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數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。晚唐 鄭谷《淮上與友人別》
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

 【譯文】 天色已晚,就在那幾聲風(fēng)笛中,我們即將在這離亭分手了。你要去的是南方的瀟湘,而我要去的卻是北方的秦地。

 【出典】 晚唐  鄭谷  《淮上與友人別》

  注:


  1、  《淮上與友人別》  鄭谷

   

   揚(yáng)子江頭楊柳春, 楊花愁殺渡江人。

   數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚, 君向?yàn)t湘我向秦。


  2、注釋:

    淮(huái)上:揚(yáng)州?;矗夯此?。

    揚(yáng)子江:長(zhǎng)江在江蘇鎮(zhèn)江、揚(yáng)州一帶的干流,古稱揚(yáng)子江。

    楊柳:“柳”與“留”諧音,表示挽留之意。

    楊花:柳絮。

    愁殺:愁緒滿懷。殺,形容愁的程度之深。

    風(fēng)笛:風(fēng)中傳來(lái)的笛聲。

    離亭:驛亭。亭是古代路旁供人休息的地方,人們常在此送別,所以稱為“離亭”。

    瀟湘(xiāo xiāng):指今湖南一帶。

    秦:指當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。在今陜西境內(nèi)。


  3、譯文1:

    揚(yáng)子江頭楊柳青青春色惹人心,楊花似雪漫天飛舞愁殺渡江人。微風(fēng)輕拂笛聲幽咽離亭染暮色,你就要南下瀟湘我卻奔向西秦。

   譯文2:

   揚(yáng)子江邊楊柳依依,亂飛的楊花使渡江的行客滿懷愁緒。驛亭中傳來(lái)幾聲笛聲,天色已晚,我們即將分別,你要去瀟湘大地,我要去京都長(zhǎng)安。


  4、鄭谷(約851年-約910年),字守愚,唐末著名詩(shī)人。鄭谷7歲能詩(shī),“自騎竹之年則有賦詠”。父史,開(kāi)成中(公元838年左右)為永州刺史,與當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人、詩(shī)論家司空?qǐng)D同院,圖“見(jiàn)而奇之”,拊其背曰:“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。及冠,應(yīng)進(jìn)士舉,凡十六年不第。僖宗廣明元年(880)黃巢入長(zhǎng)安,谷奔西蜀。光啟三年(887)登進(jìn)士第。昭宗景福二年(893)授京兆鄠縣尉。遷右拾遺補(bǔ)闕。乾寧四年,(897)為都官郎中,詩(shī)家因稱鄭都官。又曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)鷓鴣詩(shī),廣為流傳,很出名,因此被人稱為“鄭鷓鴣”。官至都官郎中。天復(fù)三年(903)左右,歸隱宜春仰山書(shū)屋。卒于北巖別墅。死后安葬在宜春城北7里的江北嶺。北宋時(shí)期,袁州太守祖無(wú)擇曾主持修繕其墓,如今已無(wú)跡可尋。今宜春市區(qū)東風(fēng)大街南段,民國(guó)時(shí)期曾名鷓鴣路,以紀(jì)念鄭谷而名。

   僧齊己攜詩(shī)來(lái)謁,谷讀至早梅“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”句,乃曰:“數(shù)枝非早也。末若一枝佳”。齊己不覺(jué)拜倒曰:“我一字師也”。

   譯文:晚唐期間,湖南一位自號(hào)衡岳沙門的詩(shī)僧齊己寫(xiě)了一首《早梅》詩(shī),攜去江西宜春的仰山,向詩(shī)友鄭谷求教。詩(shī)中有一聯(lián)云:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”。鄭谷看后說(shuō):“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳?!闭f(shuō)罷就將“數(shù)枝開(kāi)”改為“一枝開(kāi)”。齊己聽(tīng)他這么一說(shuō),又見(jiàn)他這么一改,深為佩服,“不覺(jué)下拜”,驚嘆改用“一”字之妙,即稱鄭谷為“一字師”。

    從此,鄭谷這個(gè)“一字師”的盛名便在士大夫中廣為傳揚(yáng),有關(guān)史籍也先后載入,一直流傳至今。

    宜春故鄉(xiāng)的人們對(duì)這位晚唐著名詩(shī)人一向非常尊崇,曾將鄭谷與袁京(東漢時(shí)期出為蜀郡太守,為避兄難隱居袁州)、韓愈(唐宋八大家之首,曾被貶至袁州任剌史)、李德裕(唐代宰相李吉甫之子,曾被貶至袁州任長(zhǎng)史,后亦當(dāng)上了唐代宰相)、盧肇(原屬宜春,后歸分宜,江西歷史上第一個(gè)文科狀元)、易重(唐代文科狀元)排在一起,稱作“袁州六先生”。


