傳統(tǒng)中國歷史文化中，漢字是民族文化的靈魂基石，它不僅是前人智慧的結(jié)晶，更是歷史的載體，那方塊字中潛藏著豐富的審美和詩意，當(dāng)漢字轉(zhuǎn)換為語言之時，當(dāng)從口中傳來，時而鏗鏘有力，時而婉轉(zhuǎn)悠長，抑揚(yáng)頓挫之間，更是令人感悟頗深。
而作為漢語成員之一的俗語，雖然通俗易懂，低調(diào)內(nèi)斂，但其同樣包羅萬象，其中有講民俗民風(fēng)的、修身齊家的、為人處世的、獵漁稼穡的、生活經(jīng)驗(yàn)的等等。時至今日，俗語依舊指導(dǎo)著我們的生活，就比如這句俗語“女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起”，其描述的不僅僅是生活中的一種現(xiàn)象，更和家庭觀念息息相關(guān)。那么這句話是啥意思？古人所要傳達(dá)的寓意又是什么呢？有沒有道理？且聽我一一道來。
先來看看這句話啥意思，其實(shí)也挺直白的。這句話意思是說已經(jīng)出嫁的女兒，想要時常的照顧孝順母親，并不能長久如此。那么為什么不能長久照顧母親呢？不是“百善孝為先”嗎？這要從以下幾方面來看了。
首先，自古以來，男尊女卑的思想一直深深的烙印在古人心間，而在《禮記》與《周官》在封建背景之下，為婦女制定的道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，叫做三從四德。以“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”為主，更要遵守四德：婦德、婦言、婦容、婦功。作為婦女，要注意自己的思想品德、言語舉止、儀容儀態(tài)以及家務(wù)勞動。所以很多時候，未出嫁的女兒在家都要以父母為天，出嫁后更要以自己的夫君為天，要用心用力的輔佐夫君的家庭，就算孝心使然，依舊很少能夠操心照顧娘家。
其次，就算如外人所說的“嫁出去女兒，潑出去的水”，但是骨子里的血緣關(guān)系，并不能容忍作為女兒放棄對娘家的照顧，特別是隨著母親年齡的增長，身體機(jī)能衰敗，大不如前，更加需要照看。當(dāng)然！如果家中有兄長兄弟還好些，怕就怕，家中兄長兄弟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太差，又有些懼“內(nèi)”，導(dǎo)致年長的母親生活困難。然而作為嫁出去女兒，畢竟也有了自己的家庭，有丈夫需要輔佐，有兒女需要照顧，基本上很難分身乏術(shù)，就算經(jīng)濟(jì)上對娘家?guī)椭恍?，畢竟不是長久之計(jì)。而且娘家兄弟眾多之時，人心不齊，作為女兒如果長時間的照顧，除了會引起婆家的不滿之外，還會引起自家兄弟姐妹間的“比較”，這種情況受罪的莫過于養(yǎng)我們到老的爹娘。
對于出嫁的女兒而言，孝順自己的娘家的母親本就是天經(jīng)地義。但是凡事要有個尺度，娘家有困難給予一定的幫助無可厚非，但是一定要在力所能及的情況之下，并且要取得自己丈夫或者婆家的同意，相信婆家之人也不是不講情理之人。但是千萬不要善作主張不經(jīng)過丈夫同意，不然肯定會生出矛盾，甚至影響自己的婚姻。
因此民間還有句老話叫做“姑娘顧家，兩邊不發(fā)”的說法。意思就是說，出嫁的顧娘太過關(guān)注娘家的情況，最終的情況會讓娘家產(chǎn)生依賴，也得不到婆家的理解，最終矛盾重重，長期如此環(huán)境，兩邊家庭當(dāng)然也很難發(fā)家致富。
與古代“富養(yǎng)男，賤養(yǎng)女”的觀念不同，當(dāng)代就以“富養(yǎng)女，窮養(yǎng)男”為主了，女兒自然成了父母手心的寶了。就算女兒出嫁，父母也時刻擔(dān)心自己的女兒過的好不好，但是有些時候娘家母親并不能太過操心已經(jīng)出嫁的女兒了。為什么這么說呢？為什么就顧不起了呢？其實(shí)可以從兩方面來看。
首先，很多時候以前的農(nóng)村家庭，兄弟姐妹不止一人，作為娘家的母親，自己的兒子肯定要娶媳婦的，日后更要有兒孫的，年輕人出外打工掙錢，家中孩子自然會讓奶奶照看，現(xiàn)在小孩可不是那么容易帶的，簡直是操碎了心，走哪跟哪，生怕不小心落了水，生怕不小心吃錯了東西，簡直是勞心勞力。如果女兒家的孩子再送給娘家照顧，一時半會兒還行，長久了母親也會吃不消的。
再者，幫助女兒照顧下外孫無可厚非，但是女兒也要有自知之明，畢竟母親這邊還有兒媳孫子孫女要照看，如果母親長時間偏向照顧女兒這邊，容易引起兒媳這邊的不滿，至此會引起家庭矛盾，日后也不好相見，所以很多娘家母親為了家庭和睦，雖然會幫忙照顧已經(jīng)出嫁女兒，但是也不會長久。
