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        有人在供奉財神“比干”，哪曾想，“比干”是被商紂王和妲己開膛破肚，摘取了心臟，雖然死后被姜太公封為財神，可喜的是，這位財神沒有心肝，你對他不論怎樣，也沒有任何效果。因為沒有心肝的人，不會為情感所左右，善也無緣，惡也無緣。即使你把他供奉千年，他也不會為你所動，幫不了你任何忙。你供奉“比干”為財神，是選擇錯了位。

        有人供奉了“趙公明”，認為這個財神能幫助自己。就是沒有想到，“趙公明”是一個煉丹的守爐童子，奉師傅之命，看守丹爐，煉丹用的黃金、白銀，剛好填滿了丹爐，一點多余的也沒有，如何有財富去普渡眾生？所以供奉了“趙公明”為財神的人，也不會有任何油水可撈，也是選擇錯了位。

        有人選擇供奉“關(guān)羽”關(guān)云長，認為關(guān)老爺為人仗義疏財，對敬仰他的人，一定會有所照應。都記得當年關(guān)云長在曹營十二載，上馬賞金，下馬賞銀，一定是金銀多得無處放，是一個富足的財神。那里知道，關(guān)云長在向曹孟德辭行之時，是掛印封金，分文沒有帶出去。就是過五關(guān)時，所用的一切路費盤纏，都是靠斬六將掠奪而得。他自己根本沒有錢財，如何能夠施舍于你？所以，供奉“關(guān)羽”關(guān)云長的人，也不會得到好處。

        真正的財神，是三仙島的“福、祿、壽”三星。這三位久避世俗，隱居化外，與世無爭，生活恬淡，任憑花開花落，貫看云卷云舒。自身無所求，常度世間人。他們是人們生活的全部，“福、祿、壽”三維兼得，并且沒有過多的欲望。細水長流方是財，只有這三位才算真正的財神。希望諸位求“財”若渴的飲食男女，不妨換一下自己的思維，正確選擇能為你送福、錄、壽的“財神”來供奉。