   5、《淮上與友人別》是唐代詩(shī)人鄭谷創(chuàng)作的七絕。這首詩(shī)通過(guò)江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物象情景對(duì)離情進(jìn)行反復(fù)渲染,使臨歧握別的黯然傷魂,各向天涯的無(wú)限愁緒,南北異途的深長(zhǎng)思念,乃至漫長(zhǎng)旅程中的無(wú)邊寂寞得到充分地表達(dá)。

   這首詩(shī)是詩(shī)人在揚(yáng)州(即題中所稱“淮上”)和友人分手時(shí)所作。和通常的送行不同,這是一次各赴前程的握別:友人渡江南往瀟湘(今湖南一帶),自己則北向長(zhǎng)安。

   晚唐絕句自杜牧、李商隱以后,單純議論之風(fēng)漸熾,抒情性、形象性和音樂(lè)性都大為減弱。而鄭谷的這首七絕則仍然保持了長(zhǎng)于抒情、富于風(fēng)韻的特點(diǎn)。

   “揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。”一、二兩句即景抒情,點(diǎn)醒別離,寫(xiě)得瀟灑不著力,讀來(lái)別具一種天然的風(fēng)韻。畫(huà)面很疏朗,淡淡幾筆,像一幅清新秀雅的水墨畫(huà)。景中寓情,富于含蘊(yùn)。依依裊裊的柳絲,牽曳著彼此依依惜別的深情,喚起一種“柳絲長(zhǎng),玉驄難系”的傷離意緒;蒙蒙飄蕩的楊花,惹動(dòng)著雙方繚亂不寧的離緒,勾起天涯羈旅的漂泊之感。美好的江頭柳色,宜人春光,在這里恰恰成了離情別緒的觸媒,所以說(shuō)“愁殺渡江人”。詩(shī)人用淡墨點(diǎn)染景色,用重筆抒寫(xiě)愁緒,初看似不甚協(xié)調(diào),細(xì)味方感到二者的和諧統(tǒng)一。兩句中“揚(yáng)子江頭”、“楊柳春”、“楊花”等同音字的有意重復(fù),構(gòu)成了一種既輕爽流利,又回環(huán)往復(fù),富于情韻美的風(fēng)調(diào),使人讀來(lái)既感到感情的深永,又不顯得過(guò)于沉重與傷感。次句雖單提“渡江人”,但彼此羈旅漂泊,南北乖離,君愁吾亦愁,原是不言自明的。

   “數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?!比?、四兩句,從江頭景色收轉(zhuǎn)到離亭別宴,正面抒寫(xiě)握別時(shí)情景。驛亭宴別,酒酣情濃,席間吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也許正是象征著別離的《折楊柳》。這笛聲正傾訴出彼此的離衷,使兩位即將分手的友人耳接神馳,默默相對(duì),思緒縈繞,隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)。離笛聲中,天色仿佛不知不覺(jué)地暗了下來(lái),握別的時(shí)間到了。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重,各奔前程——“君向?yàn)t湘我向秦”。詩(shī)到這里,突然停止,富有韻味。

    這首詩(shī)有一個(gè)別開(kāi)生面和富于情韻的結(jié)尾,使得它受到較高的評(píng)價(jià)。表面上看,末句只是交待各自行程的敘述語(yǔ),既乏寓情于景的描寫(xiě),也無(wú)一唱三嘆的抒情,實(shí)際上詩(shī)的深長(zhǎng)韻味恰恰就蘊(yùn)含在這貌似樸直的不結(jié)之結(jié)當(dāng)中。由于前面已通過(guò)江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物象情景對(duì)離情進(jìn)行反復(fù)渲染,結(jié)句的截然而止,在反激與對(duì)照中愈益顯出其內(nèi)涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂,各向天涯的無(wú)限愁緒,南北異途的深長(zhǎng)思念,乃至漫長(zhǎng)旅程中的無(wú)邊寂寞,都在這不言中得到充分的表達(dá)?!熬薄拔摇睂?duì)舉,“向”字重疊,更使得這句詩(shī)增添了詠嘆的情味。

   《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:送別詩(shī),惟“西出陽(yáng)關(guān)”,久推絕唱,此詩(shī)情文并美,可稱嗣響。凡長(zhǎng)亭送客,已情所難堪,況楚澤揚(yáng)舲,秦關(guān)策馬,飄零書(shū)劍,各走天涯,與客中送客者,皆倍覺(jué)魂銷黯黯也。

 

 

  6、鄭谷,江西宜春人。他最為所知的是那首《鷓鴣》詩(shī),也因此而被人譽(yù)為“鄭鷓鴣”。

鷓鴣

暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò),花落黃陵廟里啼。

游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。

“行不得也哥哥”,哀怨凄切,遷客騷人到此能不發(fā)羈旅愁懷?荒江外,野廟里,瀟瀟暮雨,更哪堪落紅無(wú)數(shù)。凄迷幽遠(yuǎn),魂消腸斷,難以卒聽(tīng)聆聽(tīng)鷓鴣的聲聲哀鳴。鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。“行不得也哥哥”,聲聲在浩瀚的江面上,是群群鷓鴣在低回飛鳴呢,抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)?

