(xù)修建的諸葛亮墓（廟、祠）幾十處之多，都是各地崇拜他的后人為了紀(jì)念這位千古奇才先賢而堆起的“衣冠冢”。諸葛亮到底埋葬在哪里？或許，永遠(yuǎn)都是一個(gè)謎團(tuán)……

漢中為蜀漢北部屏障，也是蜀漢的中興之地根本所在。史稱(chēng)：“若無(wú)漢中，則無(wú)蜀矣”。一副對(duì)聯(lián)“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山”，道出了他的忠貞。漢中勉縣武侯墓、勉縣武侯祠相隔兩處，勉縣武侯墓是最早官祭武侯的祠廟。到了漢中，兩處我都身臨其境也祭奠拜謁游覽了一番。

夕陽(yáng)徐徐西下，我們從廟院景區(qū)出來(lái)，站到五丈原邊，蔡家坡東到眉縣一帶的渭河灘盡收眼底，田野的莊稼樹(shù)木茂盛郁郁蔥蔥，渭河水蜿蜒曲折向東波濤洶涌澎湃揚(yáng)長(zhǎng)而去；渭河川道對(duì)岸蔡家坡北原上從西向東的古周原地區(qū)岐山縣麥禾營(yíng)鎮(zhèn)、扶風(fēng)縣午井鎮(zhèn)（曾經(jīng)有司馬臺(tái)遺跡，司馬懿曾居渭河北原高嶺處隔河觀(guān)察瞭望五丈原諸葛亮兵營(yíng)情況）、段家鎮(zhèn)、降帳鎮(zhèn)北三峙塬上一帶楊凌區(qū)五泉轄區(qū)的鎮(zhèn)村落區(qū)域浮光掠影呈現(xiàn)在眼前。

近年來(lái)，在國(guó)家和諧利好惠民政策的引領(lǐng)部署下，岐山蔡家坡鎮(zhèn)、眉縣常興鎮(zhèn)、扶風(fēng)縣降帳鎮(zhèn)、楊凌區(qū)的渭河新式寬敞便捷的高科技大橋已經(jīng)陸續(xù)架設(shè)修建通行，渭河南岸相鄰幾個(gè)區(qū)縣政府與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展，跨過(guò)渭河布局高科技工業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代種植業(yè)觀(guān)光園、名貴樹(shù)木苗圃、果樹(shù)園林連成一片；許多高科技企業(yè)廠(chǎng)家慕名前來(lái)置地落戶(hù)投資興業(yè)，廠(chǎng)房錯(cuò)落有致；居民住宅小區(qū)內(nèi)的高層住宅樓房星羅棋布、你追我趕拔地而起；五丈原腳下附近的三國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū)內(nèi)也在緊鑼密鼓有序的建設(shè)進(jìn)展實(shí)施中。“中國(guó)的蔡家坡，世界的新加坡”不久后就會(huì)閃亮登場(chǎng)，繽彩紛呈到世人面前……

五丈原上藍(lán)天白云、青山碧水、綠樹(shù)成蔭；身處父親山—秦嶺主峰太白山前空曠的五丈原邊，清風(fēng)和煦頓覺(jué)涼爽，秋高氣爽、心曠神怡，不禁為千古奇才當(dāng)年選擇占領(lǐng)這處高臺(tái)塬作為立足之地大本營(yíng)：前可進(jìn)，跨越渭河即可挺進(jìn)中原，后可退，退入秦嶺太白山從斜谷棧道返回漢中蜀漢王府，周邊易守難攻，進(jìn)退自如的兵家奇才大略感到驚奇；當(dāng)年諸葛亮與司馬懿斗智斗勇蕩氣回腸驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景頓時(shí)浮現(xiàn)在腦際，令人心潮澎湃思緒萬(wàn)千……

我們從五丈原東側(cè)新修建的寬約七米的混凝土旅游線(xiàn)路徒步下到山坡底，到西寶公路南線(xiàn)乘坐上過(guò)往去西安的班車(chē)；晚上9.0多，我返回到西安的家里。

“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“鞠躬盡瘁，死而后已；”……等等千古絕句彰顯了千古奇才三國(guó)蜀漢軍師、統(tǒng)帥、丞相的偉大人格魅力和高尚精神道德品質(zhì)，他一直昭示激勵(lì)著后來(lái)的許多仁人志士人為振興華夏而前赴后繼英勇奮斗，鼓舞召喚著華夏民族許多炎黃子孫低調(diào)務(wù)實(shí)為國(guó)為民繼往開(kāi)來(lái)當(dāng)官一任，盡心盡力謀福利一方，他永遠(yuǎn)值得我們千秋萬(wàn)代祭念和頌揚(yáng)……