讀過２０２０年第６期《讀書》，想就封二的“文墨家?！笨敌幍穆嫛赌懿荒転槭ソ疱X而歌唱》，與王蒙配文，說點信口開河的話。
康笑寧的這幅畫的靈感，可能來源于歐洲的一句名言：“少女為了失去愛情而歌唱，而人卻不會為了失去金錢而歌唱?！?/span>
畫面是一位長頭發(fā)禮帽先生躺地上，雙腳交叉圈成腳板一只朝前，一只朝后。
朝前的腳，高高翹在上面，朝后的腳板尖卻朝向自己閉著眼睛悠閑的臉龐，且腳板身上。上面有只時髦的小老鼠姑娘，后面拖了個箱包。箱包上金光閃閃，可能為表達(dá)金錢從這里失去……
如果叫我理解畫的原意，更愿意理解成一個金錢世界，將人的兩只腿，扭成了螺旋狀。一只腿向前，一只向后。
當(dāng)金錢被小老鼠姑娘拖帶走了，另一只腿卻拼命的勾住往前伸的腿。
這樣的悖論，好比金錢與精神構(gòu)建的關(guān)系。亦如人們經(jīng)常所說，物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)。
讀了王蒙約三四百字左右的配文，不甚了了。
這大文學(xué)家，說到了錢，期期艾艾，不知意欲說什么，想說清什么，最后說清了什么。
王蒙的文字，年輕時讀過他的《青春萬歲》與《組織部新來的年輕人》，后來只要見了他的文章，都是要讀的。
他在鳳凰衛(wèi)視鏗鏘三人行節(jié)目中，好些的談吐，縱橫捭闔，儒雅生風(fēng)。
可這篇文字，真是東拉西扯，不怎么的。
最近讀了一個寫書人的文章。大意是小時候，特別崇拜那些寫書的人。
這人喜歡讀書時，但凡如果聽說有人給書提意見，就會自然而然的不滿。難道，提意見的人，會比書高明嗎？
后來，他自己讀書讀多了，有了積累，發(fā)現(xiàn)一些名著與經(jīng)典，也有好些的錯誤與值得商榷的問題。甚至連馬克思的著名論斷，也提出了自己的質(zhì)疑。
再后來，自己也寫書了。寫的書，有的是自己熟悉的專業(yè)，有的是相關(guān)的專業(yè)，還有的是與人合作，甚至是自己從來沒涉及的內(nèi)容。他反省自己寫的有些書，自己都不求甚解，怎么又能說能別人。
好多的書與文章，哪怕是名人大家寫的，不一定都是好書與好文字。
這期王蒙的文字，有點應(yīng)付感覺，就是不那么好的文字。也許，大人物的事太多，不可能每樣的文字，都未必非常用心來完成。
打鳴的雞，只怕也有感冒咳嗽的時候。
曾經(jīng)在廣州南國書香節(jié)聽過王蒙的即興關(guān)于讀書的報告。
原以為會非常“有菜”，會是個難得的收獲。
結(jié)果，聽了十多分鐘，離場了。盡是些臨時說，甚至連腹稿也沒打的信口開河的話。
每一期《讀書》封二的“文墨家?！钡穆?，雖然覺得沒有過去小丁與陳四益的好，但也還過得去。
每期都是要好好欣賞與閱讀的。王蒙的大多數(shù)配文是可以讀的。但這期，好像讀后，讓人不著邊際。
這錢與人的關(guān)系，沒有那么復(fù)雜，也不太需要引經(jīng)據(jù)典。
從古到今，不過在三層關(guān)系：
一是錢在人的頭頂上壓倒一切的關(guān)系，形成對金錢頂禮膜拜的金錢拜物教。這樣的社會價值觀，正在困擾著我們國民基本素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。
二是錢為我用的平行關(guān)系，錢為人用，人也被錢所限制。
三是錢被踩在腳下，錢為人用，錢只是生活與幸福的底線，而不是全部。
不論是個人，更是團(tuán)體與民族，不論是家庭，更是企業(yè)與地區(qū)及國家，都應(yīng)該由錢與人的這三層關(guān)系，一層一層的超越。
沉溺在金錢世界不可自拔的人，是自然本性之人；
錢為人用，人為錢用層次，是理性戰(zhàn)勝本性，境界升華了的人；
把錢踩在腳下，不為錢動，不為錢所束縛，是理想超然境界的人。
一個人，一個團(tuán)體，一個企業(yè)，一個民族，一個國家，如果長時間掉在錢眼里出不來，肯定是沒有大前途與希望。最終，肯定沒落！
2020年11月13日星期五廣州