他雖然也經(jīng)歷離亂不少,也隨僖宗逃到過(guò)四川,但他似乎不太關(guān)注社會(huì),也極少關(guān)注民生。他追求的是一種閑適,一種高潔,雖然官都官郎中,似乎也并不希求青云直上。他寫(xiě)菊,也正是表現(xiàn)了這種對(duì)榮利的蔑視。

菊

王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來(lái)不羨瓦松高。 他像沈從文,思維永遠(yuǎn)是光明的,是抹殺了階級(jí)的矛盾,因而,盡管生活在長(zhǎng)安這個(gè)大熔爐中,他還是更多的展現(xiàn)了自己的生活情調(diào)。唯美主義似乎是他信奉的,他追求美,他的筆端過(guò)多的在了那些自然的事物上。不僅是菊,就是那花中神仙--海棠,也得到了他的傾慕。

他當(dāng)然不會(huì)直接去贊美這海棠,他是善于從側(cè)面烘托的,正如那菊,也是由瓦松反襯的一樣。那個(gè)美麗的莫愁女也因?yàn)樾蕾p海棠的嬌艷而懶于梳妝,擅畫(huà)海棠的名家梁廣也為此而遲遲動(dòng)筆:“莫愁粉黛臨窗懶,梁廣丹青點(diǎn)筆遲?!彼麑W(xué)習(xí)的是賈島和姚合,這種苦吟風(fēng)格,在他的詩(shī)中是經(jīng)常顯現(xiàn)的。因?yàn)樗谠?shī)中苦心孤詣,鄭谷在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇還是有一定的影響力,有不少的初學(xué)者都去請(qǐng)教。詩(shī)僧齊己的《早梅》就是請(qǐng)教過(guò)鄭谷的,而且鄭谷還成了他的“一字師”。 人們稱他為“鄭鷓鴣”,一則是因?yàn)樗哪鞘自?shī)《鷓鴣》,更多的還是他對(duì)鷓鴣的欲恨還休。他是江南人,但在北方時(shí)間頗長(zhǎng),因而那熟悉的《鷓鴣曲》就成了他鄉(xiāng)愁的一個(gè)情結(jié),難怪在一次宴會(huì)上,歌者為了取悅大詩(shī)人鄭谷,演唱了他的《鷓鴣》詩(shī),而這卻打動(dòng)了他的思家之情,因而他就說(shuō):“座中亦有江南客,莫向春風(fēng)唱鷓鴣?!?/font>

為官長(zhǎng)安,自然是人在朝廷,身不由己。即便偶爾回一兩次江南,也是來(lái)匆匆,去也匆匆。為了前程,漂泊成為他的常態(tài),因而離情別緒也就特別多。尤其是要好的友人。

淮上與友人別

揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

即便是這歧路傷別,也是如水墨畫(huà)般:江水春意,楊花柳條,風(fēng)笛暮靄,長(zhǎng)亭餞別……風(fēng)情渲染勝于人事的陳述。兩相寂寞,誰(shuí)能知之?

只是因?yàn)樯钏?,要不,鄭谷完全?huì)遁入山林,過(guò)那種閑云野鶴,漁樵耕讀的生活,而不必悵惘那“行不得也哥哥”的鷓鴣了。在長(zhǎng)安,他雖然在詩(shī)壇上小有名氣,但仕途并不發(fā)達(dá),僅僅是一種閑職而已。那種對(duì)自然和家園的渴望時(shí)隱時(shí)顯,而到了中年,這人生的中點(diǎn)站,追懷平生和展望未來(lái)交互呈現(xiàn)。是該考慮自己下半生的時(shí)候了,因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)中,他并沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的地方,年輕時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)也已褪化為紙墨中的文字和幾卷殘?jiān)?。雖然在官場(chǎng),也是過(guò)那種亦官亦隱的生活。

他的瞻前顧后是經(jīng)常的,悶了就看看花,飲飲酒,他說(shuō):“情多最恨花無(wú)語(yǔ),愁破方知酒有權(quán)?!睙┈嵉墓珓?wù)是接連不斷,既無(wú)法保持自己高傲的心,也無(wú)法獲得片刻的安閑,時(shí)間就在這碌碌無(wú)為中消耗。

他曾與自己妻子商量,棄官歸鄉(xiāng),回到江南,但妻子的目光卻投向了玩耍的孩子們。那是個(gè)雨夜,兩個(gè)人談了很久,話題仍是江南的事:“雨聲一夜憶春田?!逼拮尤ニ?,睡的很香。商量沒(méi)有結(jié)果,人還是首先得靠吃米活著,僅僅是為了自己,而將兒女的一生拋在一邊,鄭谷還是做不到。他睡不著,除了聽(tīng)雨外,他又把那些手稿拿了出來(lái),精心修改:“衰遲自喜添詩(shī)學(xué),更把前題改數(shù)聯(lián)?!?/font>

