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人生的頂級享受是什么？莫過于這4個字，看完了你就懂

謝耳朵館長 >《待分類》

2023.10.27 四川

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什么樣的生活才算得上是走上人生巔峰？像《萬萬沒想到》當(dāng)中白客所說的：“升職加薪，當(dāng)上總經(jīng)理，出任CEO，贏取白富美，走上人生巔峰。”這樣的人生算得上是完美的人生嗎？

實(shí)際上無論是人生巔峰，還是完美的人生都是偽命題，因?yàn)槭澜缟喜]有十全十美的東西，更不會有十全十美的人生，每個人的生活都是跌宕起伏的，俗話說：“人生不如意之事十有八九?！?/span>

這才是人生的常態(tài)。那么在個體的生活當(dāng)中是否存在頂級享受呢？

答案是肯定的，頂級的享受是真實(shí)存在的，并且會以個體的主觀意識和認(rèn)知為標(biāo)準(zhǔn)，每個人對于頂級享受的定義是不同的，有些人認(rèn)為家纏萬貫便是頂級享受，有些人卻認(rèn)為一家人享受天倫之樂是頂級享受。

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，個體的認(rèn)知能力、思維模式，以及對于外界事物的主觀體驗(yàn)，都是個體內(nèi)心狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中的投影，在某種程度上來講，外界環(huán)境同樣會影響一個人對于頂級享受的理解和定義。

那么站在個體自身的角度出發(fā)，站在主觀意識的角度來看，對于大多數(shù)人而言，什么樣的生活才是頂級享受呢，現(xiàn)代心理學(xué)對于該課題也進(jìn)行了一系列深入的研究，希望能夠人們追求更好的生活。

一、人生的頂級享受是由外在環(huán)境還是內(nèi)在心理塑造？

站在心理學(xué)的角度上來講，每個人對于頂級享受的理解都各有不同，而這些不同的理解都有個體本身緊密相連，不同的心理學(xué)家對于頂級享受也有不同的定義。

著名個體心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，頂級享受便是個體能夠在生活當(dāng)中直面自我、克服自卑，最終超越自我。

而人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出，頂級享受應(yīng)該是個體能夠在生活當(dāng)中平衡自相矛盾，并且實(shí)現(xiàn)自我價值，實(shí)現(xiàn)人生價值。

羅杰斯終其一生都在找尋平衡這些矛盾的方法，對于他來講這便是頂級享受。

最后根據(jù)著名心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論來講，人生的頂級享受就是自我實(shí)現(xiàn)，在馬斯洛需求層次理論當(dāng)中，個體的需求是逐級向上的，最底層的需求是生存需求，而最頂級的需求便是自我實(shí)現(xiàn)需求。

通過這三位心理學(xué)家的理論我們不難發(fā)現(xiàn)，頂級享受的根源實(shí)際上就在于個體自我平衡的能力，以及對于自我實(shí)現(xiàn)的需求。

這是一種自內(nèi)而外的體驗(yàn)，一種由內(nèi)在心理塑造的。

真正的頂級享受并非外在環(huán)境給人們塑造的舒適或是愉悅感，頂級享受應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，是由內(nèi)而外的，這也意味著精神方面的需求以及內(nèi)在的需求能夠給人們帶來更持久、更穩(wěn)定的滿足與享受。而外在環(huán)境給人們帶來的愉悅是短暫易逝的。

心理學(xué)家指出，真正的頂級享受實(shí)際上是一個人對于生活的態(tài)度，而個體最積極的生活態(tài)度便是能夠直面自我，活在當(dāng)下。

二、為什么頂級享受是活在當(dāng)下？

在如今的語境當(dāng)中，活在當(dāng)下似乎意味著消極，意味著破罐子破摔，我們無法否認(rèn)活在當(dāng)下中所包含的這些含義，畢竟這樣的生活方式與積極向上、奮進(jìn)拼搏的生活態(tài)度相違背，因此人們很難將活在當(dāng)下作為自己的生活座右銘。

但實(shí)際上活在當(dāng)下的背后還隱藏著更加深層次的含義，這樣的生活態(tài)度意味著知足常樂，意味著安靜祥和，是個體生活在如此浮躁的社會當(dāng)中能夠保持的一種淡然的智慧。

我們每個人都無法預(yù)測明天和意外哪個會先來，雖然每個人都應(yīng)該對自己的生活有一定的規(guī)劃，但是真正能夠按照規(guī)劃進(jìn)行的人生少之又少。

一帆風(fēng)順的人生是不存在的，起起伏伏才是生活的常態(tài)，即使是孔子這樣的先賢圣人，他的一生也充滿了坎坷。

現(xiàn)代心理學(xué)當(dāng)中有一個專有名詞叫做“心理彈性”，它指的是個體在生活當(dāng)中面對負(fù)面情緒時所呈現(xiàn)出的抗壓能力以及恢復(fù)能力，心理彈性越強(qiáng)的人，在生活當(dāng)中，表現(xiàn)出的抗壓能力越強(qiáng)，更能夠經(jīng)歷生活當(dāng)中的大風(fēng)大浪，換言之便是能屈能伸。

活在當(dāng)下才是生活當(dāng)中的大智慧，能夠直面所有的問題，能夠接受一切不可預(yù)測以及不可改變的矛盾。

能夠平衡自相矛盾，并且實(shí)現(xiàn)自身的價值，這并不是一種消極的躺平心態(tài)，而是真正的頂級享受。

- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 不下雨
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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