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李景寬專欄|培育文學(xué)種子(一)

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絲路新散文

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1

渭南市文藝評論家協(xié)會主辦

李景寬 創(chuàng)作感言

愛好文學(xué)寫作,必須做好創(chuàng)作前的準(zhǔn)備。那么,要做好哪些準(zhǔn)備呢?培育文學(xué)種子是其中之一。

作者簡介


作者簡介:李景寬,黑龍江省藝術(shù)研究院國家一級編劇,原《劇作家》雜志社劇本編輯,兩屆田漢戲劇獎劇本一等獎獲得者,創(chuàng)作電視劇《莊稼院里的年輕人》《櫻桃》等。出版戲劇集《夕照》、長篇自傳《我心空的星》等。

培育文學(xué)種子


——《談寫作前的準(zhǔn)備》之一

有了文學(xué)種子,才能開出文學(xué)之花,結(jié)出文學(xué)之果。那么,文學(xué)種子哪里來?如何培育?我要首先講這個問題。

大凡愛好文學(xué)的人,一定是接觸了某部文學(xué)作品之后,才開始愛好文學(xué)的,但愛好文學(xué)未必就有了文學(xué)種子。所以,世上永遠(yuǎn)是愛好文學(xué)的人多于創(chuàng)作文學(xué)作品的人。

這是為什么呢?因為文學(xué)種子是需要有意識地自覺地培育的,它是一個工程,需要嚴(yán)格構(gòu)建。這顆種子不是憑空產(chǎn)生的,它必須有一個孕育過程。因此,它需要科學(xué)的雨露澆灌。

文學(xué)種子雖然很難培育,但是也有路可循,因為文學(xué)種子離不開文學(xué)土壤,離不開文學(xué)滋養(yǎng)。

為什么要強(qiáng)調(diào)吸收文學(xué)營養(yǎng)呢?

我國現(xiàn)代作家茅盾(代表作長篇小說《子夜》、中篇小說《林家鋪?zhàn)印返龋┰凇墩勎业难芯俊芬晃闹兄赋觯?/span>

“沒有讀過若干前人的名著——并且是讀得入迷,而忽然寫起小說來。并且又寫得很好的作家,大概世界上并不多罷……他從事文藝的創(chuàng)作之前,大都先和前人的名著有過接觸的。

在這里,茅盾先生斷言:凡是從事文藝創(chuàng)作的人,在創(chuàng)作之前,大都先和前人的名著有過接觸的。也就說,讀過文學(xué)名著,受到過文學(xué)名著的影響和熏陶。

曾被列寧稱為“俄國的一面鏡子”的19世紀(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰,他的文學(xué)名著《戰(zhàn)爭與和平》著稱世界。這樣的文學(xué)泰斗還不斷地從別人的著作中吸收營養(yǎng)。汪海泉先生在他的《點(diǎn)擊寫作成功之秘》一書中,記敘了列夫·托爾斯泰這樣一件事:

“列夫·托爾斯泰走進(jìn)他大兒子謝爾蓋的房間,看見他大兒子正讀《普希金小說集》。托爾斯泰把這書翻翻說:‘真好!普希金總是直截了當(dāng)?shù)亟佑|問題。換了另外一個人,一定是先描寫客人,描寫房間,而他一下子就進(jìn)入了情節(jié)。’托爾斯泰就是在普希金小說《賓客齊集在別墅中》的啟示下,寫下了《安娜·卡列尼娜》的第一句:‘奧布朗斯基家里被擾亂了。’究竟為什么被擾亂了,讀者一時還不清楚,但是這個開門見山的起筆一下子就形成情節(jié)的紐結(jié),確定了后文情節(jié)發(fā)展的路線。現(xiàn)在我們看到的開頭:‘幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。’是后加上去的。

書中還提供了一些實例:

蘇聯(lián)作家《士敏土》的作者葛拉特阿夫,童年時代便醉心于萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基、列夫·托爾斯泰的作品。17歲便開始寫小說。

