這是杭州祁績(jī)教育發(fā)的第92篇頭條文章，以后每天會(huì)更新教育類的政策，以及各學(xué)科的一些學(xué)習(xí)技巧、知識(shí)點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容，希望大家會(huì)喜歡！一起加油，做最好的自己！
文言文要點(diǎn)梳理
古漢語(yǔ)實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞，在古漢語(yǔ)中，因其語(yǔ)法作用特殊，一般歸為虛詞。熟悉實(shí)詞，掌握實(shí)詞的意義和用法是理解文言文的關(guān)鍵。文言實(shí)詞的用法主要有通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用四種。
1、通假字
通假字，是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。例如，“不亦說(shuō)乎”，“說(shuō)”通“悅”，喜悅之意；“便要還家”，“要”通“邀”，邀請(qǐng)之意。
2、一詞多義
一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中意義常會(huì)有變化，閱讀時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的語(yǔ)境確定詞在句子中的詞性和詞義。例如“間”在“中間力拉崩倒之聲”中譯為“夾雜”，在“奉命于危難之間”中譯為“時(shí)候、期間”，在“又間令吳廣之次所旁叢祠中”中譯為“暗暗地”?！皩ⅰ痹凇皠t命一上將將荊州”中第一個(gè)譯為“將領(lǐng)”，是名詞；第二個(gè)譯為“率領(lǐng)”，是動(dòng)詞。
3、古今異義
我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。
古今異義詞主要有這樣幾種：詞義擴(kuò)大，即今義大于古義，比如“江”古義專指長(zhǎng)江，“河”古義專指黃河；詞義縮小，即今義小于古義，比如“妻子”古義指妻子兒女，今義指男子的配偶；詞義轉(zhuǎn)移，即一個(gè)詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛铮蝗纭敖铩惫帕x是斧頭，今義是重量單位；詞語(yǔ)感情色彩發(fā)生變化，如“乖”古義指乖張、違背，今義指乖巧。另外現(xiàn)代漢語(yǔ)中有些雙音節(jié)詞，在古代漢語(yǔ)中是由兩個(gè)單音節(jié)詞組成的短語(yǔ)，這類詞不是太多，但也需引起重視。
4、詞類活用
詞類活用是古漢語(yǔ)里一種特殊的語(yǔ)言形式，一些詞在特定的語(yǔ)境下，改變了原有的詞性。學(xué)懂了這類實(shí)詞，有助于正確翻譯詞句和理解文意。常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象有：名詞活用作動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，動(dòng)詞活用作名詞，形容詞活用作動(dòng)詞，數(shù)詞活用作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。特別要注意使動(dòng)用法和意動(dòng)用法。使動(dòng)用法的句子謂語(yǔ)動(dòng)詞含有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。是客觀上使……怎樣，一般譯為“使……”。例如，“必先苦其心志”（《孟子兩章》）中“苦”，形容詞使動(dòng)用法，“使……痛苦”。意動(dòng)用法的謂語(yǔ)動(dòng)詞含有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思。一般是主觀認(rèn)為……，譯為，“以為/認(rèn)為……”。例如，“邑人奇之”（《傷仲永》）中“奇”，形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為奇”。
文言文方法點(diǎn)撥
1、識(shí)別通假字
? 通過(guò)讀音識(shí)別
文言文有些通假字的讀音和我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用讀音差異很大，比如：“公輸盤(pán)不說(shuō)” （《公輸》）中的“說(shuō)”（yuè）通“悅”，“才美不外見(jiàn)”（《馬說(shuō)》）中的“見(jiàn)”（xiàn）通“現(xiàn)”，“尊君在不”（《陳太丘與友期》）中“不”（fǒu）通“否”，這些詞在平時(shí)閱讀和背誦時(shí)就用通假后字的讀音，考試時(shí)通過(guò)讀音很快識(shí)別出其是通假字。
? 通過(guò)語(yǔ)義識(shí)別
文言文有些字與通假字讀音相同或者相近，這樣我們通過(guò)語(yǔ)義識(shí)記和識(shí)別。例如“不知為不知，是知也”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）中的“知”（zhì） 通“智”，“吾十有五而志于學(xué)”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）中 “有”（yǒu）通“又”，“窺谷忘反”（《與朱元思書(shū)》）中“反”（fǎn） 通“返”，“滿坐寂然”（《口技》）中“坐”（zuò） 通“座”，“左手倚一衡木”（《核舟記》）中“衡”（hénɡ） 同“橫”，“便要還家”（《桃花源記》）中“要”（yāo） 通“邀”。這些文言中常用的通假字，放在句中依據(jù)句義可以很快識(shí)別出其是通假字。
2、辨析一詞多義
? 用語(yǔ)音辨詞義
例如，“說(shuō)”讀shuō時(shí)，有“說(shuō)、說(shuō)明”的意思；讀shuì時(shí)，當(dāng)“游說(shuō)、勸說(shuō)”講；讀yuè時(shí)，當(dāng)“高興”講。“舍”讀shě時(shí)，有“舍棄”的意思；讀shè時(shí)，有“屋舍”的意思。
? 用詞性辨詞義
例如，“將”用作名詞時(shí)，有“將領(lǐng)”的意思，如“則命一上將”；用作動(dòng)詞時(shí)，有“率領(lǐng)”的意思，如“則命一上將將荊州之軍”；用作副詞時(shí)，有“將要”的意思，如“公將戰(zhàn)”。
3、巧記古今異義
? 按類型識(shí)記
古今異義的基本類型：“詞義縮小擴(kuò)大與感情色彩變化”。如“妻子”古義指妻子兒女；“江”古義指長(zhǎng)江；“愛(ài)”古義有吝嗇之意，是貶義；“爪牙”古義有重臣之意。
? 近義詞識(shí)記
如“走”的古義是“跑”，“涕”的古義是“眼淚”，“可憐”的古義是“可愛(ài)”。
? 反義詞識(shí)記
如“去”古義是“離開(kāi)”，今義是“到”。
4、活學(xué)詞類活用
詞類活用的類型有多種，要想學(xué)懂文言實(shí)詞的這一用法，需要熟悉現(xiàn)代漢語(yǔ)里實(shí)詞的類型，并且能夠劃分現(xiàn)代漢語(yǔ)里句子的成分，可以和現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。
