“七出三不去”，是中國古代婚姻中有關(guān)女人被休問題的規(guī)范。“七出三不去”作為一種道德禮教，最終形成于漢代;唐代時(shí)，變成了法律?！短坡墒枇x》《元典章》和《清律》都把它納入了法律條款中。
古書中說：“夫婦之道，有義則合，無義則去?！边@是我國古代規(guī)范婚姻離合的一條基本原則。即夫妻感情相宜則結(jié)合，感情破裂則離異。為了保障男女雙方的權(quán)益，便有了“七出三不去”。
夫權(quán)的保障：七出
古代，解除婚姻關(guān)系的大權(quán)掌握在男子手中，稱為：“出妻”、“休妻”。周禮規(guī)定，丈夫可以以七條理由休妻妻子故而得“七出”之名。
《禮記·大戴禮》云：“婦有七去。不順父母，去;無子，去;淫，去;妒，去;有惡疾，去;多言，去;盜竊，去?！笔菫椤捌叱觥?，也就是說，七條中占了一條，男方就可以理直氣壯地休女人了
一出，不順父母。
所謂的不順父母，字面上看，是不順從父母，實(shí)際執(zhí)行中也可以理解為父母看不順眼。因?yàn)椤抖Y記》規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出;子不宜其妻，父母曰是善事我，子行夫婦之禮焉，沒身不衰?！?/p>
這話翻譯過來，很簡(jiǎn)單：男人喜歡妻，但是老娘不喜歡，休掉;男人不喜歡妻，但是老娘喜歡，男人就跑不掉，得終身行夫婦之倫。
這例子就太多了。如焦母之對(duì)劉蘭芝：此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由，吾已久懷忿，汝豈得自由!最終結(jié)果，焦仲卿拗不過老娘。近代也有不少名人可作例子。比如老蔣不喜歡毛福梅，但老娘喜歡，所以美齡第五者插足，也只能插走第三者姚怡誠和第四者陳潔如，福梅作為第二者，那是諒誰也插不走的。同樣的例子還有魯迅之妻朱安女士。
總之，古代社會(huì)，聰明的媳婦首先跟婆婆搞好關(guān)系，才能風(fēng)雨不動(dòng)安如山，好多女人不知道或者做不到。
二出，無子。
孟子云：不孝有三，無后為大。對(duì)于中國傳統(tǒng)女人，生子多，堪稱勞動(dòng)模范、開國元?jiǎng)?生子少，相當(dāng)于事業(yè)不景氣。盡生女孩那樣的賠錢貨，更是相當(dāng)于企業(yè)連年虧損的廠長(zhǎng)，由婆婆與丈夫組成的董事會(huì)當(dāng)然有權(quán)撤你的職。當(dāng)然，也有補(bǔ)救的辦法：引進(jìn)外援。具體說來，就是主動(dòng)給丈夫納妾。
三出，淫。
所謂的淫，并不僅僅指向外，也就是像潘金蓮那樣出軌。也指向內(nèi)，也就是說，妻子在丈夫面前，也得做出圣女的樣子，更不能對(duì)丈夫有過多的房事要求。比如孟子就曾因?yàn)槠拮釉谂P室內(nèi)有不雅的舉動(dòng)而意欲休她，最后在老娘的教導(dǎo)下才罷休。
四出，妒。
也就是說，女人不能吃醋，而反對(duì)丈夫納妾就是吃醋之一種。醋是不能隨便吃的。輕者挨批評(píng)，重者休家去。
五出，多言。
指妻子太多話或說別人閑話。理由是“離親”，在傳統(tǒng)中國家庭中，女性尤其是輩分低的女性，被認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)多表示意見，而妻子作為一個(gè)從原本家族外進(jìn)來的成員，多話就被認(rèn)為有離間家族和睦的可能。
六出，有惡疾。
到底什么是惡疾，現(xiàn)在也沒有個(gè)說法?？赡苁锹轱L(fēng)病之類的病吧。
七出，盜竊。
女人被訓(xùn)得天性膽小，小腳，又是大門不出二門不邁的，盜竊功夫估計(jì)也不咋的。難不成是擔(dān)心她們偷婆家東西?
按照當(dāng)時(shí)的“婚姻法”，古代允許男人三妻四妾，也允許男人隨便休妻，而且離婚的條件很寬松，只有七條，即我們所謂的“七出”。只要女方符合這七條之一，一句話，休你沒商量。
大家看，“妒忌”就是七出之一。也就是說，如果你娶了一個(gè)小妾，包了一個(gè)小三，你的老婆要是吃醋了，你完全可以一紙休書休了她，妻子還無話可說，而且就算打官司告到法院，也一定判男方贏。
可見，在封建社會(huì)里，男人是可以隨便休妻了，而女人是沒有任何的權(quán)益的。封建社會(huì)，還真是黑暗無比呀……
且慢，未必!
婦女的權(quán)益：三不去
為了維護(hù)女方的權(quán)益，古代“婚姻法”在規(guī)定了“七出”后，他們還加入了“三不去”，而且在“婚姻法”的解讀中，這個(gè)“三不去”規(guī)定更加狠，還更加厲害，只要女方符合這“三不去”中的任何一條，即使是“七出”全都占了，男方也絕對(duì)不能休妻。
《禮記·大戴禮》還云：“婦有三不去，有所娶無所歸，不去;與更三年喪，不去;前貧后富，不去?！?/p>
第一，有所取無所歸。
結(jié)婚時(shí)女方父母健在，休妻時(shí)女方父母已去世，這種情況下，男方就不能夠休妻，因?yàn)檫@是讓女方無家可歸，這是一種極不人道的行為。
第二，與更三年喪。
男方父親或者是母親死后，女方與自己一起守孝三年，這種情況下，代表著這位女子，她生是男方的人，死是男方的鬼，這種情況下也不能休妻。
第三，前貧賤后富貴。
跟妻子結(jié)婚的時(shí)候，生活非常窘迫，過著饑一頓飽一頓的日子。后來金榜題名了，生意掙錢了，準(zhǔn)備包個(gè)二奶，轟走患難與共的糟糠之妻，這種情況是想都不要想得!除此之外，男方還得背負(fù)忘恩負(fù)義的罪名，并且永世不得翻身。
封建時(shí)代的東西也不全是“黑暗”的，如果現(xiàn)在引進(jìn)這種“七出三不去”的婚姻制度，中國現(xiàn)在的離婚率，是增加還是減少呢?
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