列夫·托爾斯泰就不必說了,萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基也都是俄國文學(xué)旗幟性的人物。

萊蒙托夫是19世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人,14歲開始寫詩,名篇有《帆》、《浮云》、《祖國》等長詩20余部,27歲死于有預(yù)謀的決斗。

陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)俄國文壇巨星,與列夫·托爾斯泰齊名,小說代表作《罪與罰》。

如果不熟讀這三位大師,17歲的葛拉特阿夫怎么可能在少年時代就開始寫小說呢。

法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表巴爾扎克的第一部公開問世的《舒安黨人》,是在英國著名的歷史小說家和詩人司各特的影響下寫成的。司各特的主要詩歌作品有《湖邊夫人》、《特里亞明的婚禮》、《島嶼的領(lǐng)主》、《無畏的哈羅高德》,歷史小說代表作《艾凡赫》。

巴爾扎克說:“司各特始終保持著自己的本色,但又始終能獨(dú)創(chuàng)新意,他的驚人的豐產(chǎn)使我目瞪口呆。

巴爾扎克后來寫出長篇巨制《人間喜劇》共91部小說,兩千四百多個人物,充分展示了19世紀(jì)上半葉法國社會生活,是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑,被稱為法國社會的百科全書。

法國作家、自然主義創(chuàng)始人、19世紀(jì)后半期法國重要的批判現(xiàn)實主義作家左拉年輕時,讀了巴爾扎克的《人間喜劇》才立志寫《盧貢——馬卡爾家族》的系列小說,作品場景的壯闊,人物的眾多,氣魄宏大,文筆的粗獷遒勁,確系繼《人間喜劇》又一座文學(xué)巨廈。

我國現(xiàn)代作家馮德英,是一本揉爛了封皮的《洋鐵桶的故事》,書中打日本鬼子的情節(jié)把他吸引了,引起了他寫作的興趣,后來寫出了《苦菜花》等名著。

清末譴責(zé)小說,喚起了曹禺對當(dāng)時舊社會的不滿,他決心以筆和舊勢力拼殺,寫出了不朽的話劇名著《雷雨》、《日出》、《北京人》等。

《青春之歌》的作者楊沫是讀了郭沫若的《落葉》之后,走上了文學(xué)創(chuàng)作道路的。

冰心的《春水》、《繁星》是受列夫·托爾斯泰《新月集》、《飛鳥集》影響的產(chǎn)物。

冰心說:“我寫繁星,正如跋中所說,因愛看托爾斯泰的《飛鳥集》,仿用他的形式來收集我零碎的思想……這就是小雜感一類的東西。

胡風(fēng)、何其芳又都是受了冰心《春水》式小詩的影響,才拿起了詩筆。

胡風(fēng),原名張光人,現(xiàn)代文藝?yán)碚摷?,詩人?/span>曾被打成“胡風(fēng)反黨集團(tuán)”首犯,蒙冤入獄。1980年徹底平反。

何其芳,現(xiàn)代著名詩人,散文家,文學(xué)評論家,“紅學(xué)”理論家。著有詩集《預(yù)言》、散文集《畫夢錄》。

郭沫若早期詩作《鷺鷥》、《新月與晴?!吩谟《茸顐ゴ蟮脑娙?、諾貝爾文學(xué)獎得主泰戈爾和德國著名詩人海涅影響下寫成的。

泰戈爾代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》。

海涅著有《青春的苦惱》、《抒情插曲》、《還鄉(xiāng)集》、《北海集》等。

“五四”運(yùn)動那年,郭沫若個人的憂郁、民族的激憤,又從美國著名詩人惠特曼的《草葉集》找到了火山爆發(fā)口。在《女神》中以雄渾豪放的調(diào)子,以氣吞山河排山倒海的氣勢,沖破封建的藩籬,掃蕩了舊世界的污泥濁水,表現(xiàn)了對祖國的明天憧憬和向往。其中《鳳凰涅槃》一詩,開辟了現(xiàn)代新詩的新紀(jì)元。