古人說(shuō),立德立功立名是三種流傳百世的方法;曹丕說(shuō),著述立說(shuō)也是人不朽的一種方式。鄭谷倒不敢奢望,他寫(xiě)詩(shī)不過(guò)是為了給自己的生活增添一點(diǎn)生活情趣而已。

他想,考慮別的一些有什么用處,世皆如此既不愿隨波逐流,又不想犧牲自己,與社會(huì)格格不入,那就介于二者之間吧,坐看花開(kāi)花落,笑看無(wú)聊人生。于是,他給自己起了一個(gè)字叫守愚。


   7、這幾天,許多同學(xué)課后忙于聚會(huì),離別的日子屈指可數(shù)。那些春風(fēng)沉醉的夜晚,一轉(zhuǎn)眼即將成為回憶。

   我是個(gè)不擅言辭的人,兩個(gè)月來(lái),與老師、同學(xué)交往不多。即便如此,也能感受到大家庭的溫暖。老師們的熱情周到、門衛(wèi)的認(rèn)真負(fù)責(zé)、同學(xué)們的真誠(chéng)友好,這些都將留在我的記憶之中。

   黯然銷魂者,唯別而已矣。人生其實(shí)就是一個(gè)又一個(gè)的離別。

   我讀唐詩(shī),深切感受到唐人在寫(xiě)別離時(shí)的情深與大氣。

   南京城西南有亭名勞勞,自古是送別之所。李白李老師有詩(shī)《勞勞亭》:天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。李老師不說(shuō)天下傷心事是離別,只說(shuō)天下傷心處是離亭。越過(guò)離別之事寫(xiě)離別之地,越過(guò)送別之人寫(xiě)送客之亭,讀者自會(huì)因地及事,由亭及人。這就像有同學(xué)寫(xiě)魯院,寫(xiě)院子里的花草樹(shù)木,甚至一只貓,一根拴馬樁,也會(huì)成為一種離愁別緒。春風(fēng)正在吹拂魯院,柳條已經(jīng)不可阻擋地返青。

   李老師當(dāng)年離開(kāi)南京時(shí),還寫(xiě)過(guò)一首《金陵酒肆留別》:風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)此詩(shī)“語(yǔ)不必深,寫(xiě)情已足?!贝搜陨跏?。

   我在院子里散步的時(shí)候,經(jīng)過(guò)池塘,心想這也可看作桃花潭。

   許渾許老師在宣城送友時(shí),作《謝亭送別》一詩(shī):勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。日暮酒醒,友人遠(yuǎn)去,詩(shī)人心中留下的是暮色蒼茫風(fēng)雨凄迷的心情。有一天很晚了,我和幾個(gè)同學(xué)酒后歸來(lái),寒風(fēng)吹在臉上,走在院子里,忽然有點(diǎn)留戀。

    我一直認(rèn)為,唐人的胸襟是后人所不能比的。他們的離別詩(shī),極少有描寫(xiě)兒女纏綿之情,多的是豪放之情。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。唐詩(shī)中的離別,更多的是心靈之間的交流,是情緒的激蕩回環(huán)。

   晚唐詩(shī)人鄭谷有一首《淮上與友人別》:揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。這是詩(shī)人當(dāng)年在揚(yáng)州與友人分別時(shí)所寫(xiě),打動(dòng)人心的應(yīng)該是最后一句。

   即將結(jié)業(yè),來(lái)自各地的同學(xué)又將天各一方。君向?yàn)t湘我向秦,從此遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,或許此生也不復(fù)見(jiàn)。多少年以后,不知道有幾人會(huì)偶爾想起這兩個(gè)月的生活。

 

   8、我無(wú)意將這篇文字,寫(xiě)成傷感的段落,或者追憶的劇本。輾轉(zhuǎn)已過(guò)經(jīng)年,塵埃落定后,且讓我和緩地訴說(shuō),平靜地感慨吧。


   停佇,轉(zhuǎn)身,時(shí)光交錯(cuò)是非重疊,流成一條無(wú)聲的河。隔河相望,我可以波瀾不驚地與你從容對(duì)視。顧盼之間早已渾然忘卻:應(yīng)該如何,稱呼你?


   有過(guò)短暫而熱鬧的片段吧?彼時(shí),春日凝妝,眼波流轉(zhuǎn);陌上花開(kāi),落英繽紛,晶瑩青翠的年光,如清露晨流、新桐初引,兀自在記憶的脈絡(luò)中蜿蜒迂回;轉(zhuǎn)身,僅僅是轉(zhuǎn)身的一瞬,物早換人皆非,已見(jiàn)松柏摧為薪,更聞桑田變成海。


   沿途行走的初逢,靈犀款曲的微笑;亂花遮眼的蓬勃茂盛,去留無(wú)憑的聚散離合。。。。。。這樣的熱烈,這樣美好的開(kāi)始,到最后,終究沒(méi)有逃脫過(guò),生硬蹩腳的情節(jié),虛偽反復(fù)的進(jìn)退,矯揉造作的對(duì)白,以及,禁不住輕輕一碰的謊言。


