借讀了２０１６年《詩(shī)刊》１月號(hào)上下兩本與河北省作家協(xié)會(huì)主辦的《詩(shī)選刊》２０１６年１月號(hào)。《詩(shī)刊》１月號(hào)上半月，最喜歡的是國(guó)際詩(shī)壇欄目的法國(guó)詩(shī)人弗朗西斯·貢布的詩(shī)選。他的詩(shī)，有思想厚度，有靈魂，有技巧，有節(jié)奏，有觸角，是可以逐句逐字讀的。如今《詩(shī)刊》上的多數(shù)的詩(shī)，只能是掃讀。另外，蘇淺的《秘密：我有隨風(fēng)而逝的日子》走心，不錯(cuò)?！对?shī)刊》１月號(hào)下半月，我大概只喜歡“發(fā)現(xiàn)”欄目的張漫青的詩(shī)《于是我原諒了你》，以及“銳評(píng)”欄目對(duì)張漫青的詩(shī)，進(jìn)行評(píng)說(shuō)的李建周的《焰尖上的舞蹈》（正方）《“口語(yǔ)化”的詩(shī)意及其策略之失》（反方）。有點(diǎn)意外的，這本《詩(shī)選刊》２０１６年第１期，倒是讀得暢快些。主要又讀到葉延濱、田間、洛夫三位老詩(shī)人的詩(shī)。老詩(shī)人，就是老詩(shī)人。哪怕是直白淺顯的句子，放到詩(shī)里，韻味就不一樣。
喜歡葉延濱的《半窗風(fēng)月》：“太陽(yáng)用光線的帚尖挑起三滴露珠／落在兩扇荷葉上／荷葉上的露珠滑動(dòng)／滑向早晨九點(diǎn)，正九點(diǎn)……我呆立著荷前與荷相對(duì)無(wú)言／說(shuō)什么呢，無(wú)言正好／我不能說(shuō)我的腳變成了藕／把我固定在荷塘前／讓我倆一秒一秒相視相守／變丑變老” 這個(gè)葉延濱，辦的《詩(shī)刊》不怎的，自己寫的詩(shī)，還是耐讀。
田間的詩(shī)，讀得很少，知他也少。知道有這么個(gè)詩(shī)人，還是幾十年前的春晚，曾經(jīng)出了個(gè)藝人名對(duì)聯(lián)的上聯(lián)求對(duì)，要求下聯(lián)亦為藝人。正對(duì)的下聯(lián)是“碧野田間牛得草?！比酥校桃爸?，牛得草也知道，唯獨(dú)不知田間。這次在《詩(shī)選刊》，有幸欣讀紀(jì)念詩(shī)人田間誕辰１００周年選登的《田間抗戰(zhàn)詩(shī)抄》，以及堯山礕的《詩(shī)人田間》與郁蔥的《詩(shī)不可說(shuō)－－我與詩(shī)人田間的交往經(jīng)歷》，以及劉向東的《重溫田間的<抗戰(zhàn)詩(shī)抄>》，算是補(bǔ)了個(gè)缺。
想說(shuō)說(shuō)的是第三個(gè)詩(shī)人洛夫。讀了他的刊登在《詩(shī)選刊》的《洛夫自選詩(shī)》，這人，是當(dāng)今時(shí)代的詩(shī)人。如果說(shuō)田間的詩(shī)，屬于那個(gè)時(shí)代，葉延濱的詩(shī)還能存活這個(gè)時(shí)代，那么洛夫的詩(shī)，應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代。因?yàn)樵谒脑?shī)里，流淌的是鮮活的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)情與詩(shī)句。我剛讀過(guò)余秀華的詩(shī)。她的詩(shī)，鮮活閃亮。但她的詩(shī)是有局限的，多煲于個(gè)體的情緒，靈魂淬火的天地并不十分寬廣。她，的確是個(gè)一根筋的真詩(shī)人。但不屬于有思想厚度，靈魂可以升騰去引領(lǐng)別人的優(yōu)秀詩(shī)人。讀她，你可以感受領(lǐng)會(huì)，共享共振，體驗(yàn)生活與生命的真切與苦難，以及與社會(huì)世界對(duì)等交流的高難，甚至是看得見文字里的以血與靈魂，培育出來(lái)的花朵。但是，你不太可能去應(yīng)和，去學(xué)習(xí)，去佩服，去仰望。而洛夫的詩(shī)，十分明顯，積淀深厚，站在我們，也站在大多數(shù)詩(shī)人的上頭，讓人仰頭去望。
說(shuō)到這里，想說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)，如何看待，如何站位，如何說(shuō)道的基準(zhǔn)線。先說(shuō)如何看待，田間在與后生詩(shī)人交往中，對(duì)詩(shī)的態(tài)度，只這里好，那里不太好，不去指點(diǎn)與評(píng)說(shuō)。田間說(shuō)，詩(shī)，是可以感覺好不與好，不好說(shuō)好壞的。我同意田間對(duì)詩(shī)的態(tài)度，作為老詩(shī)人，作為詩(shī)的編輯，你可以，也有權(quán)說(shuō)感覺詩(shī)的好壞。不去說(shuō)，是對(duì)詩(shī)的尊重。興許，你認(rèn)為不好的詩(shī)，在更多的人那里，是首喜歡的詩(shī)，不可能變成經(jīng)典流傳下去，正如剛興起的朦朧詩(shī)。也可能你喜歡的詩(shī)，不被大眾所喜歡。還或者，真正的好詩(shī)，可能在只能小眾可見到東山頂上……