我國當(dāng)代作家峻青(代表作《黎明的河邊》、《海嘯》、《血衣》等。)每當(dāng)他閱讀蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的《靜靜的頓河》時,他感悟到:

“書中那些人物、事件、環(huán)境我是多么熟悉啊。草原居民的強(qiáng)悍性格、頓河流域頻繁戰(zhàn)斗、哈薩克人村落的暴動叛亂和昌濰地區(qū)的情況是多么相似啊。每當(dāng)讀著這些作品的時候,我就情不自禁地生發(fā)起一種創(chuàng)作欲望,要把昌濰地區(qū)的斗爭寫出來,這,欲望是如此強(qiáng)烈如此持久,一直到今天,他還折磨著我、激勵我,使我經(jīng)常不安,使我興奮,使我痛苦,也使我歡樂。

俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一果戈里的著名作品《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》也勾起了峻青童年期間在山間瓜棚看瓜時的種種回憶。蘇聯(lián)著名作家法捷耶夫的《我是勞動人民的兒子》那詩情畫意的環(huán)境,那烏克蘭鄉(xiāng)村迷人風(fēng)光和風(fēng)俗,那復(fù)員戰(zhàn)士和他未婚妻純潔堅貞纏綿的愛情故事,都令峻青感到親切、向往,令人贊賞和嘆服,他們都給了峻青極大的藝術(shù)享受,同時也引起感情上強(qiáng)烈的共鳴,創(chuàng)作上的沖動。正如峻青自己說的:

“這些聯(lián)想、這些回憶、這些沖動,就像活躍在地殼下的河流一樣,經(jīng)常在我的心里洶涌澎湃、奔騰不息。它們有的沖破一絲空隙,迸出幾多零星的水花。但是它是真正主流,至今還沒有沖出地面,形成創(chuàng)作的長河。

以上,都是汪海泉先生的書中舉的中外名家受別人的名著啟發(fā)或影響,寫出自己的不朽作品的事例。

可見,文學(xué)創(chuàng)作是有繼承性的,不吸收前人的文學(xué)成果,自己悶頭創(chuàng)作,是盲人騎瞎馬,其創(chuàng)作的結(jié)果不會有高度,也不會有深度。凡是要寫出像樣的東西,必須先從古今中外文學(xué)名著中吸收營養(yǎng)。你吸收了文學(xué)營養(yǎng)之后所站的高度和沒吸收文學(xué)營養(yǎng)之前所站的高度,肯定是不一樣的。文學(xué)種子是在你科學(xué)地吸收文學(xué)營養(yǎng)的過程中慢慢培育的。

未經(jīng)過專業(yè)文學(xué)訓(xùn)練的作者,對文學(xué)營養(yǎng)的吸收,往往是不加選擇、沒有計劃,拿過來就讀。這樣讀,是不科學(xué)的,往往浪費(fèi)了時間,浪費(fèi)了經(jīng)歷,收獲也是甚微的。

讀名著,除了學(xué)習(xí)人家的表現(xiàn)方法而外,更重要的是學(xué)習(xí)洞察生活的能力。沒有這個能力,你即使生活材料再多也毫無用處,寫不出具有深刻意義的作品。所以說,文學(xué)大家必定是思想家,他的文學(xué)作品具有思想容量。我們吸收文學(xué)營養(yǎng),主要是學(xué)習(xí)他的深刻的思想性,目的是提高自己洞察社會生活的能力。這個能力提高了,有兩個意義:

其一,你對社會生活就會透過現(xiàn)象看到本質(zhì),你對生活素材的把握和剪裁,就有了準(zhǔn)確度。

其二,深化作品的內(nèi)容,使作品具有了思想深刻性。這方面的例子是很多的。

汪海泉先生在他的《點(diǎn)擊寫作成功之秘》一書中提供了如下例證:

