动漫美女受辱在线视频,唐嫣婚礼视频直播

從心理學角度分析，這四種異常的喜好，其實是精神疾病

謝耳朵館長 >《待分類》

2020.11.10

關注

在人類的內心當中，對于周邊的事物總是存在一種“非黑即白”的認知，并且本能地將其進行歸類與對立。

在這當中，比較常見的便是類似于“善惡終有報”、“是福不是禍”等說法，都體現(xiàn)了這樣的一種本能。

在這樣心理的影響下，人們會不自覺地區(qū)分出“主流”與“非主流”。

絕大多數(shù)人贊同的價值觀與文化便是受到整個社會承認的合理合法的觀點，相對的，不符合這種觀點的便成為了“亞文化”。

所以遵循這一思路，許多“亞文化”群體隨之出現(xiàn)，其中雖然也有許多人只是有自己的想法，但是也不乏一些遵照一些有悖于倫理的價值觀的群體，如孌童者、仇視社會者等等，那么這些個體往往會被稱之為“變態(tài)”。

在文藝復興及啟蒙運動產生之前的整個歐洲，人們的思想及生活都被天主教會所控制，其實大多數(shù)人的思想處于一種比較蒙昧的狀態(tài)。

所以在這樣的社會環(huán)境當中，反抗教會的異端便會被視為“變態(tài)”，嚴重者甚至會被施以火刑。

在中國，人們并不像歐洲那樣被從思想上控制，但是同樣也有儒家思想作為一種引導人們觀點的主流思想存在。

無論東西方，都存在一些有悖于常人的異常喜好，這些喜好其實已經算是精神疾病了。

一.性虐

也就是為我們熟知的“SM”，英文原名是“Sadomasochism”，在網絡上的存在頻率很高，甚至作為一種“梗”而存在。

其實在每個人的性生活當中，都存在著與眾不同的癖好，只是不會透露出去而已。

拿性虐來說，也是存在不同的區(qū)別的。有主動施加的，也有被動接受的。

不同個體對于外界產生的感受有著不同的判斷標準，有的人會認為疼痛能夠激發(fā)自己的快感，有的人則會認為稍微的疼痛便會讓自己難以忍受。

所以不同個體間的感知偏差導致了各種形式的性虐的出現(xiàn)。

比較簡單的，有的年輕伴侶之間會以輕輕地打鬧、輕咬甚至出血的行為來展示彼此的愛意。

相關的心理學研究結果顯示，有受虐或是施虐經歷及意愿的這些群體，大部分都具有一個共性，那就是其在年幼時，大概率經歷過身邊的親屬長輩尤其是父母的沖突行為。

典型的就是醉酒后的父親、進行家庭暴力時的父母、以及性格暴戾的某個長輩，都會留下相對印象深刻的記憶，導致其對于疼痛、失落等消極的感覺產生一種依賴。

二.戀足癖

相對于現(xiàn)如今流行的這種病態(tài)心理，在我們認知當中最為出名的應該就是“三寸金蓮”這一一代女性的陰影了。

這種行為源于當時人們對于女性足部“越小越美”的病態(tài)認知，眾多女性被迫從小便纏足，將足舟骨纏斷，整個足部呈駭人的畸形，令人不寒而栗。

在心理學當中，對足部尤其是對女性足部的這種獨特癖好也是存在一定依據(jù)的。

這種病態(tài)的心理往往是源于一種遺傳的因素，后天的環(huán)境影響其實并不是最主要的原因。

往往是在個體年幼時，由于對性及人的各種方面都不了解，所以“誤打誤撞”地對這類事物產生了好感，但是又恐懼家人的責備，所以不敢說出去，最終埋在心底，成為一種心理疾病。

三.俄狄浦斯神話情結

這種情結十分出名，產生自歐洲的古希臘神話“俄狄浦斯王”，無論是弗洛伊德還是費孝通先生的博士生導師馬林諾夫斯基，都曾經對此神話進行過相關研究。

弗洛伊德的精神分析學認為，個體在生命之初，會產生一種無法控制的性沖動，這種性沖動一開始便伴隨著對乳頭與母性的依賴。

但是當個體將逐漸成長，并且進入社會之后，便會懂得人際關系與親屬倫理，自然會對這種情結產生一種有意識的反感與抑制。

但是對于某些生長在單親家庭當中的年輕人而言，由于長期缺少父母其中一方的關愛，所以往往會變得對撫養(yǎng)自己的長輩愈加依賴。

相應的，也會對其余的異性產生一種反感的心理。這就是俄狄浦斯情結在現(xiàn)實生活中的一種體現(xiàn)。

四.戀尸

其實這種怪癖并非只是指其本身的含義，也被引申為對于靜止不動、沒有任何反應的人，尤其是這樣的異性的一種偏好。

擁有這種心理的人，會要求自己的伴侶在與自己進行性生活時盡量保持靜止，甚至是減少呼吸的頻率。

這樣的人往往是由于性格過于孤獨，找不到可以傾訴的對象，長時間獨處，所以對于安靜的環(huán)境及靜止的事物有著獨特的愛好。

于是這種靜止的“美”在這些人看來便成了至高無上的景觀，其最依賴的便是這樣的事物，有時甚至不惜做出突破自己底線的事情。

看了這么多怪癖，假如自己并沒有“中槍”，那么無疑是值得慶幸的。但是與此同時也應該做一些反思，自己是否存在類似的心理疾病，一定要早發(fā)現(xiàn)早克服。

- The End -
作者 | 神奇小小
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：《Abnormal Psychology》
Mercier, H., & Sperber, D. (2011). Why do humans reason? Arguments for an argumentative theory. Behavioral and Brain Sciences, 34(2), 57-74.

本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請點擊舉報。

打開APP，閱讀全文并永久保存查看更多類似文章

從心理學角度看，這四種異常的喜好，其實屬...

心理學上：有4種異?！跋埠谩?，或屬于精神疾病，但不屬于異類

心理學：有5種異常“喜好”的，屬于精神疾病，但不屬于異類

4、解讀：心理健康心理問題心理疾病（五篇文章）

【解答什么是心理學系列之六】羅非《健康心理學研究的回顧與展望》

Y022 如何分辨一個人是否存在精神異常？

更多類似文章 >>

中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频