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關(guān)注 《思與遠(yuǎn)方》 刊中題字:王曉華
思與遠(yuǎn)方: 國(guó)家 社會(huì) 生活 責(zé)任
“民國(guó)新年”與“國(guó)民新年”之爭(zhēng)
1934年2月14日是農(nóng)歷癸酉年春節(jié)。這一天,上海大街小巷終于洋溢出濃濃的年味。家家戶戶貼春聯(lián),放鞭炮,人們互相之間大拜年,再也不用擔(dān)心警察干涉了。魯迅在其日記中寫道:“不過(guò)舊歷年已經(jīng)二十三年了,這回卻連放了三夜的花爆?!逼鋵?shí),不光在上海,全國(guó)各地老百姓也都可以名正言順地過(guò)農(nóng)歷春節(jié),不再象以往那樣偷偷摸摸、提心吊膽。
按講,歡歡喜喜過(guò)大年是民俗約定、人之常情。但在民國(guó)時(shí)期,卻出現(xiàn)了陽(yáng)歷新年與農(nóng)歷新年之爭(zhēng)。政府曾一度廢除農(nóng)歷新年,并嚴(yán)禁民間過(guò)農(nóng)歷新年的一切民俗活動(dòng)。
早在1912年1月1日,孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),為了與國(guó)際接軌,發(fā)布了《臨時(shí)大總統(tǒng)改歷改元通電》,要求各省廢除舊歷改用陽(yáng)歷,以陽(yáng)歷為標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)年,將1912年1月1日定為民國(guó)元年元旦。這之前,元旦只屬于農(nóng)歷正月初一。1月13日,孫中山又發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》,令內(nèi)務(wù)部編印新歷書。內(nèi)務(wù)部迅速編撰《中華民國(guó)元年新歷書》。
不過(guò),由于“國(guó)民心理上仍不能舉陰歷觀念盡行鏟除”,1913年7月,時(shí)任北京政府內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)的朱啟鈐向袁世凱呈上一份四時(shí)節(jié)假報(bào)告,擬請(qǐng)定農(nóng)歷元旦為春節(jié)、端午為夏節(jié)、中秋為秋節(jié)、冬至為冬節(jié)。但袁世凱只批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié),1914年起開始實(shí)施。這樣,傳統(tǒng)農(nóng)歷新年被官方由“元旦”正式更名為“春節(jié)”。
從此,近代中國(guó)出現(xiàn)了兩個(gè)新年。當(dāng)時(shí)新聞媒體把兩個(gè)新年分別稱為“民國(guó)新年”與“國(guó)民新年”,或“法定新年”與“自由新年”,或“新新年”與“舊新年”。同時(shí),相關(guān)報(bào)道往往賦予這兩個(gè)新年超越民俗意義的價(jià)值標(biāo)簽,把陽(yáng)歷新年視為新習(xí)慣與維新,把農(nóng)歷新年看作舊習(xí)慣與守舊。
北洋政府時(shí)期,官方一直把陽(yáng)歷元旦作為慶賀新年和慶祝民國(guó)成立的重要節(jié)日,舉行非常隆重的覲賀活動(dòng),并規(guī)定每年元旦放假三天,春節(jié)則正常上班。到了1918年,北洋政府也覺(jué)得強(qiáng)行取消“舊新年”不可取,開始順從民意,春節(jié)期間也允許放假。
《魯迅日記》對(duì)此有記載,1918年元月1日、2日和3日,2月11日、12日和13日,都寫著“休假”。元月那三天休的是“新新年”假,2月那三天休的是“舊新年”假。而1913年至1917年的春節(jié)期間,魯迅均在上班。
1927年4月,蔣介石南京國(guó)民政府建立。新政府認(rèn)為北洋政府屈從于民間習(xí)慣勢(shì)力而采取陰陽(yáng)歷并行,是對(duì)民間社會(huì)控制軟弱的表現(xiàn)。因此,需要通過(guò)改正朔、定歷法等方式,來(lái)表明革故鼎新的姿態(tài)。
