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天津美術網(wǎng)訊 12月8日晚間，著名油畫家王琨做客竹間書院“竹間藝術月·周五茶享”，以“審美趣味”為題與大家分享了自己的藝術生活。天津美術學院教授鄭金巖，天津廣播電視臺著名主持人、書法家朱懿，竹間書院總經(jīng)理朱國惠，以及藝術愛好者50余人參加了本次活動?；顒佑商旖驈V播電視臺著名主持人、書法家朱懿主持。

王琨，1958年7月生于天津，1978年-1982年天津美術學院畢業(yè)（77級）獲學士學位，1989年-1991年中央美院油畫創(chuàng)作研修班畢業(yè)（第五屆）?，F(xiàn)任《中國油畫》雜志主編，天津人民美術出版社副總編輯，中國美術家協(xié)會會員，中國美術家協(xié)會油畫藝術委員會委員，中國油畫學會理事,天津油畫學會副主席，美國南·德克塔大學榮譽教授，中國藝術研究院油畫院特聘畫家，北京當代寫意油畫院副院長。在其近40年的藝術生涯中，王琨老師在中國傳統(tǒng)文化及西方油畫藝術領域都有著極高的造詣。

熟知王琨的人都知道，他不僅是一位油畫家、資深的出版人、文化學者，還是一位書法家。生活中的他對中國古代音律、圍棋技藝也頗有研究。用他自己的話來說，琴棋書畫略知一二，談不上精通。但是，講座現(xiàn)場精辟言論，手撫古琴時的狀態(tài)足以說明他是一位典型的中國文人。在中國傳統(tǒng)社會的組織架構(gòu)中，“文人”階層是一個特殊的知識群體，他們既有別于西方的知識分子，也不同于賦有“匠人精神”的傳統(tǒng)藝術家，但卻可以在更高的維度上兼而有之。一位追求高雅、超逸的文化人，對琴棋書畫是不陌生的。王琨精于此，他追求的是一種自由自在的境界，天人合一、與自然融合的境界。研習書畫、焚香撫琴、揮毫品茗，文人王琨在當晚盡顯才能，讓人為之鼓掌。

王琨認為，琴棋書畫決定著一個人的氣質(zhì)。人言“腹有詩書氣自華”，詩書是一個大概念，籠統(tǒng)的講是中國傳統(tǒng)文化。琴棋書畫所蘊含的內(nèi)質(zhì)潛移默化的感染著人的行為，涉獵越廣，氣質(zhì)使然。比如說，生活中對節(jié)奏、韻味的理解，對旋律的感受、對意境的敏感，無不與詩詞歌賦、琴棋書畫密切相關。王琨說，撫琴是為自己，琴聲中的高低、輕重、緩急如同心聲一般，將此刻的心情展露無遺。而書法與之相同，書法線條中快、頓、搶、澀,屈等行筆速度的節(jié)奏變化也是書家心情的表露。所以我說，琴棋書畫又是互通的。

王琨是一位寫意油畫家。他以中國傳統(tǒng)書法融入到油畫創(chuàng)作當中，強調(diào)線的變化。王琨認為書法簡潔，表達直接，單純到只有黑白和點線，卻能囊括藝術中的萬象，既深不可測，又簡單至極?！币詴氘嬍峭蹒陙碜髌返奶卣?，從筆觸到用筆的轉(zhuǎn)換，使畫面更貫氣通暢，色彩盡量單純，不糾結(jié)細節(jié)的色彩變化，重點把握大的色彩關系，營造要表達的氣氛和意境。形色既可吻合又有交錯，點與線的錯落、線與面的穿插，這些抽象元素的使用與書法都有著內(nèi)在的關系。

對此，天津美術學院教授鄭金巖有同感。他在現(xiàn)場講到，與王琨先生真正相識于1992年。當時在天津美院舉行的《紀念在延安文藝座談會上的講話》美術作品展上，王琨老師的一幅《高原魂》深深地吸引我，感動著我。我覺得王琨老師在中國的語言與西方的媒介中找到了屬于他自己的一種狀態(tài)感覺。他把書法融入到了油畫之中，形成了屬于中國人的氣派，在油畫創(chuàng)作上強調(diào)了中國的寫意性。這一點在他的人體油畫當中表現(xiàn)的淋漓盡致。王琨老師的畫是寫出來的，畫面貫氣通暢，有一種博大的氣象。這些藝術成就的形成與王琨生活中的文化修養(yǎng)、琴棋書畫的修煉是密不可分的。我認為，暫且不論藝術形式是東方的還是西方的，最主要的是王琨的心是中國的，是自信的。

當晚，王琨老師現(xiàn)場為觀眾展示了書法作品的創(chuàng)作過程，講解其中的注意事項及其要點。在互動環(huán)節(jié)，王琨結(jié)合自身從琴棋書畫到詩詞歌賦出發(fā)講解中國傳統(tǒng)文化的魅力。他說，藝術就在生活中，只要心有所往，便有收獲。（劉俊蒼）