我們上回說到，楚莊王繼位隱忍三年，而后消除了內(nèi)憂外患，就開始北上同晉國爭霸，兩國分別以鄭國和宋國為前沿陣地，展開了一場斗法。在楚國咄咄逼人的氣勢之下，晉國的趙盾主動避其鋒芒，讓楚莊王占足了面子。
有了上述成就之后，楚莊王顯然是有些驕傲了。他繼位第八年的時候，也就是公元前606年，楚國發(fā)兵北上，以幫助周天子的名義，攻打少數(shù)民族陸渾戎，在經(jīng)過周朝都城洛邑的時候，楚莊王下令閱兵。
您想想，南方的地頭蛇，帶著這么多軍隊，到了天子眼皮底下閱兵，這是想干嘛？可周天子實在沒有好辦法，人家是打著扶助天子的名義，既來之，還是想辦法讓他們安之吧，就哆哆嗦嗦的派王孫滿前去慰勞楚軍，也算是表了一個態(tài)度，畢竟我還是天子??！
雙方很快就坐到了一起，楚莊王跟王孫滿開始嘮嗑，嘮著嘮著，突然話鋒一轉(zhuǎn)，天子的九鼎有多重啊？王孫滿心里一顫，這楚國人也太直接了吧，不行，今天拼了命我也要給他懟回去。這個啊，國君治理國家，主要是靠德性服眾，制度合理，跟鼎不鼎的沒多大關(guān)系！
楚莊王一聽，你這是給我打馬虎眼啊，就敞開胸懷更直接了。你千萬不要看不起楚國，九鼎能有多珍貴？我手下的這些將士把劍戟上的小勾折下來，鑄九個鼎，那是富富有余。
此時王孫滿拿定了主意，他正色回答。既然對九鼎這么熟悉，那你應(yīng)該記得，這九鼎最初的來歷。當(dāng)初大禹功蓋天下，九州長官紛紛獻(xiàn)上貴重金屬表示臣服，大禹拿來鑄成九個大鼎，九鼎與材質(zhì)無關(guān)，他是天下民心所向的標(biāo)志。經(jīng)過數(shù)百年的傳承，九鼎到了周朝的手中，周朝現(xiàn)在雖然衰敗，可天命并沒有改變，九鼎代表的是天命，天命這個事情，您還是不要隨便打聽天命了。
楚莊王聽罷，陷入了沉思之中，現(xiàn)在晉國實力猶存，不在楚國之下，齊國、秦國這些國家也都不是好惹的，楚國還是無力取代周朝，也就收兵回國了。此時的楚國還沒有達(dá)到全盛，楚莊王也沒有達(dá)到人生巔峰，可“問鼎中原”這四個字卻是千古流傳下來了。
其實啊，楚莊王能及時的冷靜下來，除了晉國、齊國這些大國對自己的威脅，還有一個比較重要的原因，那就是此時的楚國內(nèi)部已經(jīng)隱隱有了不安的跡象，而且很快就會爆發(fā)。原來啊，楚國的兩大強權(quán)人物令尹斗越椒和司馬蒍賈一直不和，雙方明爭暗斗很久了，而且是愈演愈烈.
這個令尹斗越椒啊，跟前面我們講的挾持楚莊王的斗克，都是同族人，他們同屬于若敖氏的子孫。為了方便大家理解，我這里簡單介紹一下楚國的若敖氏是怎么回事。
據(jù)史料記載，楚國的第十四代國君羋姓，熊氏，名儀，后人一般稱他為熊儀。熊儀去世以后，謚號為若敖，熊儀的兒子熊坎繼位。熊儀還有個小兒子，叫做斗比伯，斗比伯的后代以若敖為族稱。
若敖族后來又分為斗氏和成氏兩大分支，這兩大分支基本把持著楚國令尹的位置，也就擔(dān)任二把手。成氏分支我們比較熟悉的，是楚成王時期的令尹成得臣（也叫子玉），斗氏分支有我們上面講到的斗越椒，還有上面講的斗克。
楚莊王繼位之后，斗越椒擔(dān)任令尹，一個叫蒍賈的擔(dān)任司馬。也許楚莊王有意要削弱斗氏家族，他對蒍賈就比較偏向，蒍賈也仗著楚莊王的偏愛，多次進讒言誣陷、誹謗斗越椒。雖說因為若敖族的特殊地位，歷代國君都會不敢輕易對他們下手，可萬一有把柄落到國君手里，那結(jié)局也是很悲慘的，當(dāng)年成得臣城濮之戰(zhàn)輸給了晉國，楚成王幾句話就讓他自己了斷了。
公元前605年，趁著楚莊王北上，都城內(nèi)部空虛，斗越椒發(fā)動了政變，他殺死了蒍賈，而后以斗家強大的勢力為依托，對楚國王室發(fā)起了進攻，說白了，就是要造楚莊王的反了。
這個事情，應(yīng)該是出乎楚莊王意料的，他可能本來想慢慢制衡斗家，結(jié)果卻把人家給逼反了，為了大局考慮，他提出可以送人質(zhì)過去，雙方坐下來進行談判。可這時候的斗越椒覺得，以自己家族的勢力，以目前的形勢，自己的勝算還是比較大的，就斷然拒絕了楚莊王談判的請求。
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