   來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí),去似朝云無(wú)覓處。


   真的,我無(wú)意拂去厚重的塵埃,撕開(kāi)陳舊的封條,讓那發(fā)黃泛霉的曾經(jīng),變成筆下清清楚楚的字句。不,不是因?yàn)閼峙聜陔[隱的疼,---------時(shí)間的溫婉強(qiáng)大足以讓任何驚心動(dòng)魄,化作不著痕跡的云淡風(fēng)輕。你知我知,沒(méi)有任何一種理由可以承擔(dān)悲傷,直至永遠(yuǎn)。


    我只想讓你,明白著我的明白,平靜于我的平靜。


    我想讓你看見(jiàn),我樸素蒼白的容顏,已沒(méi)有了當(dāng)年的狼藉與鮮明;我坦然清透的眼神,已然褪去當(dāng)年的焦灼和倉(cāng)惶。多好,謝謝你,謝謝你讓我看到春光無(wú)限中,潛藏著寒冷和失望;你讓我體會(huì)到,夢(mèng)幻般美好的開(kāi)始,未必會(huì)走向皆大歡喜的終途;不是一切含情脈脈的問(wèn)候,都能換回理所當(dāng)然的回音。撇去了浮華表面上,激情泛濫的虛假泡沫,你讓我看到,華麗完整的背面竟是支離破碎,不堪一擊。


    對(duì),我不是不相信愛(ài)情,我只是不相信,人性。


    一劍封喉的絕望與無(wú)奈。-------經(jīng)過(guò)了你的殘忍,我變得勇敢,而且堅(jiān)強(qiáng)。


    因?yàn)槭ネ菩闹酶沟慕粨Q,所有感情與付出的計(jì)較,都變得微不足道。一聲唏噓,我將所有的過(guò)往,輕輕放下,不再回頭。


    對(duì)于傷害我,你再也無(wú)能為力了。


    請(qǐng)不要責(zé)備我的真實(shí),如果這真實(shí),帶有些微的刻薄。不,我不是說(shuō)你不夠好,我猶記你意氣風(fēng)發(fā)、策馬疾馳的模樣:踏花歸去,馬蹄猶香。只是很多時(shí)候,我想,對(duì)于方向,目的,以及所需要的,放棄的,你自己怕也是懵懂麻木吧?就像空中一只斑瀾絢麗的斷線風(fēng)箏,因?yàn)楹闷妫涡缘貣|張西望,輕易地吸引了眾多的目光,可是你全然不知,下一場(chǎng)風(fēng),會(huì)把你吹向哪里;哪一雙眼睛是你的真正尋覓,哪一處方向是你的最后皈依。


    僅僅如此而已吧,我與你之間,無(wú)非是途經(jīng)一場(chǎng)熱鬧,看一幕焰火表演,寫(xiě)一篇平淡章節(jié)。當(dāng)喧囂沉淀,結(jié)局凸顯,當(dāng)朝露漸稀、芳時(shí)已歇,曾經(jīng)擁有的,還剩下些什么?


    關(guān)于這樣的問(wèn),其實(shí)毫無(wú)意義。 在那個(gè)清晨,我意外地收到你長(zhǎng)長(zhǎng)的留言之后,已不復(fù)探詢。讓我再次說(shuō)聲謝謝,那天的早晨清冷蕭索,讀罷你的留言,我還是能夠自心底,感覺(jué)到緩慢而生的暖意,還能讓相互間,保持著客氣的祝福,溫和的關(guān)懷;還能夠讓我偶爾想起,在齷齪漸生、半途而廢之前,你曾經(jīng)清澈自然的眼睛,明快真摯的笑容。 -----------------這,已是最好結(jié)局。


    今生,將不再見(jiàn)你,只為,再見(jiàn)的,已不是你。心中的你將永不再現(xiàn),再現(xiàn)的,只是些滄桑的歲月和流年。


    呵呵,只是些滄桑的歲月,和流年。


    道一聲,珍重再見(jiàn),努力加餐。


    數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

   

  9、師生情,濃濃;離別意,依依;故鄉(xiāng)愁,拳拳……一份份的系戀竟是那樣的郁烈,那樣的難以割舍!


   曾經(jīng),給我的學(xué)生們講過(guò)很多首離別詩(shī)的感傷:比如柳永“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”的凄涼蕭瑟,比如鄭谷“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”的幽冷孤傷;也曾經(jīng),讓我的學(xué)生們體會(huì)過(guò)許多首鄉(xiāng)愁詩(shī)的眷戀:比如李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思?xì)w思念,比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”歸盼家園……


   這些詩(shī)曾共鳴著我善感的心靈,也牽扯著我多愁的淚腺。但終歸是心動(dòng)古人,淚灑作品,是融入文學(xué)作品的一份聯(lián)想到的畫(huà)面。