詩(shī)，本身是很個(gè)體的。個(gè)體的詩(shī)，說(shuō)他好，是因?yàn)橐鹆烁嗟牡墓缠Q。有的時(shí)候，共鳴有了大致的頻率與頻幅，漸漸會(huì)積淀成約定俗成，大眾對(duì)待詩(shī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。有這樣在創(chuàng)作中形成的標(biāo)準(zhǔn)，并不是壞事。但是，一律用已然形成的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待一切的詩(shī)歌，詩(shī)歌就很難進(jìn)步了。如今，你哪怕是李白，作白居易，當(dāng)納蘭性德，天天頌著那些的詩(shī)詞，只怕很難有多數(shù)的人跟進(jìn)了。文學(xué)的形式與審判標(biāo)準(zhǔn)，總是應(yīng)和著時(shí)代發(fā)展，隨著應(yīng)運(yùn)而生的新生事物變化而變化。詩(shī)，逃脫不了這樣的規(guī)律。詩(shī)，是個(gè)同心感覺與頻率的套合，可以說(shuō)好與不好，不要說(shuō)如何的好，與如何的不好。因?yàn)?，你不一定就比作者視界與格局更大。所以，對(duì)詩(shī)，除了尊重，還是尊重。
再說(shuō)說(shuō)在詩(shī)歌面前如何站位。讀一首詩(shī)，大致可以品味出，這首詩(shī)的品位與格局，也可以說(shuō)可以體嘗得到詩(shī)人的視界與學(xué)養(yǎng)。如今好多的詩(shī)，詩(shī)中的確有很精彩的句子，但整個(gè)的詩(shī)讀下來(lái)，會(huì)有下氣不接正氣的感覺。也有些詩(shī)，又白又爽，可是讀著讀著，像是牙膏皮擠到盡頭，缺少底韻與后勁。洛夫的詩(shī)，讀起來(lái)氣走游絲，絲絲若斷若連，文字的韻律自由又小頑皮的翻躍，字里行間無(wú)不感受著作者欲說(shuō)無(wú)止，永不到底的一團(tuán)濃濃胸意。讀洛夫的詩(shī)，就如進(jìn)入美妙的花園，美侖美奐。只要眼睛隨便停留，停在哪首詩(shī)上，哪首詩(shī)肯定就是經(jīng)得起觀賞的“花朵”。“當(dāng)暮色裝飾著雨后的窗子／我便從這里探測(cè)出遠(yuǎn)山的深度／在窗玻璃上呵一口氣／再用手指畫一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小路／一個(gè)背影／有人從雨中而去”（《窗下》）“月光的肌肉何其蒼白／而我時(shí)間的皮膚逐漸變黑／在風(fēng)中／一層層脫落”“有時(shí)又不免對(duì)鏡子發(fā)脾氣／只要／全城的燈火一熄／就再也找不到自己的臉／一拳把玻璃擊碎／有血水滲出”（《時(shí)間之傷》）“風(fēng)風(fēng)雨雨／適于獨(dú)行／而且手中無(wú)傘／不打傘自有不打傘的妙處／濕的是我的濕／冷的是我的冷／即使把自己縮成雨點(diǎn)那么?。。彩俏业男 保ā队曛歇?dú)行》）“一?；覊m／有多重？／這得看擺在哪里／擺在屠夫的刀上很重／擺在高僧的蒲團(tuán)上則輕／至于不經(jīng)意落在我的衣帽上／撣掉／就好了（《灰的力量》）”如何我們把洛夫的詩(shī)，放在小情緒的天地里看，太可能見到的只是小女人氣質(zhì)。而放到大背景與大格局下，詩(shī)的味道，截然不同。所以說(shuō)，寫詩(shī)需要學(xué)養(yǎng)，讀詩(shī)也需要學(xué)養(yǎng)。
最后說(shuō)說(shuō)詩(shī)的說(shuō)道。文無(wú)定法。詩(shī)，也一樣，沒有一定的寫法。余秀華說(shuō)，她不知道詩(shī)應(yīng)當(dāng)如何寫。而自然而然出來(lái)的，老師說(shuō)很美的字句，拼接一處，便成了紅及當(dāng)下的詩(shī)歌了。詩(shī)的說(shuō)道，第一要有個(gè)好的態(tài)度，第二要定好位，站在怎樣的位置與格局去看待詩(shī)。需要先揣摩，對(duì)所見到的詩(shī)，可以喜歡，也可以不喜歡。但不要輕易的給詩(shī)定下氣象與格局。因?yàn)檫@首讀的氣象與格局，可能在你的氣象格局內(nèi)，也可能大于你的思想學(xué)識(shí)與生活積累的格局外，也就是說(shuō)，你本身進(jìn)入不了這種氣象與格局。如果是前者，還好。如果是后者，難免出洋相。
在我看，不論老詩(shī)新詩(shī)，從氣象與格局上劃分至少有兩種，一種是累積著渾圓厚識(shí)，非說(shuō)不可的硬氣象與格局，這種氣象與格局，主要講精神指向，形式多服從內(nèi)容。另一種是帶彈性的欲說(shuō)還止的軟氣象與格局，這種氣象與格局，主要是強(qiáng)調(diào)形式的美，內(nèi)容可以服從形式。
２０１６年４月１４日
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