部分?？紝?shí)詞積累
1.安：? 怎么（安求其能千里也）? 養(yǎng)（衣食所安）
2.卑：? 低下（非天質(zhì)之卑）? 身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3.備：? 周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》）
? 具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）
? 準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：?影響（被于來(lái)世）? 同“披”，穿（皆被綺繡）
5. 鄙：?邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）? 鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）? 出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：? 盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）? 全部（群響畢絕《口技》）
7. ?。? 迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》）? 輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）? 厚度小。（薄如錢(qián)唇《活板》）
8.策：? 馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》）? 鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說(shuō)》）? 記錄。（策勛十二轉(zhuǎn)《木蘭詩(shī)》）? 計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無(wú)策”）
9.長(zhǎng)：cháng ? 長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）? 與“短”相對(duì)。（北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》） ? 長(zhǎng)久（長(zhǎng)壽）。（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》）? 永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）? zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄《木蘭詩(shī)》) ? zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）
10.稱：? chèn 相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）? chēng稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠(chéng)：? 誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）? 的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）? 果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））
12. 懲：? 苦于（懲山北之塞《愚公移山》）? 懲罰
13. 馳：? 騎（愿馳千里足）? 驅(qū)車（追趕）（公將馳之）
14. 出：? 發(fā)、起（方其出海門(mén)）? 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） ? 來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）? 產(chǎn)生（計(jì)將安出）
15. 辭：? 推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）? 語(yǔ)言（未嘗稍降辭色）
16. 次：? 編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）? 旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：? 用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）? 古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當(dāng)：? 承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧）? 應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）? 將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）? 對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》）? 值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）? 抵擋。（“銳不可當(dāng)”）
19. 道：? 道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）? 道義。（伐無(wú)道，誅暴秦）? 方法。（策之不以其道《馬說(shuō)》）? 說(shuō)，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：? 能夠（二者不可得兼）? 得到、獲得（故不為茍得）? 同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）
21. 等：? 同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）? 諸位，表多數(shù)（公等遇雨）
22. 敵：? 攻擊（恐前后受其敵《狼》）? 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：? 憑吊（為我吊望諸君之墓）? 慰問(wèn)（人皆吊之）
24. 度：? dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力）? 渡過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛）
25. 端：? 畫(huà)幅的右端（左手執(zhí)卷端）? 正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：? 怎么（惡能無(wú)紀(jì)）? 厭惡（所惡有甚于死者）