   而今,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我,似乎真的有了古人的情懷和刻骨銘心的牽念了。對(duì)古人的理解,對(duì)離別和鄉(xiāng)愁的理解,也因客居異地的感同身受而頓時(shí)深刻起來(lái),明晰起來(lái)!讀文學(xué)作品,即使是設(shè)身處地,也僅僅是想,是聯(lián)想,是想象而已;而唯有身臨其境,才是真正的體驗(yàn),真正的感受,真正的詩(shī)中客了。


   西寧,都說(shuō)今年多雨,時(shí)不時(shí)的小雨綿綿,清新了空氣,潤(rùn)澤了藍(lán)天,也過(guò)早地帶來(lái)了秋意。生性怕冷的我,常常懷念家鄉(xiāng)的溫暖,甚至連續(xù)39°的高溫,天天大汗淋漓的日子也讓我格外親切起來(lái)。一箱簾的夏衣裙裝,都抵擋不住似乎是從高原雪山飄來(lái)的寒氣。每天的天氣預(yù)報(bào),都會(huì)自然而然地把我的情思引向家鄉(xiāng)、親人、同事、朋友,還有我的學(xué)生們……你們都好嗎?


   鄉(xiāng)愁綿綿如絲雨,


   別懷眷眷情凄凄。


   故里遙遙綠楊柳,


   淚光蒙蒙夢(mèng)依依……

   

   10、是啊,好在信息文明時(shí)代可令我們零距離地交往接觸,可謂真正地實(shí)踐飽償了“天涯比鄰”的溫暖,想想那些一別萬(wàn)里,家書(shū)萬(wàn)金的作古的人們,也只能以“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”聊以自慰,身為現(xiàn)代人還算幸福太多!

“多情自古傷離別?!爆F(xiàn)雖盛暑炎夏,早收了楊花柳絮紛揚(yáng)撩撥的蹤跡,然整個(gè)北上北歸的旅程,我的心頭皆為唐人鄭谷精神蔥郁的詩(shī)句所糾結(jié):



揚(yáng)子江頭楊柳春,

楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,

君向?yàn)t湘我向秦。

   

   11、人情總愛(ài)相聚,人事總多離別,曲終人散、長(zhǎng)亭送別在每個(gè)時(shí)代幾乎都避免不了。而送別的最佳場(chǎng)所往往可選擇在河流的渡口。我深信,流水雖不語(yǔ),但能解人達(dá)意,他們從水邊出發(fā),沿河而行,多情人在岸上揮手送別,將滿懷心緒拋灑在水中。這場(chǎng)景在簡(jiǎn)文帝的巴女曲《春江行》中有過(guò)動(dòng)情地描寫(xiě):“客行只念路,相爭(zhēng)渡京口。誰(shuí)知堤上人,拭淚空搖手?!崩畎滓苍谠?shī)中發(fā)出真切的感慨“請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”。劉禹錫更是借河水之流動(dòng)抒發(fā)自己與友人的別離之情:“楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)情還有晴”。

   然而,離別又是苦澀的。離別后,天各一方,何日君再來(lái),何時(shí)再相見(jiàn)?也可能人生一別,就難再相見(jiàn),是生離,是死別。白居易留別佛光和尚有詩(shī)為證“勞師送我下山行,此別何人識(shí)此情。我已七旬師九十,當(dāng)知后會(huì)在他生”。好一個(gè)“后會(huì)在他生”,點(diǎn)出人生的無(wú)奈和悲情。鄭古在淮上與友人別時(shí)的愁絕一嘆“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”,杜甫在思念李白時(shí)的心情潸然欲淚“死別已吞聲,生別常惻惻?!嗜巳胛覊?mèng),明我長(zhǎng)相憶……”,讀來(lái)都是那么讓人心碎,情不能抑。詞人善感更重情,也真懂得送別的情愁。尤其是“奉旨填詞”的柳永,常常羈旅天涯,更多地品嘗了許多離別的痛楚和思念“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何外?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”這是一首唯美的詞,直滲心靈的詞,今宵酒醒何外,不用說(shuō),一定是河流岸邊,依依楊柳隨風(fēng)起搖,那一刻,也一定是曉風(fēng)殘?jiān)隆?/font>

    在人的一生中,總有這樣那樣的別離,恰如古詩(shī)所說(shuō),“悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明”。別離無(wú)非此人彼人的送別,而最典型最有代表最能感動(dòng)人的有四類送別,我稱之為英雄之別,友情之別、愛(ài)情之別和親情之別。

   英雄之別當(dāng)屬荊軻刺秦王之行的易水之別。荊軻此行,背負(fù)著報(bào)國(guó)的重任,是生與死的別離,他的朋友高漸離傾注全力為他擊筑,荊軻相和而歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,初為變徵之聲,后慷慨悲歌,令在場(chǎng)壯士無(wú)不垂淚涕泣,怒發(fā)沖冠。此別怒發(fā)沖冠,英雄豪氣直沖云霄,濤濤江水奔而不回,人生無(wú)悔,一種杜鵑啼血的大悲切久久地回蕩在天地人間。

