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君子唯有修煉自己,堅(jiān)持走正道,才能真正地得以解脫。
「曾仕強(qiáng)每日箴言」
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人生就像一次背井離鄉(xiāng)、獨(dú)闖未知世界的旅途。
一個(gè)人如果不能了解“旅”的心情,就無法懂得如何安度自己的一生。
有些人,不知為何,哪哪都看不順眼,看不慣別人的所作所為,
更不用說小人,更是看不起小人,甚至嫌棄小人。
你可知道,人生的吉兇禍福本來就是難以預(yù)料的,
這種很多人不以為意的行為,其實(shí),也是招致災(zāi)禍的。
1 哪哪都看不慣,為什么一定有兇?
《易經(jīng)》說:
如果一個(gè)人在外旅行,看哪里都不順眼,看哪里都看不慣,什么都嫌棄,
其實(shí),就是看不起當(dāng)?shù)厝耍蜁?huì)得罪當(dāng)?shù)厝恕?/span>
那么,得不到當(dāng)?shù)厝说闹С郑欢ㄓ袃础?/span>
為什么在旅途當(dāng)中總是出問題?為什么總有外地旅客不是被騙就是被打?
其中一個(gè)原因可能就是:
作為陌生人,如果到了人家的地盤上還耀武揚(yáng)威的,
當(dāng)?shù)厝瞬黄圬?fù)你還欺負(fù)誰?他們不教訓(xùn)你還教訓(xùn)誰?
《易經(jīng)》說:“喪牛于易,兇?!?/span>
《易經(jīng)》中出現(xiàn)的所有動(dòng)物里面,牛本來是最順服的一種,
結(jié)果卻失去了牛的那種順服氣。
換句話說,如果一個(gè)旅客,丟掉了跟當(dāng)?shù)厝伺浜?、順?yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的心態(tài),
結(jié)果就會(huì)沒有人過問,一定是倒霉的。
所以,很多懂得“旅”的心情的人,出門在外是非常低調(diào)的。
但是,為了人身安全的考慮,他們一定會(huì)選擇最好的酒店住宿。
其實(shí),到國外旅行,本來是一件非常開心的事。
然而,有些人國外旅行回國后,感覺哪哪都是越看越不順眼,越看越看不慣了。
這些人竟然忘記了,人家可是收費(fèi)服務(wù)的。
既然支付了足額費(fèi)用,人家勢必幫你選擇最好的季節(jié),
帶你去國外觀賞最美的風(fēng)景,給到你最好的服務(wù)了。
旅行的意義是什么?
旅行就是讓我們知道天外有天的。
旅行是讓我們知道全球各地都不同的生態(tài)環(huán)境,不同的風(fēng)土人情的。
旅行是讓我們懂得人與人之間是要彼此尊重的,不但尊重別人,也要尊重自己的。
還有人覺得到國外旅行就自由了?就隨心所欲了?
怎么可能?
人是不大可能有無限自由的。
此時(shí),我們需要冷靜下來,好好體會(huì)老子為什么會(huì)提出“自賓”?
“自賓”是什么?
“自賓”要比自由好很多。
“自賓”的意思就是要把自己當(dāng)做客人。
既然是客人,一切就應(yīng)該將就一點(diǎn),不要挑剔。
即使看不慣,不認(rèn)可當(dāng)?shù)氐暮芏鄸|西,也不能給人家難堪;
而要以欣賞的態(tài)度來對待。
所以說,出國旅行,看到國內(nèi)看不到的風(fēng)土人情,應(yīng)該是心存感謝;
而不是回國后哪哪都看不慣,到處吹噓國外有多好,國內(nèi)有多差。
這樣的人,到底有沒有用心想過聽講人的感受呢?
既然那邊好,干脆呆在那里,為什么還要回來?
這就是不知道什么叫做“旅”。
旅卦的卦辭很美,旅行、觀光、環(huán)游世界,當(dāng)然很愉快。
但是,旅卦也提醒我們:
一個(gè)人身處異國他鄉(xiāng),如果目中無人,哪哪都看不慣,
甚至在人家地盤上還耀武揚(yáng)威的,得意忘形的,是高度危險(xiǎn)的。
2 為什么不要看不起小人?
老實(shí)講,小人也不是一出生就愿意當(dāng)小人的,而是大人看不起他們,
把他們圍堵在外面。
由此可見,這也是大人自己在困自己。
《易經(jīng)》說:“凡困人者必自困?!?/span>
大家一起脫困,才是真正的脫困。
困卦說:如果君子只顧自己,而不顧小人,甚至看不起小人,那永遠(yuǎn)不能脫困的。
因?yàn)樾∪耸冀K會(huì)找君子的麻煩。
舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱?/span>
乞丐會(huì)去找另外一個(gè)乞丐要錢嗎?
當(dāng)然不會(huì)。
他們一定是找那些看起來有錢的人。
一個(gè)人如果穿戴越整齊,他們越是圍到他的旁邊,越是不放過他,
這是必然的。那怎么辦?
