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跟孩子們說說中國歷史（55）道教和佛教的出現(xiàn)

2020.11.24

道教和佛教的出現(xiàn)

咱們都知道世界上有三大宗教，分別是基督教、佛教和伊斯蘭教。這三種宗教，在咱們中國也都有很多人信奉，但是，其實他們都是從國外傳進來的，并不是咱們的本土宗教。咱們的本土宗教，是道教。

道教出現(xiàn)在東漢末年。這個時期，就像咱們之前提到的，由于朝政混亂，當時的老百姓生活非常困苦。人們在身陷苦難的時候，往往都會先積極想辦法解決，當現(xiàn)實的方法解決不了時，就會尋找精神上的寄托，這就為道教的興起提供了條件。在這一時期，有張角創(chuàng)立的太平道，還有張陵創(chuàng)立的五斗米道。

太平道在講黃巾起義的時候講過了，這里就不多說，咱們這里詳細說說在漢中、巴蜀地區(qū)出現(xiàn)的張陵創(chuàng)立的五斗米道。

張魯字公祺，沛國豐人也。祖父陵，客蜀，學(xué)道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號米賊?！嬷菽羷⒀梢贼敒槎搅x司馬，與別部司馬張修將兵擊漢中太守蘇固，魯遂襲修殺之，奪其眾。焉死，子璋代立，以魯不順，盡殺魯母家室。魯遂據(jù)漢中，以鬼道教民，自號"師君"。其來學(xué)道者，初皆名"鬼卒"。受本道已信，號"祭酒"。各領(lǐng)部眾，多者為治頭大祭酒。皆教以誠信不欺詐，有病自首其過，大都與黃巾相似。諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。又置義米肉，縣于義舍，行路者量腹取足；若過多，鬼道輒病之。犯法者，三原，然后乃行刑。不置長吏，皆以祭酒為治，民夷便樂之。雄據(jù)巴、漢垂三十年。

——《三國志》

為什么叫五斗米道呢？這是因為張陵要求信奉他并且要入道的人要上交五斗米才可以。這五斗米按照咱們現(xiàn)在來說，算是入會費吧！五斗米道教育信徒要講誠信，不能欺騙別人。他們在路邊設(shè)立義舍，按現(xiàn)在來講相當于是救助站。五斗米道的教徒把做好的飯菜掛在義舍里，如果過路的人經(jīng)過時正好餓了，就可以進去免費吃。當然了，他們會告訴你吃飽就行了，如果貪得無厭吃得太多，就會受到鬼神的懲罰。如果有人生病了的話，他們也能治病，只不過治病的方式不像張仲景、華佗那樣給你吃藥扎針，而是讓病人進入到一個安靜的屋子里，在里面反思自己的過錯。如果病不好，就有“鬼吏”來給病人祈禱，讓神仙來治病。具體的做法據(jù)說是拿一張紙，寫上病人的名字，再寫上病人犯了什么錯，現(xiàn)在決定悔改了之類的話，然后一式三份，一份放到山上，一份埋到地里，一份沉進水里。這種治病的方法，當然和太平道的治病方法一樣，不會有什么效果。病人抵抗力強，病就慢慢好了，這是他們的功勞，你交五斗米作為酬謝就可以了。要是病人抵抗力不強，病治不好，那是你反思悔過不虔誠，神仙也不幫你。不過，咱們中國有句俗話叫有病亂投醫(yī)，有很多老百姓在走投無路的情況下，是會被他們蒙蔽，相信他們的，這種情況，到現(xiàn)在，其實很多地方還是存在的。也許是因為五斗米道提供免費的食物讓很多窮苦百姓信任他們，也許是窮苦百姓的病“治愈率”很高吧，反正信奉五斗米道的人越來越多，五斗米道的影響也越來越大。

張陵死了之后，他的孫子張魯把爺爺創(chuàng)立的五斗米道發(fā)揚光大，再加上東漢末年天下大亂，諸侯并起，他抓住機會，逐步控制了巴蜀漢中地區(qū)。朝廷拿他沒辦法，就封他為漢寧太守，也算是一方諸侯了。后來，道教慢慢發(fā)展起來，張陵也被稱為張?zhí)鞄煛Ｔ诎l(fā)展的過程中，也形成了很多的流派，像武俠小說中的華山派、武當派以及全真教都是真實存在的。

和道教不同，佛教是從國外傳進來的。

佛教在公元前6世紀的時候，產(chǎn)生于印度，由喬達摩·悉達多也就是釋迦牟尼創(chuàng)立。佛教認為人活在這個世界上就會遇到很多的痛苦，要想解除痛苦，就要消滅各種各樣的欲望和煩惱，要一心向善，這樣就能過解脫了，就能進入極樂世界。佛教的這種主張，在某些方面迎合了貧苦大眾渴求生活平安的愿望，所以很快就傳播開來。等到張騫通西域之后，隨著絲綢之路的開辟，佛教也傳入了咱們中國。

歷史上確切記載佛教傳入咱們中國的時間是公元67年，也就是東漢明帝時期。

晉朝的袁宏在《后漢紀》這本書里說：

“初，明帝夢見金人，長大，項有日月光，以問群臣，或曰：“西方有神，其名曰佛，陛下所夢得無是乎！”

漢明帝做夢時夢到了一個又高又大的金人，脖子附近發(fā)出日月一樣的光芒，他感到很奇怪，第二天就在上朝的時候問大臣們這是什么？有大臣說在西方有一種神，名字叫作佛，您夢到的不會是這個吧！

《資治通鑒卷四十五》里又記載：

初，帝聞西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺求其道，得其書及沙門以來。其書大抵以虛無為宗，貴慈悲不殺；以為人死，精神不滅，隨復(fù)受形；生時所行善惡，皆有報應(yīng)，故所貴修練精神，以至為佛；善為宏闊勝大之言以勸誘愚俗。精于其道者，號曰沙門。于是中國始傳其術(shù)，圖其形像，而王公貴人，獨楚王英最先好之。

漢明帝聽說了西方有佛這種神之后，就派使者到天竺（古印度）去求佛，找到了佛經(jīng)和僧人。佛經(jīng)里面講萬物皆空，主張慈悲不殺人，認為人死了之后，精神還是存在的，并且會轉(zhuǎn)化輪回。一個人活著的時候做的好事壞事，都是有報應(yīng)的，所以要修行，修行好了的人就可以成佛。這對勸導(dǎo)百姓去惡行善很有好處。于是就開始推行佛教。漢明帝下令在洛陽修建了中國最早的寺院，讓僧人在這里修行，翻譯佛經(jīng)。因為這里的佛經(jīng)和佛像是用一匹白馬馱來的，所以這座寺廟就叫作白馬寺。

佛教傳入中國之后，逐步發(fā)揚光大，形成了很多的流派。著名的有禪宗、律宗、密宗等。

后來，慢慢地和中國文化結(jié)合在一起，對中國的社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。舉個簡單的例子，咱們現(xiàn)在常用的一些詞語，就是出自佛教，比如皆大歡喜、大千世界、五體投地、因果等等。佛教也和道教、儒教一起，被稱為三教。

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