一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州
————————
作者〡夏冰
前兩天有朋友發(fā)宏村的照片到朋友圈，題為“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，查過(guò)才知道，這是明代著名戲劇家湯顯祖的名句?；罩莸貐^(qū)很多旅游景點(diǎn)都引用這兩句詩(shī)作為廣告詞，不過(guò)大多數(shù)史學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，這兩句詩(shī)并非是贊美徽州的，而是湯顯祖對(duì)當(dāng)時(shí)的徽州徽商充滿“銅臭”的貶義之詞。不管湯顯祖的本意如何，我卻很喜歡這兩句話，因?yàn)槲乙矂倓側(cè)ミ^(guò)宏村，宏村的美，配得上這兩句詩(shī)詞。
從黃山湯口的一條小路，穿過(guò)幾座隧道，蜿蜿蜒蜒幾十公里才駛出大山，宏村便儼然在望了。據(jù)說(shuō)汪氏始祖千年之前舉族遷到這里，但這連綿的群山，蔽塞的交通，他們當(dāng)年是如何尋覓到這一處世外桃源的呢？又是如何翻越這座座高山，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)舉族搬遷過(guò)來(lái)的呢？歷史總是留下無(wú)數(shù)的謎團(tuán)，讓后人無(wú)盡的遐思。
徽州地區(qū)山多地少，在農(nóng)耕時(shí)代，地少意味著貧窮。為了生計(jì)，徽州人紛紛離開(kāi)故里，拋家棄子，去遠(yuǎn)方做生意。在中國(guó)古代，第一讀書(shū)做官，第二在家務(wù)農(nóng)，經(jīng)商是歷代以來(lái)最沒(méi)有社會(huì)地位的職業(yè)。明清以降，隨著商品經(jīng)濟(jì)的逐漸萌芽，商人的地位逐步提高，全國(guó)形成了南徽北晉兩大商人集團(tuán)。經(jīng)商成功，葉落歸根，徽商離不開(kāi)的還是家鄉(xiāng)，發(fā)達(dá)之后裝點(diǎn)門(mén)庭，高墻闊院，比裝點(diǎn)門(mén)庭更注重的，是對(duì)下一代的教育，徽商重儒重學(xué)，無(wú)不希望自己的后代能出人頭地，光宗耀祖。
僅僅在二十年前，宏村西遞這些偏僻的徽州農(nóng)村還鮮有人知，自從榮膺世界文化遺產(chǎn)，宏村旅游一夜成名，八方游客紛至沓來(lái)，當(dāng)年僻靜蔽塞貧窮的山村一下子成了遠(yuǎn)近聞名的暴富村。如今，進(jìn)入宏村和進(jìn)入周莊這些江南水鄉(xiāng)一樣，需要購(gòu)買門(mén)票，才能去體驗(yàn)一下徽派建筑文化和當(dāng)?shù)厝说纳?。白天，成群結(jié)隊(duì)的游客擠滿了宏村的逼仄小巷，夜晚，人潮仍然在掛滿燈籠的小巷里穿尋。宏村里面最多的就是客棧民宿，再有就是形形色色的飯店、咖啡館，小商店，幾乎全民皆商，也有很多客棧民宿、飯店商店都是宏村人租給外地人開(kāi)的，而那些沒(méi)有將自己家改建成客?；蛏痰甑娜思遥烙?jì)就是現(xiàn)在宏村里相對(duì)比較窮的人家了。雖然大多數(shù)建筑還保留著傳統(tǒng)，但很多商家的裝修陳設(shè)卻是潮流的，網(wǎng)絡(luò)的。宏村，太喧鬧了。
只有清晨的宏村才是最美最真實(shí)的。
太陽(yáng)還沒(méi)有升起，村口那兩棵六百年大樹(shù)下已經(jīng)有人在擺攤賣早點(diǎn)了，一棵白果，一顆紅楊，據(jù)說(shuō)就是宏村的兩只牛角。村里有人辦喜事，大紅轎子必在紅楊樹(shù)下繞上三圈；逢有喪事，則必在白果樹(shù)下繞上三圈，此風(fēng)俗數(shù)百年不變。
清晨的南湖宛如恬靜的少女，碧綠的荷葉和粉紅的荷花，是她發(fā)髻上的一朵朵小花兒，而垂柳依依不就是她額頭的劉海嗎？一汪湖水就是她清澈明凈的雙眸，倒映出宏村斑駁的白墻黛瓦和遠(yuǎn)方云霧氤氳繚繞的青山。無(wú)論遠(yuǎn)近東西，移步皆景，這里就是宏村最美的地方，也是畫(huà)家攝影家云集的場(chǎng)所。
小巷還沒(méi)有行人，更沒(méi)有游客的喧囂，只有山泉水從小巷的水圳中歡快地流淌。宏村人還保留著舊時(shí)的傳統(tǒng)，大媽們?nèi)齼蓛啥自谇嗍迳?，在水圳中淘米洗菜，盥洗衣物，只不過(guò)洗菜的在上游，洗衣的在下游。但忍不住還是在操心，住在再下游的人淘米洗菜怎么辦？