   友情之別當(dāng)屬汪倫送李白時(shí)江邊踏歌和李白《贈(zèng)汪倫》之詩(shī),是那樣的光彩奪目,名揚(yáng)天下,絕唱千古。桃花潭附近的自然風(fēng)光吸引了李白,讓他流連忘返。臨近的太平湖翡翠晶瑩,又與黃山、九華山山水依連,相互映發(fā)。順著80公里長(zhǎng)的太平湖走下來(lái),在山和水的“明鏡”里穿行一次,就可來(lái)到桃花潭。筆者大學(xué)實(shí)踐時(shí),曾有幸游得當(dāng)年的桃花潭,即今安徽涇縣桃花潭鎮(zhèn)太平湖,現(xiàn)已變城一個(gè)大水庫(kù)和水電站,造福于當(dāng)?shù)厝嗣?。可以想象,?dāng)時(shí)李白登舟離別之時(shí),回頭看到岸邊的汪倫領(lǐng)著一群人,手挽手,一邊唱送行歌,一邊用腳踩出節(jié)拍,傳遞著狂熱濃烈的離情,這一切,超出了李白的想象,也感動(dòng)著李白,迅速在他心中催生了那首美麗而且動(dòng)人、感人的詩(shī)句“桃花河潭水深千尺,不及汪倫送我情”。

    愛(ài)情之別當(dāng)屬鳳凰山下的西湖邊,梁山伯送祝英臺(tái),一個(gè)是兄弟的情真,一個(gè)是女兒的情長(zhǎng)。人類,愛(ài)情總是要進(jìn)行下去的,有相會(huì),就會(huì)有別離。這個(gè)發(fā)生在東晉時(shí)候的傳說(shuō),尤其是梁祝化蝶的奇情異想,將人間的愛(ài)情升華到自由的純美境界。第一次聽(tīng)外婆講這個(gè)故事時(shí),我就一直在追問(wèn),在糾結(jié),即便是現(xiàn)在,也有揮之不去的遺憾。梁祝十八里相送之路,經(jīng)過(guò)鳳凰山。古稱此山“兩翅軒翥,左薄湖滸,右掠江濱,形若飛鳳”,為吳越宮殿和南宋九里皇城所在的繁華地。曾一年五月,我專門赴杭州鳳凰山走走,感到鳳凰山的水,清新多韻,恰如蘇東坡《江城子》所言:“鳳凰山下雨初晴,水風(fēng)清,晚霞明。一朵芙蕖開(kāi)過(guò)尚盈盈?!鄙剿徽Z(yǔ),但會(huì)記錄十八里相送的深情厚誼,會(huì)看著一對(duì)有情有趣的人物在無(wú)限風(fēng)光中穿行,在跫音空洞的流逝中依然鮮活,依然美好,依然盈盈如波。

    親情之別,幾乎每個(gè)人都發(fā)生過(guò),這些鏡頭在每個(gè)人心靈深處藏著,是一種難于釋?xiě)训拿篮卯?huà)面。小時(shí)候,每次遠(yuǎn)行求學(xué),外婆送我至村口,千叮萬(wàn)囑,光意戀戀,而我總是一片茫然,不耐煩催促外婆回去,外婆執(zhí)意不走,等我走了好遠(yuǎn)再回過(guò)頭時(shí),看見(jiàn)外婆瘦弱纖小的身影還久久立于村口。臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)新作《目送》扉頁(yè)上一段話讓我產(chǎn)生共鳴:“所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。”當(dāng)我們有了孩子后,這種情感傳到我們心中眼前。每一天,我送小孩子上學(xué),都會(huì)看見(jiàn)校門口許多父母總是踮起腳尖,伸長(zhǎng)脖子,目孩子漸行漸遠(yuǎn),消失在學(xué)校的長(zhǎng)長(zhǎng)走廊里。我想,這是每個(gè)人必經(jīng)的人生體驗(yàn)--子女的離、父親的逝、母親的老、朋友的別、失敗和挫折、失落和放手、不舍和絕然,使大大的人生變成了小小的不系之舟,一個(gè)小小的背影成就了一種悲愴。別離,是那樣義無(wú)反顧,真如一條河流一樣,“人間莫謾惜花落,花落明年依舊開(kāi)。卻最堪悲是流水,便同人事去無(wú)回。”面對(duì)河流,你或許可以逃遁有意無(wú)意的麻木、忘卻;面對(duì)河流,你卻無(wú)法回避稍縱即逝的生命、覺(jué)悟。

   

   12、列車徐徐開(kāi)動(dòng),望著窗外的流動(dòng)的風(fēng)景,心里生出一種踏實(shí)而又興奮的感覺(jué),這樣的情形已經(jīng)有許多年了,每當(dāng)列車啟程,每當(dāng)要開(kāi)始一次新的旅程,我的心快樂(lè)得仿佛都要跳出來(lái),就象一首詩(shī)寫(xiě)的那樣:沒(méi)有我不肯坐的火車/也不管它往哪兒開(kāi)。

