初中學(xué)習(xí)文言文的較好方法
一、順暢朗讀課文
1．讀準(zhǔn)字音。
有的字有兩個(gè)以上的讀音，先要弄清讀什么音時(shí)是什么意思，結(jié)合句意，確定讀音。例如“是以先帝簡拔以遺陛下”中“遺”字，在句中是“給予”的意思，因此應(yīng)讀wèi。讀準(zhǔn)通假字的字音。例如甲字與乙字通假，甲字就讀乙字的音。像“曾益其所不能”中的“曾”通“增”，就應(yīng)讀zēng。再有專有名詞，如人名、地名、官名等，保留了古音，例如“傅說舉于版筑之間”的“說”，應(yīng)讀yuè。文言文中，有的字用改變讀音來表示詞義和詞性有了變化，遇到這類現(xiàn)象應(yīng)按變化的讀音誦讀，像“謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉”中的“食”，表示“喂養(yǎng)”的意思，這時(shí)應(yīng)讀作sì。
2．讀好停頓。
有些文言語句，首先要弄懂句子的意思，才能讀好句中的停頓。例如“轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”，這句中“狼洞”不是現(xiàn)代漢語的偏正結(jié)構(gòu)的名詞短語，不能連讀，應(yīng)讀成“一狼/洞其中”。有些表議論、推斷、反問等語句，若前面有“夫、蓋、其”等詞領(lǐng)起，讀的時(shí)候，在這些詞后邊也應(yīng)稍作停頓，如“夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉?！弊x時(shí)應(yīng)讀成“夫/大國，難測(cè)也……”。
二、通假字、詞類活用
通假字的讀音有兩種情況：一是通假字和本字讀音不同，要按本字讀音讀。如“河曲智叟亡以應(yīng)”中：“亡”通“無”，讀“wú”。另一種通假字和本字讀音相同。如《岳陽樓記》中“百廢具興”，“具”和“俱”讀音相同都讀jù。對(duì)通假字的字義要按本字意義理解。
詞類活用指的是有的詞在一定的語言環(huán)境中，改變了原來的詞性而變成的別的詞性。判斷一個(gè)詞是否是活用，要看它處在什么位置上。如：“愿為市鞍馬”中，“市”原是名詞，意思是集市。由于它在動(dòng)詞謂語位置上就活用為動(dòng)詞“買”句子譯做“愿意為此買鞍馬”。
三、一詞多義、古今異義
同一個(gè)詞，在這個(gè)句子里是一個(gè)意義，在那個(gè)句子里是另一個(gè)意義，這就叫一詞多義。
理解多義詞，要了解其在古漢語中的詞義，并且結(jié)合語境去判斷它的含義，特別是要注意在讀文言文的過程中多作積累。
古今詞義的變化，分幾種情況：
①有的古今詞義相同。有少量的詞，幾千年來詞義沒什么變化。例如：人、土、星等。
?、诖蠖鄶?shù)詞義已發(fā)生了變化，如：“犧牲”的古義是“祭祀用的豬、牛、羊等”。如《曹劌論戰(zhàn)》中的命“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。而現(xiàn)在的意思是“為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命”。
?、圻€有一些詞古今詞義相差不大，要特別注意，防止用現(xiàn)代的詞義理解文言文意義。例如：“絕境”古義指“與世隔絕的地方”今義指“無出路的困難境地”。
四、了解文言文的一些主要句式
了解文言句式，可以準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容，不必死背概念。例如“陳勝者，陽城人也”是個(gè)判斷句，譯成現(xiàn)代文，應(yīng)加判斷動(dòng)詞“是”，“陳勝是陽城人?！庇械呐袛嗑錄]有“……者……也”的標(biāo)志，如“此則岳陽樓之大觀也”，用“則”表示判斷，可譯成“這些就是岳陽樓的壯麗景象?！北硎痉穸ㄅ袛嘤谩胺恰眮肀硎?，如“宴酣之樂，非絲非竹。”文言中表達(dá)疑問的句式，如果賓語是疑問代詞，一般都在動(dòng)詞或介詞前，形成動(dòng)賓或介賓倒裝。如“何以戰(zhàn)？”“微斯人，吾誰與歸？”就要譯成“憑借什么作戰(zhàn)？”“沒有這種人，我同誰一道呢？”文言中表示被動(dòng)的句式，有的借助介詞“于”，如“困于心，衡于慮，而后作”。又如省略句式，在文言中也是常出現(xiàn)的，了解這些文言句式，可以加深對(duì)課文內(nèi)容的了解。