有人說,干脆也穿得破破爛爛的,偽裝一下,這算是一種方法吧。
有人說,干脆去做乞丐,要不然老被乞丐要錢;
但是,相信絕大部分人不愿意這么做,這且算作另一種方法吧。
所以,我們還是要面對這個(gè)事實(shí)。
孔子為什么要教我們“遠(yuǎn)小人”?
難道是要君子打壓小人、厭棄小人嗎?
難道是想辦法把小人置于死地嗎?
當(dāng)然不是。
孔子只不過要把小人當(dāng)做一個(gè)警告而已。
作為君子,不能看不起小人,不能打壓小人,更不能把小人置于死地;
而是要經(jīng)得起小人的考驗(yàn)。
這樣,君子就會(huì)慢慢地感受到:
原來,小人的招數(shù)也不過如此。內(nèi)心自然很喜悅。
為什么不要看不起小人?
困卦的三個(gè)陰爻困住三個(gè)陽爻,就是提醒我們:
世世代代的小人,都在千方百計(jì)地圍困君子,這就是小人的任務(wù)。
所以,君子唯有修煉自己,堅(jiān)持走正道,才能真正地得以解脫。
3 為什么總覺得自己對而別人錯(cuò)?
一個(gè)不懂得履卦的人,總會(huì)覺得自己對,而別人錯(cuò)。
《易經(jīng)》說:“眇能視,不足以有明也?!?/span>
不要認(rèn)為自己的眼睛很好,其實(shí),我們經(jīng)??床磺?,甚至看錯(cuò)。
因?yàn)槲覀兊难劬Χ际窍蛲忾L的,看到的一般都是別人的缺點(diǎn)。
所以,總覺得自己對,而別人錯(cuò);
因此,總是看不慣,甚至看不起別人。
當(dāng)我們了解到,自己做的每件事情都是在踩老虎尾巴的時(shí)候,
才會(huì)有高度的危機(jī)感,為什么?
因?yàn)槲覀兘?jīng)??床灰娬嫦?。
所以,履卦說:
一個(gè)人,如果看不到自己的缺點(diǎn),就會(huì)有兇,而且非兇不可。
其實(shí),我們經(jīng)常被老虎咬到,而不自知罷了。
因?yàn)楸焕匣⒁У降那闆r也有兩種,一種是陰,一種是陽。
陽的就是那種真實(shí)的老虎,被它咬一口,我們就沒命了;
所以,我們反而不敢去惹它。
但是,社會(huì)上在我們身旁更多的是看不見的隱形的老虎,
如果我們完全不在意,而一旦踩到了老虎的尾巴,
受傷害最大的還是我們自己。
最后,變成傷心人,當(dāng)然不快樂。
其實(shí),人的一生都在走履道;人的一生都在履“天道”。
“天道”是什么?
“天道”就是不要把自己得意的事情,拿去跟那些失意的人去講。
否則,就是看不起別人,就是不尊重別人。
結(jié)果,只能使人家更加難過。
所以,越有閱歷的人,越懂得低調(diào),越不會(huì)輕易地把內(nèi)心的感覺表現(xiàn)出來。
而那些目中無人,眼里沒有他人存在的人,就會(huì)像小孩子一樣:
愛發(fā)脾氣就發(fā)脾氣,想怎樣就怎樣......
這種人一輩子也長不大,只能是哭著來到人世間,還是哭著回去;
一生就等于零,可是,歸零就找不著了。
回歸原點(diǎn),難道不就是歸零嗎?
當(dāng)然不是。
回歸原點(diǎn)是說,我們做人做了一輩子,仍就堅(jiān)持初心,
不改初衷,堅(jiān)持在履行“天道”。
履行“天道”,不是傷害別人,成就自己。
總之,
菩薩畏因,凡夫畏果。
我們每個(gè)人都活在自己的因果里。
福禍無門,惟人自招。
《道德經(jīng)》為什么說“知人者智,自知者明?!?/span>
一個(gè)人能夠了解別人,只不過是有智而已。
了解自己,才是真正最難的。
一個(gè)人要想了解自己,就非得有德不可。
有品德,才知道自己有錯(cuò);
有品德,才能夠心平氣和地去了解自己;
有品德,才能用心地反省自己的缺點(diǎn)。
而不是,所有的錯(cuò)都是別人的;也不會(huì)總看不起和看不慣別人的所作所為了。
孟子說:敬人者,人恒敬之。
如果你看不起別人,別人同樣會(huì)看不起你。
如果你看得起別人,別人同樣會(huì)看得起你;而且還會(huì)關(guān)照你。
佛說:不要嫉妒別人的好,每個(gè)人都有自己的死角。
要勇敢面對自己的過錯(cuò),
學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)容忍,學(xué)會(huì)尊重,
自然而然地,你看不起和看不慣的人和事,就會(huì)越來越少了。
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