新銳散文
情懷溫度
情感，思想，
角度，視野
被復制了的生活
自聽到武漢封城，提倡不出門到限制出門，我的生活便開始了每天的復制。
起床——做早餐——打掃衛(wèi)生——做午餐——午休——看書或?qū)懽帧鐾聿汀?/span>
大兒子：睡覺——看手機——做作業(yè)——睡覺……
小兒子：睡覺——看電視——玩玩具——睡覺……
哦！還有一個家庭成員：他，天天上班。
這生活放在以前上班期間，那簡直是夢寐以求！可現(xiàn)在心里空落落地焦急。每天睜開眼睛，趕緊拿起手機看頭條上的疫情情況通報。疫情牽動著每一個人的心，看到大家以各自不同的方式抗疫，而自己既不懂醫(yī)，又不曉建筑，還沒當過警察，無能為力。但明白是一線的抗疫人員的負重拼搏，才使得我們歲月靜好。心里便祈禱：你若安好，便是晴天！既知坐在家里不出門也是做貢獻，便稍微心安了些！那就老老實實地待在家里，讓病毒在這憂傷的春天里黯然地隨風而去吧！
起初：我只是不想讓吃變得單調(diào)
在這特殊的時期，做飯便成為宅家的主旋律，而且顯得這項工作尤為重要。而我又是一個極不想湊合的人，每每提前一天想好第二天的食譜，便精心準備所需的東西，第二天，在鍋碗瓢盆的交響樂中做好飯菜，等到端上桌，看著大家吃得津津有味，心里便升起滿滿的自豪感。
但過了一段時間，我搜腸刮肚把我會做的和提前做過的都做了一遍，便覺江郎才盡，于是提出抗議，我提高了聲音的分貝：作為家庭成員，每個人都應(yīng)盡一份力，輪流做飯！但放眼望去：沙發(fā)上躺著看手機的，床上斜倚著打游戲的，毯子上爬著玩玩具的，無一反應(yīng)。我一下子泄了氣，暗暗叫苦。心想：這就是中國傳統(tǒng)文化中所謂的“爺們”吧！
應(yīng)該是這樣，因為在我的記憶中，一年四季，做飯時，我從沒見父親在鍋臺周圍轉(zhuǎn)過，更別說做飯了。吃飯前父親好像總是坐在炕上，飯也總是用盤子端給他老人家。若吃完再要一碗還好辦。若要半碗的話，父親會用筷子在碗中間畫圈。你想想，筷子又不是筆，又不留痕跡，端來多了要重新跑一趟，少了也要跑一趟。而父親則可能認為多跑一趟更能體現(xiàn)孝順。母親似乎從來沒抱怨過什么。對！什么也別多想，吃著開心才是最重要的。
所以，在我抗議無效之后，我也就認命了，我知道有些事糊涂些才能過得去?！懊褚允碁樘臁?，飯總得要吃，為了不影響自己的心情，我開始把食譜求助于網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)上各種各樣的熟食之法、烹飪之法，我根據(jù)居家的具體條件開始做：紫薯面包、韭菜盒子、雞蛋餅、蔬菜餅、土豆餅……能嘗試的我都嘗試了，基本還算成功，我自信地覺得我都快成面點師了，可電飯鍋蒸蛋糕的失敗將我打回原形。我總結(jié)經(jīng)驗，第二次、第三次……有一天晚上睡覺前，6歲的兒子突然說：媽媽，我覺得你做蛋糕失敗的原因是打蛋器不行……看著他說的頭頭是道，我笑而不語，他也知道從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，其實想想這樣做也就是享受這個做的過程。我突然覺得，人生要活的有味，也是在自己的生命軌道中不斷地從生活中吸取教訓、不斷奔跑，開闊眼界，增長見識，從而拓展生命的寬度和厚度。
至于嘗試其它的飯食，什么“緊火米湯慢火肉”、“軟面餃子硬面湯”、“開鍋煮皮，閉鍋煮心?！薄叭譄豕ぃ叻殖垂?，橫切蘿卜順切姜”……我都羞于啟齒了。
因為我在想顏回，《論語﹒雍也第六》中說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”以前讀，覺得是講顏回能夠安于貧窮的清高生活。給學生也是這么講的。現(xiàn)在想他能在這樣的簡單中品味到快樂，可能是他的精神富足到他不屑于去想物質(zhì)生活的貧乏與充裕吧！
老子在《道德經(jīng)》中曾說：“治大國若烹小鮮?！边@么深刻的道理還是慢慢去體會吧！
后來：我只是想把毛筆字寫的好一點而已
練字這個習慣，說堅持吧，一忙好長時間都不寫，說不堅持吧，一有空就拿起筆。可最近，堅持，天天練！而且自我感覺有點小進步。