魯迅在他英譯本的《短篇小說選集》的序言中便談到他讀了俄國、波蘭的小說,審慎地感受到文學(xué)作品巨大的認(rèn)識作用。

詩人艾青在一九五二年開明書店出版的《艾青選集》的自序中也談到“十九世紀(jì)俄羅斯舊現(xiàn)實主義大師們揭開了我對現(xiàn)實社會認(rèn)識的帷幕。

可見,魯迅、艾青作品的深度,與借鑒外國作品是有一定關(guān)系的。

特別是巴爾扎克的《人間喜劇》,在揭示資產(chǎn)階級金錢的罪惡史、資產(chǎn)階級的發(fā)家史以及封建貴族階級的衰亡史方面,達(dá)到批判現(xiàn)實主義的高峰,對資本主義社會的本質(zhì)規(guī)律揭示得極為深刻、透徹,真是入木三分。使很多作家大大地提高了認(rèn)識能力。

馬克思從《人間喜劇》中得到研究資料之多,對其認(rèn)識作用評價之高是人所共知的。

魯迅的《狂人日記》對吃人的封建社會及其倫理道德的抨擊之深,也為很多作家深刻認(rèn)識舊社會提供了范本。

蘇聯(lián)偉大的作家高爾基的外祖父是個殘暴而吝嗇的人,但他對外祖父性格特點(diǎn)理解和深化,是讀了巴爾扎克的《歐也尼·葛朗臺》之后,才深刻地認(rèn)識到了。所以他說,書本給了我們?nèi)松硭床坏胶筒恢赖臇|西,他認(rèn)為這是一大發(fā)現(xiàn)。

列夫·托爾斯泰貴族家庭生活史小說一變而成為宏大的歷史長篇史詩《戰(zhàn)爭與和平》,與他閱讀俄國作家費(fèi)·格林卡的《一個俄國軍官的信件》有關(guān),也與他反復(fù)閱讀俄國作家赫爾岑的代表作長篇小說《誰之罪》、中篇小說《克魯波夫醫(yī)生》、《偷東西的喜鵲》,潛移默化地受其影響分不開。

本來列夫·托爾斯泰構(gòu)思了一部貴族生活史《皆大歡喜》,還沒等動筆,轟動一時的《一個俄國軍官的信件》他讀了之后,書中描寫了戰(zhàn)爭場面和當(dāng)時人的思想情緒,有如一盞明燈照亮了列夫·托爾斯泰的思想。赫爾岑發(fā)表在《北極星》上的幾篇回憶錄,幫助托爾斯泰提高了創(chuàng)作思想。他逐漸認(rèn)識到人民是歷史的動力,藝術(shù)要表現(xiàn)人民,要為確立為民主的理想而斗爭。正是這些思想認(rèn)識的提高,使他由貴族的立腳點(diǎn)而轉(zhuǎn)移到農(nóng)民群眾方面來。于是,他把《皆大歡喜》改弦更張,把它引向了“人民戰(zhàn)爭”的軌道,修改了全部主要人物和發(fā)展線索,引進(jìn)了新的人物,確立了最后名稱為《戰(zhàn)爭與和平》,肯定了俄羅斯人民在戰(zhàn)爭中的作用,認(rèn)識上的飛躍也深化了主題。

既然吸收文學(xué)營養(yǎng)這么重要,那么,怎樣才能科學(xué)地吸收文學(xué)營養(yǎng)呢?

在沒講這個問題之前,我要提個問題請大家來思考:假如你遇到一位難得的資深的老師,你要向他求教什么呢?是向老師學(xué)知識重要,還向老師學(xué)方法重要?

