了凡先生教導(dǎo)他的兒子說，要想積善，首先要有能力辨別善。
他一共講了八對：“善有真假、端曲、陰陽、是非、偏正、半滿、大小、難易”，這些都應(yīng)該辨別清楚。很多人經(jīng)常行善，卻沒有得到善報，就是因為對善分辨不清，自以為是善，其實不是善，是好心辦了壞事。所以我們要想修善積德，一定要冷靜觀察，辨別清楚。
今天先說什么是真善，什么是假善？
在元朝時期，有一些學(xué)生向中峰禪師請教，說佛法上常講：“善惡報應(yīng)，如影隨形?！边@個說法恐怕靠不住，因為有些人做了很多善事，子孫并不發(fā)達(dá)，而有些人做了很多惡事，他的家道卻非常興隆。
中峰禪師就說，我們一般人都是肉眼凡夫，心地不清凈，法眼、慧眼都沒有開，所以常?？村e事情，顛倒是非，把善看作惡，把惡看作善。自己不辨是非，不知道反省，反而怨天尤人，這就是錯上加錯了。
這些學(xué)生就說：“我們?yōu)槭裁磿焉茞嚎搭嵉鼓兀俊敝蟹宥U師也不解釋，就讓他們自己說什么是善？什么是惡？
有個學(xué)生就說：“打人、罵人是惡，恭敬人、禮讓人是善。”中峰禪師說：“未必然也?！?/p>
又有一個學(xué)生說：“貪財妄取是惡，廉潔有守是善?！敝蟹宥U師說：“未必然也。”
很多學(xué)生都說出來惡自己對善惡的看法，但中峰禪師全部同意。
于是這些學(xué)生就向中峰禪師請教，既然我們的看法你都不同意，那你說究竟什么是善、什么是惡呢？
中峰禪師就告訴他們說：“只要起心動念、言語造作是利益別人，利益社會，利益大眾，這就是善；如果是自私自利，那就是惡?！边@就是善惡的標(biāo)準(zhǔn)。比如說，如果是對這個人有益的，是為了這個人好，即使你打他、罵他，那也是善；如果是為了自私自利，即使你對人恭敬禮讓，那也是惡，因為那是巴結(jié)逢迎，不是善。
所以說積德行善，一定要把真善假善分辨清楚。我們起心動念、言語造作沒有私心，都是利益社會，利益國家，利益大眾，大公無私，因為公是真的，所以這個善也是真的。如果我們自私自利，因為私心是假的，所以這個善也是假的。
再進(jìn)一步講，如果我們行善是出于真心，那這個善就是真的；如果我們只是模仿別人，心還是私心，那這個善就是假的。如果我們行善，完全出于自然，沒有任何希求，這個善就是真的；如果我們行善有所企圖，是為了達(dá)到某種目的而行善，那這個善就是假的了。
所以說，什么是真善，什么是假善？我們一定要從心里面去區(qū)別，看看用的是真心，還是私心，才能知道自己是不是真的在行善。
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