《與天為徒，修身篇，行走》
你駕駛著自己的身體
喬納森·海特，是積極心理學的先鋒派領袖，十幾年前他寫了一本書叫《象與騎象人》，后來被商業(yè)社會發(fā)現(xiàn)，被熱炒成了暢銷書，動輒被大佬們提起。
書中他主要說明了這樣的概念：人無法完全控制自己的行為。
老喬把人的心理分成兩個部分，一半是一頭盲目但強大的大象，另一半是具備理性邏輯的騎象人。
大象：就是指人內(nèi)心的各種不自覺的行為模式，包括內(nèi)心感覺，本能反應，情緒和直覺等等。
騎象人：就是指騎在大象背上，試圖掌控大象方向的人，他具有理性，但卻無法直接控制大象的行為。
作為心理學科普讀物，其實這個分類是比較粗糙的，但我們今天先借用這個比喻延伸下去，以走路為例，來說明人身心系統(tǒng)的原理。
老喬說的這兩個部分，是內(nèi)心的拆解，其實遷移到身心關系，也是一樣，上周的文章中，我已經(jīng)闡述過：身體是不可控的。
引用：
你可以切實統(tǒng)計一下，你每天有多少行為，是大腦指揮身體，反應大腦的意愿，而又有多少行為，是身體主動提出要求，而大腦根本無權干涉。哪怕只觀察自己半小時，這個比例能嚇你一跳。
你餓了，身體就控制不住去摸冰箱；你困了，兩腳把拖鞋一甩，就沖向被窩了；你每次打哈欠，什么時候跟大腦商量過，血盆大口就張開了；甚至細節(jié)上，你眉毛上有點癢，伸手就撓過去了，根本不過腦子……而包括你的坐姿，站姿，走路姿勢，睡覺是大字還是縮成一團，這些事情，完全都是身體自作主張，頭腦根本無能為力，不信你規(guī)范一個睡姿試試看，不讓身體舒服了，你根本睡不著。
別以為你的身體就聽你的，宏觀來看，那么多人所謂的事業(yè)，理想，成就，乃至相親，戀愛，婚姻……巧立名目的各種折騰，首先不還是要滿足這身臭皮囊？！你拗的過自己的身體嗎？人在沒有經(jīng)歷嚴苛的訓練和自我約束之前，都不過是自己身體的打工仔而已。（原文在此）
正是這樣，其實人從來就無法完全控制自己的身體，真能控制身體的人已經(jīng)可以超越生死了。就像象與騎象人的比喻一樣，騎象人不能直接控制大象，只能引導，大象有其自己的生活習性，人的身體也有其原本的運行規(guī)律，你作為“駕駛”著自己身體的騎象人，只能順著身體的自然規(guī)律，來逐步引導自己的身體。
百病不生的原理
舉個栗子~就比如，人的平衡性，你把雙手背過去，用一條腿站立，另一條腿后伸，繃直，與上半身形成一條直線，你這個動作下能否保持平衡？這就是個小測試，瑜伽中也有類似動作。
如上簡單一個動作，會涉及到非常深的體驗，只有全身的肌肉群，各個部分都達到一種相對的和諧，你才能找到那種平衡感，但每個人身體的細微差距完全不一樣，就會造成，每個人找到平衡的動作，都是不盡相同的，你只有順應身體向最習慣的方向去做，才能找到那個自然的平衡。
這個過程，就像與身體對話一樣。
你深情的撫摸著大象，看著它長長的睫毛，試圖在它眼中讀出那種呼之欲出的情感，你會在它的大耳朵邊，喃喃自語一些唯美的情話，你知道它總會聽懂一些。你珍愛這個龐大的生命，就像珍愛你的身體一樣。
所以，想達到身體的和諧與平衡——無論你想堅持跑步，還是學會新的泳姿，無論練習普拉提，還是修習八段錦……任何關于“體術”的關鍵，都要經(jīng)歷如下三個步驟：