臨帖前，我曾請教懂書法的朋友，他推薦我臨歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，我憶起我們上學時開設(shè)的書法課，那時幼稚貪玩，不太用心。但是對老師經(jīng)常掛在嘴邊的歐體印象還是比較深刻的。我給朋友說：雖不懂卻喜歡。
摹帖這個過程堅持好長時間了，有一次，這位朋友看到我寫的影格，很委婉客氣地評價說：“沒有練過的人是描不出這樣的效果的，但你這樣一直寫，容易把字寫死。”他勸我對臨。
可真正臨起來，難啊！總有一些筆畫一些字，感覺不好看，仿佛胖人穿了緊身的衣服，闊嘴的人畫了紅唇，小眼睛的人描了濃眉。不得其法。
后來，我選用達芬奇畫雞蛋的方法，一個字反復地寫，然后對比，看哪一個寫的好一點，就研究它的結(jié)構(gòu)和筆法，并和帖子相比較，觀察、琢磨、分析，慢慢似乎悟出了一點道理，關(guān)鍵是竟喜歡上了讀帖。
歐陽詢是唐代人，唐代是中華民族歷史上一個光輝燦爛的時代，唐朝建立時，歐陽詢已經(jīng)年過花甲，對于他的字，后人美譽甚多，宋代朱長文在《續(xù)書斷》里評價說：“纖秾得體，剛勁不撓。”在他的書法前，你不但會頻頻點頭，而且會不停地驚嘆。真是溫斂而不失剛勁，你仿佛看到大唐初建時風和日麗、平順穩(wěn)健的社會風貌，小到撇捺，大到布局間那完滿充盈的精氣神，令你神清氣爽。于是提筆間便覺傳承了某種精神。
寫字本是一個人格修煉的過程，要耐得住寂寞，忍得了枯燥，沉得下心境，穩(wěn)得住情緒，經(jīng)得起考驗。要從摹帖、對臨、背臨，最后走向意臨乃至創(chuàng)作，是一個非常艱難的過程。
我并不懂書法，不敢造次，字更寫得一般，但我喜歡寫字這個過程，喜歡這種心手雙暢的感覺。
現(xiàn)在：我只是做了文字的信徒
房子有三個臥室，大臥室放一個書柜，小臥室放一個書柜，中間臥室還是一個書柜，每每興致所至，則佇立其中一個書柜前，觀書滿架，頓生愉悅，選其中一本便欣然讀之，直至兩腿發(fā)麻，方覺要找個地方坐下來，原來書房竟布置在陽臺上，有躺椅在此，選一合適姿勢繼續(xù)閱讀，深知這是迷戀上文字的一種情懷，所以才把它當做信仰一樣來膜拜。
我相信知書達理這個說法。
讀《菜根譚》，知“性定菜根香?！比缑珴蓶|所說：“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早。”讀《幼學瓊林》，如漫步在文史科第中，穿越于人事天地間。讀到人類生活、思想的方方面面。讀《區(qū)塊鏈》，知它的四大特色：去中心化、不可篡改、開放性、可匿名。是今天非常多的人追捧的對象。讀中外小說，隨著情節(jié)去感受人物的情感……
讀一本好書，就是跟大師對話和與優(yōu)秀的人交往的過程，撫摸一本好書，目光和手指從紙頁上滑過，就很想認認真真地和這本書來一次熱戀。
枕邊我常放著書，為的是醞釀一場美好的睡眠。晚上睡覺前、中午午休前，拿起床頭放著的一本書，讀幾頁，合上書，閉上眼睛，在剛才讀過的文字里徜徉一番，這是我的一次次精神私奔?；蛟S還會“莊生曉夢迷蝴蝶”呢！
而在現(xiàn)實生活中，我其實就是那種在宮斗劇里活不了兩集的女人，和書在一起，就是這么任性、大膽。
一想到書柜里那些站著的、床前那些躺著的書籍，那書里靜待閱讀的文字，那文字里跳躍著的生命，我的心里便不斷地升騰、涌動著浪潮般地幸福。
所以只要一拿起書，我就覺得我是一個幸福的人。
很慶幸，這輩子與文字有染。
一天，接到A君的電話，問：“最近忙什么呢？”我說：“一個多月沒出門了。”他說：“那就直接坐了一個月子么?！蔽倚πφf：“我這是做我該做的，在這疫情期間，誰又不是在盡最大的努力，爭取最好的結(jié)果呢！”他說：“大家都是在進行著一場修行?！鳖D了頓，他接著說：“最近寫文章了嗎？” 我苦笑：“沒有，滿腦子都是疫情，武漢！但我蒼白的文字什么也表達不了！生活每天就跟復制的一樣?！彼f：“我也是過了一天，然后重復了無數(shù)次，生活總有暗夜，讓我們選擇擁抱陽光吧！相信抗疫勝利的消息很快就會傳來，那時就去大自然中盡情呼吸新鮮空氣吧！”我說我會低頭向大地鞠躬，然后仰頭凝視蒼天。
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