我說,知識和方法都重要,但是,二者比較而言,方法比知識更重要。為什么這樣說呢?因為,方法好比打開知識大門的那把鑰匙,有了這把鑰匙,你自己就會用它開啟知識大門了。

好了,我現(xiàn)在就結(jié)合我自己的經(jīng)驗,來向你們介紹如何科學(xué)地吸收文學(xué)營養(yǎng)、培養(yǎng)自身文學(xué)種子的方法。

首先,你要確立你要在哪種文學(xué)門類上進(jìn)行寫作,是詩歌,還是散文,或者是小說,抑或是戲劇。

然后呢,你就要建立自己的知識結(jié)構(gòu)。說白了,就是你想寫哪種文體,你就讀哪種文體的古今中外的名著。這還不夠,還要配合著讀邊緣門類的名著。比如寫小說的,除了讀小說名著外,你還要讀些戲劇名著,戲劇的人物語言、結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系,都值得小說作者學(xué)習(xí)。

再比如,寫詩的作者,除了讀古今中外的詩歌,還要讀些散文經(jīng)典。讓文學(xué)營養(yǎng)盡量越豐富越好,千萬不要老吃一樣。人說,自在不如倒著,好吃不如餃子。倒著固然舒服,叫你連續(xù)倒3 天,你就會告饒了。餃子固然好吃,叫你頓頓吃,你就會乏味了。

吸收文學(xué)營養(yǎng)也一樣,要多門類的借鑒,你的知識結(jié)構(gòu)就豐滿了。

每一門類的文學(xué),其名著都浩如煙海。那么,先讀什么最適用呢?

先讀你最喜歡的作家,建立師承關(guān)系。就像學(xué)書法,先找一個你喜歡的一種書體入手一樣。學(xué)這位作家的語言、結(jié)構(gòu)、技巧和風(fēng)格。這叫先讀懂一家。

方法是:把他所有的作品都設(shè)法找到,再把有關(guān)其作品的評論和研究,以及他的傳記或者生平材料都找到。然后,先看他的傳記或者生平材料。當(dāng)你對作家有了初步了解之后,再讀他的代表作。

為什么要這樣做呢?

這樣做便于你讀懂他的作品,他的作品時代背景、寫作意圖,以及在什么情況寫出來的,你都會在他的傳記中或生平材料中找到相關(guān)的說明。當(dāng)你掌握了這些材料,再開始讀作品就容易領(lǐng)會得多了。

然后,你把初讀的感受記下;再讀,再記新感受。人的欣賞能力畢竟是有限的,當(dāng)你再也讀不出新的感受時,再看有關(guān)的評論和研究。評論大家的分析和鑒賞無疑是高水準(zhǔn)的,它會讓你頓開茅塞。這時候,再把你的感悟記下來。為什么強(qiáng)調(diào)“記下來”呢?記是為了加深印象,也是認(rèn)識和感受積累。光讀不記容易忘卻,所以要把讀書的感悟隨時記下來,養(yǎng)成讀書記筆記的習(xí)慣。

當(dāng)你對這個作家和作品如數(shù)家珍了,你就和他建立起了師承關(guān)系。你的作品就有了他的風(fēng)格或者某些影子。久而久之,隨著你的閱讀和寫作越來越多,你的風(fēng)格就會在他的基礎(chǔ)上發(fā)生變異,逐漸逐漸地就形成了你自己的風(fēng)格,你就成了成熟的作家。成熟作家的標(biāo)志是:有了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

除了要讀懂一家之外,還要讀別的名家名著,拓寬視野。

其方法是:泛讀和精讀結(jié)合。泛讀,就是一般瀏覽,擴(kuò)大知識面,從中尋找你最喜歡的名著來精讀。精讀的方法,前面已經(jīng)介紹了,就不再重復(fù)了。

還應(yīng)當(dāng)指出的是,知識要不斷更新,因此,知識結(jié)構(gòu)也需要不斷重組。吸收文學(xué)營養(yǎng)要貫穿于你寫作的始終。寫到老,學(xué)到老,這才是一個有出息的作家應(yīng)該具備的學(xué)風(fēng)。

參考書目:汪海泉《點(diǎn)擊寫作成功之秘》,中國戲劇出版社2002年11月第1版。

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