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今天我們來讀論語第十九篇《子張篇》。
▲子曰:長(zhǎng)按圖片,可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈
子貢說:“君子的過失,就好像日食月食;錯(cuò)誤的時(shí)候,誰都能看見;改正的時(shí)候,誰都仰望著?!?/span>
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”
這一章還是說,君子要勇于改正自己的錯(cuò)誤。
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衛(wèi)國(guó)的公孫朝向子貢問道:“孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)來的?”子貢說:“周文王武王之道,并沒有失傳,自然還在人間。賢能的人便抓住大處,不賢能的人就只抓一些細(xì)枝末節(jié)。無處沒有文王武王之道,我的老師哪里不能學(xué)呢?何必要有一定的老師去專門傳授呢?”
衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”
公孫朝:衛(wèi)國(guó)大夫。因?yàn)榇呵飼r(shí)期有好幾個(gè)公孫朝,所以這里專門加了一個(gè)衛(wèi)字加以區(qū)別,表示這是衛(wèi)國(guó)的公孫朝。
識(shí):通“志”。記住。跟前面讀過的“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦”的識(shí)是同樣用法。
這一章既表揚(yáng)了孔子的好學(xué),又說明了孔子學(xué)問的精髓是文武之道。
我們學(xué)習(xí)也是這樣,并不是說只有在學(xué)校、面對(duì)老師,或者在家寫作業(yè)、在培訓(xùn)班的時(shí)候才是學(xué)習(xí),一個(gè)人無時(shí)無刻不能學(xué)習(xí)。不管是你看書看電視還是聽故事,甚至就是在平時(shí)的待人接物中,你都可以學(xué)到知識(shí)、學(xué)到技能。
今天我們讀了《論語》子張篇的第二十一章
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?/span>
第二十二章
衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”
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