1928年5月7日,就在南京國(guó)民政府宣布北伐成功,全國(guó)統(tǒng)一完成的前一個(gè)月,內(nèi)政部長(zhǎng)薛篤弼草擬《普用國(guó)歷辦法八條》,將陽(yáng)歷定為“國(guó)歷”,農(nóng)歷視為“廢歷”,要求“實(shí)行廢除舊歷,普用國(guó)歷”,“對(duì)于舊歷節(jié)令,一律不準(zhǔn)循俗放假”。11月8日,行政院召開第二次會(huì)議,不僅確立了廢除舊歷運(yùn)動(dòng)“以由政府提倡領(lǐng)導(dǎo)為原則”方針,而且對(duì)內(nèi)政部提案作了明確規(guī)定。
12月8日,國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)提出《中央對(duì)普用新歷廢除舊歷協(xié)助辦法》,要求自1929年1月1日起,在全國(guó)范圍內(nèi)使用國(guó)歷、廢除農(nóng)歷、“禁過(guò)舊年”,并嚴(yán)禁民間過(guò)春節(jié)貼春聯(lián)、燃煙花爆竹等一切民俗活動(dòng),在街上喊“春節(jié)快樂(lè)”“恭喜發(fā)財(cái)”者,可以當(dāng)成反動(dòng)派抓起來(lái)。
按照蔣介石的說(shuō)法,“民國(guó)成立以來(lái)已經(jīng)十八年了,在十八年中間社會(huì)一切舊習(xí)很難打破,年歷就是個(gè)證明……希望我國(guó)社會(huì)上能把一切不好的習(xí)慣打破,遵照政府所定的方針做去”。這說(shuō)明,蔣介石把過(guò)農(nóng)歷春節(jié)看做是“舊習(xí)慣”,會(huì)使民眾“精神懈怠”,因此要“打破”。
1930年,南京國(guó)民政府進(jìn)一步重申:“(一)凡各地人民應(yīng)將廢歷新年放假日數(shù)及廢歷新年前后所沿用之各種禮儀娛樂(lè)點(diǎn)綴,如賀年、團(tuán)拜、祀祖、春宴、觀燈、扎彩、貼春聯(lián)等一律移置國(guó)歷新年前后舉行;(二)由黨政機(jī)關(guān)積極施行,并先期布告人民一體遵照辦理,廢歷新年不許放假,亦不得假藉其他名義放假?!?/span>
為了確保這一規(guī)定得到全面實(shí)施,南京國(guó)民政府除了利用媒體大力宣傳外,還電令各級(jí)地方政府派人到鄉(xiāng)村嚴(yán)加檢查和督導(dǎo),制裁那些重“舊歷”輕“新歷”的行為。各地先后查封了一批制售舊歷書、老黃歷的商家,對(duì)那些按照以往慣例在春節(jié)放假的學(xué)校校長(zhǎng)進(jìn)行處罰,對(duì)在春節(jié)期間關(guān)門歇業(yè)的商店、糧站老板從嚴(yán)查處,就連市場(chǎng)上一些寫春聯(lián)糊口的文人與兜售春聯(lián)、門神、祭品的小商小販也被驅(qū)趕,或抓進(jìn)警局進(jìn)行短期禁閉。
有些地方政府甚至干脆使用武力,強(qiáng)行禁止春節(jié)期間一切民間慶祝游樂(lè)活動(dòng),如河北昌黎縣政府就曾派警察驅(qū)散民眾的慶賀集會(huì),各家掛起來(lái)的節(jié)日彩燈也全被沒(méi)收。山東省政府則規(guī)定,過(guò)了臘月二十三,老百姓不許殺年豬,春節(jié)期間無(wú)論白晝夜晚,不準(zhǔn)燃放爆竹,違者拘役。
不過(guò),南京國(guó)民政府依靠行政手段來(lái)“禁過(guò)舊年”的做法,并不能真正改變老百姓幾千年的風(fēng)俗習(xí)慣,只能招致社會(huì)各界的普遍反對(duì)。不得已,南京國(guó)民政府在1934年初即宣布停止強(qiáng)制做法,要求“對(duì)于舊歷年關(guān),除公務(wù)機(jī)關(guān),民間習(xí)俗不宜過(guò)于干涉”。
這樣,在“民國(guó)新年”與“國(guó)民新年”之爭(zhēng)中,“國(guó)民新年”占了上風(fēng),農(nóng)歷春節(jié)又回到了中國(guó)人的身邊。這無(wú)疑是民俗戰(zhàn)勝了政令。
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