小小的宏村，一個(gè)偌大的南湖書(shū)院，可見(jiàn)徽商對(duì)教育子女后代的重視程度，“欲光門(mén)第還是讀書(shū)積善來(lái)”，雖然現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)不在這里了，但仿佛依稀仍能聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)年郎朗的讀書(shū)聲。
宏村十姓九汪，除了汪氏總祠，每個(gè)汪姓大戶人家都建有自己的高宅闊院，名曰“堂”，如樹(shù)人堂、承志堂等，徽派建筑特色就是黛瓦、粉壁、闊院、天井、馬頭墻，而最有文化氣息的就是無(wú)處不在的石雕木雕，蘊(yùn)含了豐富的歷史文化知識(shí)，也飽含了戶主對(duì)福祿壽喜的美好向往，其制作精美程度，另后人咋舌。樹(shù)人堂今天的主人汪森強(qiáng)老先生，一生在宏村度過(guò)，見(jiàn)證了過(guò)去宏村人的貧苦和現(xiàn)今的富裕，他熱愛(ài)宏村，僅有高中文化程度的他寫(xiě)了好幾本關(guān)于宏村和徽派文化的書(shū)籍。買了兩本，老先生親手交給我，一本是關(guān)于他一生的回憶錄，一本是寫(xiě)的徽派建筑的書(shū)。兩本書(shū)都寫(xiě)得樸素自然，尤其是回憶錄，讓人看到了宏村的過(guò)去......大多數(shù)游客到宏村，無(wú)論一日游兩日游，大多數(shù)是走馬觀花，走在宏村宛如迷宮的小巷里，聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，仍然如墜云里霧里，回來(lái)后好似囫圇吞棗，幸好，有汪老先生的書(shū)，可以一補(bǔ)究竟。
月沼是宏村的中心，也是宏村所謂的牛胃之處。如果說(shuō)宏村的清晨是屬于南湖的，那么宏村的黃昏則是屬于月沼的。晚霞過(guò)后青黛色的暮云籠罩在月沼上空，環(huán)沼一圈，層樓疊院，家家戶戶的紅燈籠掛在門(mén)前招攬游客，白墻紅燈籠和游客的身影倒映在月沼池水中，動(dòng)靜之間，相映成輝。有月亮的夜晚，月亮跌落在月沼中，則更加別有風(fēng)情。月沼旁，一家賣酒的小店，店面已經(jīng)不能再小，上了幾歲年紀(jì)的老板仍然精神豪邁，活力四射，向游客推薦他自釀的各種米酒。他嗓音洪亮，中氣十足，自信幽默，外向?yàn)⒚?。如果不買他的酒，你就不得不像做了虧心事一樣“逃離”他的熱情和他的小店。
宏村的門(mén)票可以管三天，也就是說(shuō)三天內(nèi)可以自由進(jìn)出宏村。所以，住在宏村后，還有時(shí)間可以去周邊的西遞看看，那里也是徽派建筑的典范，有與宏村不一樣的收獲。我們?nèi)胱〉倪@間民宿，在村東頭，房子已經(jīng)不是徽派建筑了，只是普通農(nóng)村的小二樓，客房里裝修得清新雅致，干凈整齊，老板熱情好客，從售票處幫我們買了打折票，電動(dòng)三輪車來(lái)去接送。他的客棧圍墻外，刷滿了網(wǎng)絡(luò)廣告語(yǔ)，在宏村，這樣的廣告語(yǔ)很常見(jiàn)。不過(guò)，我倒覺(jué)得，既然來(lái)了宏村，沒(méi)能住住老徽派建筑改建的民宿，倒是有些遺憾。老板好心，怕我們看厭了宏村的徽派建筑，說(shuō)西遞和宏村差不多，還是去木坑竹海看看自然景觀吧，《臥虎藏龍》曾經(jīng)在那里拍過(guò)周潤(rùn)發(fā)的一個(gè)鏡頭，心想著必是驚世美景，世外桃源，結(jié)果去了大失所望，木坑竹海，只記得一個(gè)“坑”字，深深后悔沒(méi)去西遞，只有期待下次的宏村西遞之旅了。
安徽有宏村西遞這樣的徽派建筑農(nóng)村，蘇浙有周莊同里烏鎮(zhèn)這樣的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，游客之所以對(duì)古村鎮(zhèn)旅游趨之若鶩，除了對(duì)古村鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的深厚的中國(guó)歷史文化，以及自然景致之外，還有就是現(xiàn)代城市人對(duì)古時(shí)封閉農(nóng)村生活的一種窺視欲，一種懷舊情懷，假如讓城市人長(zhǎng)久生活在這樣的農(nóng)村，可能也無(wú)法適從?；丈叹鞯纳虡I(yè)頭腦和重儒重教的傳統(tǒng)享譽(yù)明清時(shí)代，徽州建筑獨(dú)特的建筑造型，糅合了風(fēng)水和自然景觀，是中國(guó)建筑文化中的一支奇葩，而宏村西遞就是其中的杰出代表。
回歸城市，還是“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”吧。
聯(lián)系客服