?wèi)賽?ài)的季節(jié),相愛(ài)的人在他鄉(xiāng),也常常乘火車去和她纏綿,火車到那個(gè)城市需要兩個(gè)半小時(shí),我知道自己是那樣熱切地盼望著與她的相見(jiàn),總是希望能早一點(diǎn)見(jiàn)到她,但卻從未想過(guò)要換乘一種交通工具,好像有很多理由,又好象毫無(wú)理由,乘火車已經(jīng)成了一種無(wú)法更改也不愿更改的習(xí)慣。

于是,在我的生活中,鐵路成了一條維系我的親情、友情還有愛(ài)情的紐帶,我坐著火車在故鄉(xiāng)和他鄉(xiāng),城市和鄉(xiāng)村間來(lái)來(lái)往往,我的生活也仿佛是由那一個(gè)個(gè)站臺(tái)一節(jié)節(jié)的鐵軌連接起來(lái)的,我是那樣地喜歡乘火車出行的感覺(jué),每一次踏上火車,我的心里都洋溢著無(wú)限的歡欣,我的快樂(lè)不僅在于即將見(jiàn)到想念的人,而且連火車本身,也像是一個(gè)久未謀面的好朋友。

每當(dāng)窗外的風(fēng)撲打著我的衣服和皮膚,跟我打著熱切卻無(wú)言的招呼時(shí),每當(dāng)聽(tīng)著車廂里或熟悉或陌生的方言土語(yǔ),還有廣播里千篇一律的致詞和祝福時(shí),我的心靈里充滿了溫馨和寧?kù)o。對(duì)于常乘火車的人而言,這一切也許都是平淡瑣碎而無(wú)趣的,于我卻是一種最能打動(dòng)內(nèi)心的久違的親切,一種格外輕松和釋然的感覺(jué)。

看窗外,正流淌著美麗的風(fēng)景,漸漸被拉近了的遠(yuǎn)山的層戀疊嶂,泛著銀光的河帶,各種層次的無(wú)邊無(wú)際的綠,偶爾閃現(xiàn)在窗前的向日葵金黃亮麗的笑臉,悠閑的田園景致,莊稼地里面辛勤勞作的農(nóng)民,站在路邊對(duì)奔馳的列車指指點(diǎn)點(diǎn)或行注目禮的孩童,都使人清晰地感覺(jué)到自己作為過(guò)客的性質(zhì)。呵,一段新的旅程,一個(gè)未知的故事,一些美好的回憶,一種漂泊的感覺(jué),又糾結(jié)在了一起。迎面駛過(guò)一列火車,轟鳴著與這列火車交錯(cuò),隱約看到那車廂內(nèi)人影綽綽,唐人那一句“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”在此刻情景交融。

途中,明媚的陽(yáng)光會(huì)被陰霾取代,或者陰云籠罩的天空會(huì)漸漸開(kāi)闊,云走霧散,轉(zhuǎn)而陽(yáng)光燦爛,坐在車內(nèi)看大自然的氣象萬(wàn)千,風(fēng)云變幻,也是一種難得的享受啊!平素。為著生計(jì)忙忙碌碌,東奔西走,哪有閑心看這種再平常不過(guò)風(fēng)景呢,但是現(xiàn)在,在旅途中,卻可以暫時(shí)拋卻那些事務(wù)和煩惱,完全放松自己的情緒,心無(wú)旁騖地品味大自然的風(fēng)情,這一刻,心靈會(huì)變得純澈透明,體內(nèi)某種沉睡的細(xì)胞,那些險(xiǎn)些被長(zhǎng)久遺忘了的東西,那些年少時(shí)的夢(mèng)想、時(shí)光也被喚醒了。對(duì)大自然的欣賞,帶來(lái)的不僅僅是感官上的愉悅,更是一種嶄新的精神體驗(yàn),能夠獲得一種在辦公室里無(wú)法獲得的最溫潤(rùn)最清新的感受,對(duì)自然對(duì)生活強(qiáng)烈的熱愛(ài)蓬蓬勃勃地在內(nèi)心生長(zhǎng)起來(lái)了。

而在夜里,車窗外黑黝黝的大山里總有一兩盞燈火會(huì)投影在我的心間,那些不可追的往事纏纏綿綿一絲一絲地縈繞于心頭,溫暖而悵然,總是希望那里的一盞燈是在為我守候,是一個(gè)永遠(yuǎn)不能拋別的情結(jié)啊,那一刻,恍若是真的,淚眼朦朧中,我笑著向它飛奔。

此刻,我又跟隨著列車,向著遠(yuǎn)方的目的地飛奔。臉上洋溢著微笑,剛才為著趕車而緊張著心情,已經(jīng)完全放松下來(lái),我在心里默念著中途每一站的名字,一站一站開(kāi)過(guò)去,人便在千里之外了。而窗外,汽笛長(zhǎng)鳴,喚起我無(wú)盡遐思和渴望。


 

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