1，感知身體的語言：拿走路為例，你要有充分的覺知，邁左腳時知道邁左腳，邁右腳時知道邁右腳，哪怕在吵雜的鬧市，也能聽見自己的腳步聲。
2，接納身體的不平衡：你的任何動作，永遠不會天然達到所謂的“標準”，很多時候，不止是姿勢，身體還會以其它方式來像你傾訴，比如慢跑不到一公里，就腰疼膝蓋疼，這就是身體在劇烈磨損，你要聽到，并接納這種矛盾，而不是強硬的命令身體服從意志，大象不會聽從你的呵斥，不能直接控制。
3，找到最自然的平衡：在感受，和接納原本不平衡的基礎上，你和你的身體，共同去尋找一種，原本適應的平衡點，在那一點上，所有沖突會化為最小，象與騎象人都消失了，剩下的，只有“一個完整的你”。
順便一提，在這種身心的平衡上，你會感知到很多兒時的記憶，那是你身心還沒分離時的美妙感受，好多好多年過去了，我們都忘了那種渾然天成的感受，一種久違的，真實自我的親切。
如上這個原理之下，你會感知到，人的絕大部分身體疾病，都是“不通”導致的，很多人對自己的身體完全沒有感知，沒有溝通，身體已經(jīng)矛盾到聲嘶力竭的吶喊，但本人完全聽不到，還在粗暴的命令身體做這個做那個，比如長期無理由熬夜的人，或者那種瘋狂運動把身體磨損嚴重的人，都是如此。
而更糟糕的情況下，象與騎象人不是合作向著某個目標前行，反而展開了曠日持久的戰(zhàn)斗。
與自己的身體戰(zhàn)斗，只有一種可能性，就是大象罷工……大象贏了，它就歇了，騎象人贏了，大象倒地，也等于歇了，這就是人體疾病的產(chǎn)生。除去外來侵略的病毒類之外，余下基本都是這個原因?qū)е碌摹?/span>
所以，找到身心的平衡，好好跟自己的身體溝通，就能杜絕大部分疾病的困擾。
從感知做起
如果你還是認為這件事沒有可操作性的話，可以先從第一個步驟，感知自己的身體做起，與此相關，有個細節(jié)的往事：
前兩年我住在五指山中間時，蠻荒之地，可沒有城市的板油路和辛勤的環(huán)衛(wèi)工人，有一次暴雨，我走泥土路，突然感到腳下鉆心的劇痛，一屁股坐在地上，才發(fā)現(xiàn)，鞋外面已經(jīng)順著雨水往外流血水了——我前腳掌上，扎了一個拇指長的鐵釘，穿透了鞋底，扎到我的腳上，我再踩下去，怕是要穿透腳掌了。我滿身黃泥的坐在水坑中，忍著傷口一跳一跳的疼痛，反思了兩分鐘，然后拔掉那根滿是鐵銹的釘子，一瘸一拐的回了家。
我意識到，這就是典型沒有覺知，走路不認真造成的，下暴雨分心不是借口，著急回家也不是借口，但凡我認真走路的話，也不會把釘子踩進去那么深，早就應該感知到了。從此，我走路時就加倍專注，盡量心無旁貸。
后來一次，去機場送人，沿著高速回來，到家樓下停好車，已經(jīng)凌晨兩點多，路燈全熄了，我覺得自己已經(jīng)困得東倒西歪，馬上想回家睡覺，但一步邁出去，突然覺得腳下感覺不對，立刻停步，就沒有再往下踩，我想印證自己的判斷，拿了手機，往剛才下腳的地方一照——那是一只好大好大的花殼大蝸牛，我剛才如果像踩釘子那樣踩下去，它必然粉身碎骨了。
我把它撿起來，輕輕的說了幾句話，然后妥帖的放在旁邊的草叢中，就開開心心的上樓睡覺了~
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