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藝術(shù)手法——通感

  




通感|移覺(jué)


  

~海洋的形象~

01

通感,又名移覺(jué),即觸覺(jué),嗅覺(jué),聽覺(jué),視覺(jué),味覺(jué)多感官的貫通,錢鐘書于1962年在《文學(xué)評(píng)論》首次提出將看到的寫得像聽到的,將聽到的寫得像聞到的,這讓表達(dá)更新穎,給人印象深刻(striking

如:《荷塘月色》的嗅覺(jué)與聽覺(jué):微風(fēng)吹過(guò),送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲 

微風(fēng)絲絲,清香縷縷,歌聲渺渺,月夜深深

悠悠清涼拂拭面頰,淡淡清香撲鼻而入,幽幽歌聲茫茫遠(yuǎn)遠(yuǎn),黑黑深夜踏月而往,沒(méi)有其他人,只有我和自然,寧?kù)o悠遠(yuǎn)

         02

通感通過(guò)多感官聯(lián)系聯(lián)想,使受眾獲得沉浸式體驗(yàn)。通過(guò)多種感官的形容詞描繪,更讓人身臨其境,體會(huì)其中的內(nèi)涵,如《阿房宮》歌臺(tái)暖響,春光融融,舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄,視覺(jué),聽覺(jué),觸覺(jué)三感官結(jié)合

How to illustrate that picture?

Feel:冷,涼,濕潤(rùn),海風(fēng),

Hear:靜,

See:藍(lán)色,曠遠(yuǎn),藍(lán)鯨,波痕

他的形象:冷靜,沉默,浩大 


03

注意,以上描寫是通過(guò)多感官描寫(詩(shī)歌中重要的描寫方法:空動(dòng)感聯(lián)色中的),不是通感。通感一定需要感官變換,如巍峨蜀山像黃鐘大呂,這里將視覺(jué)寫成聽覺(jué),進(jìn)行了移覺(jué)

由于需要變換,而標(biāo)志詞常用:如,像,仿佛等比喻標(biāo)志詞,因此需要區(qū)分比喻與通感

《琵琶行》嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤,是比喻,將彈琴聲音比作玉盤掉落的聲音,也是通感,由于將聲音嘈嘈切切比作看到的大小寶珠掉落玉盤情狀,同時(shí)兩個(gè)手法同時(shí)運(yùn)用,這也能體現(xiàn)其能成為千古名篇的原因

錢鐘書在論述通感時(shí)這樣舉例:花紅得發(fā)熱,山綠得發(fā)冷,光度和音量忽然有了體積——瘦,顏色和香氣忽然有了聲息——

以上兩例皆為通感,但又有區(qū)分,因此將通感分為比喻的通感和形容的通感

比喻的通感:

蘇軾:小星鬧若沸

魯迅:遠(yuǎn)處的爆竹聲不斷,似乎合成一片音響的濃云

賈島:促織聲尖尖似針

形容的通感:

冷美人

90度的情節(jié)

鋼鐵音符

以及多感官結(jié)合:(詩(shī)歌中多為視聽結(jié)合,但也有嗅覺(jué)等)

李白:黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花

01

通感,又名移覺(jué),即觸覺(jué),嗅覺(jué),聽覺(jué),視覺(jué),味覺(jué)多感官的貫通,錢鐘書于1962年在《文學(xué)評(píng)論》首次提出將看到的寫得像聽到的,將聽到的寫得像聞到的,這讓表達(dá)更新穎,給人印象深刻(striking

如:《荷塘月色》的嗅覺(jué)與聽覺(jué):微風(fēng)吹過(guò),送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲 

微風(fēng)絲絲,清香縷縷,歌聲渺渺,月夜深深

悠悠清涼拂拭面頰,淡淡清香撲鼻而入,幽幽歌聲茫茫遠(yuǎn)遠(yuǎn),黑黑深夜踏月而往,沒(méi)有其他人,只有我和自然,寧?kù)o悠遠(yuǎn)

          02

通感通過(guò)多感官聯(lián)系聯(lián)想,使受眾獲得沉浸式體驗(yàn)。通過(guò)多種感官的形容詞描繪,更讓人身臨其境,體會(huì)其中的內(nèi)涵,如《阿房宮》歌臺(tái)暖響,春光融融,舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄,視覺(jué),聽覺(jué),觸覺(jué)三感官結(jié)合

How to illustrate these 3 pictures ?


Feel:冷,涼,濕潤(rùn),海風(fēng),

Hear:靜,

See:藍(lán)色,曠遠(yuǎn),藍(lán)鯨,波痕

他的形象:冷靜,沉默,浩大 

矛盾:左上的平波,看見的是深藍(lán)色的鏡,幽深得發(fā)黑,聽見的是海洋的神秘,右邊的白浪濤濤,看見的是海洋在翻滾,聽見的是吶喊咆哮,中間,海洋觸碰到了生命,藍(lán)色的巨掌擎著一葉綠,上面,我,聽見了心跳

03

注意,以上描寫是通過(guò)多感官描寫(詩(shī)歌中重要的描寫方法:空動(dòng)感聯(lián)色中的),不是通感。通感一定需要感官變換,如巍峨蜀山像黃鐘大呂,這里將視覺(jué)寫成聽覺(jué),進(jìn)行了移覺(jué)

由于需要變換,而標(biāo)志詞常用:如,像,仿佛等比喻標(biāo)志詞,因此需要區(qū)分比喻與通感

《琵琶行》嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤,是比喻,將彈琴聲音比作玉盤掉落的聲音,也是通感,由于將聲音嘈嘈切切比作看到的大小寶珠掉落玉盤情狀,同時(shí)兩個(gè)手法同時(shí)運(yùn)用,這也能體現(xiàn)其能成為千古名篇的原因

錢鐘書在論述通感時(shí)這樣舉例:花紅得發(fā)熱,山綠得發(fā)冷,光度和音量忽然有了體積——瘦,顏色和香氣忽然有了聲息——

以上兩例皆為通感,但又有區(qū)分,因此將通感分為比喻的通感和形容的通感

比喻的通感:

蘇軾:小星鬧若沸

魯迅:遠(yuǎn)處的爆竹聲不斷,似乎合成一片音響的濃云

賈島:促織聲尖尖似針

形容的通感:

冷美人

90度的情節(jié)

鋼鐵音符

以及多感官結(jié)合:(詩(shī)歌中多為視聽結(jié)合,但也有嗅覺(jué)等)

李白:黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花

李賀:角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫 

居易:槐花滿院氣,松子落階聲

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