五、了解文章大意
1．學(xué)會(huì)利用注釋。
課文下邊的注釋一般分為兩種情況，大部分的是字、詞、短語，乃至句子的解釋，主要是對(duì)語言的注釋。了解了這些注釋的內(nèi)容，再聯(lián)系上下文的意思，就能基本了解了課文內(nèi)容。還有一小部分注釋，涉及到人、地、物等名物的注釋，也是我們了解課文內(nèi)容的一部分重要內(nèi)容，不容忽視。例如《愚公移山》中涉及到的一些地理位置的名詞，像“冀州”“河陽”“豫南”“漢陰”“渤?！薄半[土”“朔東”“雍南”等，不了解這些地名的注釋，就會(huì)影響對(duì)愚公移山的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力的理解。但是，對(duì)這一部分的注釋不要求死記硬背，能夠結(jié)合注釋，疏通文意就夠了。
2．了解一點(diǎn)文言知識(shí)。
文言文多是單音詞。這一點(diǎn)同現(xiàn)代漢語多是雙音詞不同。了解了文言文語言的這一特點(diǎn)，對(duì)讀懂內(nèi)容大意以至熟讀課文都是很有用的。
古今詞義明顯的變化。由于年代久遠(yuǎn)，文言文中一些詞的意義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)發(fā)生了變化。不了解這樣的特點(diǎn)，了解課文基本內(nèi)容也會(huì)遇到困難。例如，一些詞的意義擴(kuò)大了，像“江”、“河”，文言文中多指“長江”、“黃河”。還有一些詞的意義縮小了，像“金”，古代泛指金屬或兵器，現(xiàn)在一般僅指金子。然而，閱讀文言文時(shí)，要特別注意的還是古今詞義發(fā)生了比較明顯變化的詞。結(jié)合句意和上下文弄懂這樣詞的意思，無疑對(duì)了解課文的基本內(nèi)容起著重要的作用。
六、翻譯文言文的方法
翻譯文言文可采用“對(duì)、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)”多種辦法。
1．對(duì)，就是一對(duì)一的把文言文中的單音詞譯成雙音詞。如《曹劌論戰(zhàn)》的開頭：“十年春，齊師伐我?！弊g成（魯莊公）十年的春天，齊國的軍隊(duì)攻打我們魯國。讓它符合白話文的語言特點(diǎn)。
2．換，就是用現(xiàn)代的詞去替換相應(yīng)的古代的詞。如《曹劌論戰(zhàn)》中的“小惠未徧，民弗從也?！卑丫渲械摹拔础睋Q成“不可能”，把“弗”換成“不會(huì)”。譯成：小恩小惠，不可能遍及民眾，所以老百姓是不會(huì)聽從您的。
3．留，文言文中的地名、人名，不必解釋，翻譯時(shí)直接保留就行了。如《醉翁亭記》中“作亭者誰？山之僧智仙也。”譯成：修建亭子的是誰？是山里的和尚智仙啊。
4．刪，就是刪去無實(shí)在意義的詞。如《曹劌論戰(zhàn)》中的“夫戰(zhàn)，勇氣也”句中的“夫”是發(fā)語詞，無實(shí)在意義。翻譯時(shí)就可刪去；打仗，靠的是勇氣呀。就行了。如果譯成“大丈夫打仗”就與原文不符了。
5．補(bǔ)，是經(jīng)常要使用的。文言文中省略的部分，根據(jù)需要補(bǔ)上，有時(shí)補(bǔ)上的內(nèi)容要用括號(hào)括起來。比如《捕蛇者說》中的“觸草木，盡死；以嚙人，無御之者”。譯成：（這種蛇）觸及草木，（草木）都會(huì)枯死；如果咬了人，沒有誰（能夠）抵擋得了的。
6．調(diào)：就是把詞序換成白話文習(xí)慣的順序。比如《陋室銘》的最后一句“何陋之有？”就不能翻譯成：什么簡陋的有？而應(yīng)該譯成：有什么簡陋的呢？