27. 發(fā)：? 行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)）? 發(fā)射（見(jiàn)其發(fā)矢十中八九）? 起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）? 征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人）? 開(kāi)放（野芳發(fā)而幽香 ）? 發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）? fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)）
28. 凡：? 凡是（則凡數(shù)州之土壤）? 總共（凡三往）
29. 方：? 見(jiàn)方（方七百里）? 長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）? 當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）
30. 分：fēn? 劃分，分開(kāi)。（今天下三分《出師表》）? 分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）? 長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）? fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：? 通“俸”侍奉（為妻妾之奉） ? 接受、奉行（奉命于危難之間）? 供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）
32. 否：? 同“不”沒(méi)有（尊君在否）? 惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：? 那（予觀夫巴陵勝狀）? fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）? 丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）? 成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）
34.扶：? 沿，順著（便扶向路《桃花源記》）? 攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35.拂：? 違背、阻礙（行拂亂其所為）? 同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士）? 輕輕擦過(guò)（以手拂之）
36.福：? 賜福、保佑（神弗福也）? 好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37.富：? 富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）? 富有、充足，有許多（家富良馬）
38.更：? 重新（即更刮目相待）? 進(jìn)而（醉則更相枕以臥）? 互相（更相慶）? 再、又（更上一層樓）? 更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 茍：? 如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）? 茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）? 且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴）
40. 固：? 本來(lái)（固眾人《傷仲永》）? 頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）? 一定、必定（而戍死者固十六七）? 鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）? 安守，固守（君子固窮……）
41. 故：? 舊的，原來(lái)的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）? 特意（桓侯故使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之）? 原因，緣故（公問(wèn)其故）? 所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：? 回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門(mén)而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》）? 難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）? 看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）
43. 觀：? 看（予觀夫巴陵勝狀）? 景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）
44. 冠：? 居第一位（以才略居第一位）? 帽子（中峨冠而多髯者為東坡）? 男子成人禮（既加冠）
45. 光：? 發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）? 光線（仿佛若有光）
46. 歸：? 歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸）? 回家（太守歸而游人從）
47. 過(guò)：? 經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書(shū)》）? 到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》）? 犯過(guò)失（人恒過(guò)）? 超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎）
48. 好：? 美（秦氏有好女/好鳥(niǎo)相鳴）? 喜歡（好為梁父吟/好讀書(shū)，不求甚解）? 以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號(hào)：háo ? 大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》）? hào，別號(hào)。（故自號(hào)曰醉翁也《醉翁亭記》）? hào，國(guó)號(hào)。（號(hào)為張楚《陳涉世家》）? hào，號(hào)召。（號(hào)令召三老……）
50. 還：? 回家（還以與妻《樂(lè)羊子妻》）? xuán， 同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
寫(xiě)在最后：
開(kāi)始努力吧！在這個(gè)過(guò)程中你必須放棄很多東西，但你要明白它們都不是你最終想要的，你要相信在你成功以后，總有一天它們會(huì)再回來(lái)，而且比現(xiàn)在更美好！
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