1．王家范在《中國歷史通論》中說：“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共生’名義下的地方分權體質……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?！币闹小啊采x下的地方分權體制”指的是
A．宗法制 B．分封制 C．君主制 D．郡縣制
2．春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎，下列可支持此觀點的有
①儒家思想孕育政治理想和道德準則 ②墨家學說開啟“重農(nóng)抑商”的先河
③道家學說構成傳統(tǒng)哲學的重要基礎 ④法家思想成為變法的主要理論依據(jù)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
3．考古數(shù)據(jù)顯示，春秋戰(zhàn)國時期，各地工藝雖有地方性的特色，基本上差別不大；各國文字，從出土的簡牘與銘辭看，也出現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象。這說明春秋戰(zhàn)國時期
A．文化統(tǒng)一為政治統(tǒng)一準備了條件 B．文化發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的特點
C．爭霸戰(zhàn)爭促進了文化發(fā)展與交流 D．百家爭鳴促進了文化的統(tǒng)一
4.戰(zhàn)國時期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子說：“仁者無敵于天下”；墨子說：“一同天下”；莊子也說：“一心定而王天下”；韓非說：“令行禁止于天下”。這種現(xiàn)象反映了
A．諸家思想日益趨同 B．統(tǒng)一成為諸子共識 C．儒學地位逐步提升 D．諸子認同民本思想
5．春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國紛紛進行稅制改革，如齊國實行“相地而衰征”、魯國實行“初稅畝”，規(guī)定不論“公田”、“私田”都要按畝納稅。這一時期的改革
A．鞏固了西周以來的分封制度 B．抑制了土地兼并的發(fā)展趨勢
C．是孟子仁政主張的實踐運用 D．促進了土地私有制度的發(fā)展
6．某學者認為我國古代的科舉制度在許多方面“大體接近近代社會價值取向”。下列符合這一認識的是
A．科舉制有利于加強中央集權 B．科舉制有利于打破特權壟斷
C．科舉制有利于擴大統(tǒng)治基礎 D．科舉制可提高官員文化水平
7．魏源在《海國圖志》中提出中國應創(chuàng)設新式海軍，發(fā)展工業(yè)與航運，倡導海洋風氣，轉移國民觀念，只有掌握海權才能在“西人以動力橫絕五洲”之際以實現(xiàn)“制夷”的目標。對魏源的思想理解正確的是
A．從海洋文明發(fā)展的視角審視民族危機 B．將發(fā)展資本主義與抵制侵略有機結合
C．實現(xiàn)了從“師技”到“師道”的轉變 D．成功扭轉了中國重陸輕海的傳統(tǒng)觀念
8．1793年英使來華覲見乾隆，兩國互贈禮品，清單如下：
國家
禮 單
英國
天體運行儀、望遠鏡；座鐘一架、奇巧椅一對；毛瑟槍、連珠槍、銅炮、榴彈炮數(shù)門、軍艦模型；英國的土特產(chǎn)若干
中國
琺瑯、珍寶、玉器、漆器、花緞、畫冊、鼻煙壺、扇、簽、普洱茶48團、茶膏9匣和各色食品
兩份禮單反映了英、中兩國經(jīng)濟發(fā)展的主要差異是
①中國市民生活豐富 ②中國的手工業(yè)繁榮
③英國產(chǎn)生了近代科技 ④英國軍事工業(yè)發(fā)達
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
9．（8分）。閱讀下列材料,回答問題
材料一 漢武帝時，只叫地方長官每年要選舉些孝子廉吏，但后來孝廉充斥仕途，別的進仕之路都為之阻塞了，于是大家都爭要為孝廉。本來所謂孝廉，一種是孝子，另一種是廉吏。后來規(guī)定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個，如是則孝廉不分，僅成一個參政入仕的資格而已。后來又請托舞弊，逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試。如是則全失卻原來察舉孝廉之用意。從此以后，無論選舉或考試，都是分區(qū)定額的。經(jīng)濟文化落后的地區(qū)和經(jīng)濟文化進步的地區(qū)，都一樣照人口比例來考選。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》
材料二 科舉制大事年表
請回答：
（1）據(jù)材料一，概括指出漢代選官制的依據(jù)和方式前后有何變化？結合所學知識，指出魏晉時期選官依據(jù)與漢代有何不同。（4分）
（2）據(jù)材料二并結合所學知識，概括指出科舉制演變的基本特征。（2分）
（3）綜合上述材料，結合所學知識，談談你對古代中國人才選拔制度的基本認識。（2分）
10．（8分）閱讀下列材料，完成下列要求。
材料一 科舉之制始于隋，盛于唐、宋，經(jīng)元、明、清，至清末方廢除，與之前的選官制度相比，科舉制強調應試者的文化素養(yǎng)及對現(xiàn)實問題的洞察力，即“一切以程文為去留”。為了抵制血緣、門第等因索對選官的干擾，歷代洗治者不斷完善防范措施，健全各種規(guī)章制度,如鎖院、糊名、譽錄、搜檢、嚴懲舞弊等?？婆e制的發(fā)展,使中國古代社會逐漸從門第社會演變?yōu)榭婆e社會，尤其兩宋的320年間，在社會上日益形成了“讀書人人有份”的觀念?？婆e剩不僅為社會提供了有效的階層流動的途徑，使傳統(tǒng)社會統(tǒng)治機構的成分不時更新，有裨于社會和政治穩(wěn)定的維持；而且以人文化成天下為理想，以載道的“四書五經(jīng)”為核心，以造就傳道的學者為目標，保證了中國傳統(tǒng)文化的悠久綿長。
——摘編自田澍：《科舉的利弊及清朝廢除科舉的教訓》
材料二 至1895—1905年間，科舉制積弊已久，梁啟超言：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉……”袁世凱會同張之洞等地方督撫大員一起上奏朝廷，稱“科舉一日不停，士人皆有俛幸得第之心，民間更相率觀望”。于是，1905年科舉制在內外交困之下走到了歷史的盡頭?？婆e被廢之后，近代新式學校迅速發(fā)展。知識分子逐漸地從封建官僚玫治的束縛下解脫出來，或通過報刊、學術活動等手段議論國事，影響政治，或進入學堂或出洋留學，但他們的利益被侵害使其已極少對晚清統(tǒng)治者抱著死心塌地的忠誡了。士紳階層也把目光和精力投向地方，借清政府開辦新政之機，加緊同地方政治勢力的聯(lián)結，發(fā)展和壯大自己的力量，直接同清朝中央政府分庭抗禮。錢穆先生對此論道：“晚清末年取消……科舉制度，而西方民主自由的地方選舉，急切間未能學到，于是政治失卻重心，實際上握有軍權，即握有了政權。”
——據(jù)周寧：《驀然回首：廢除科舉百年祭》
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括科舉制的基本特征，并說明這些特征對中國古代社會的歷史價值。（不得抄襲原材料）（4分）
（4）根據(jù)上述材料并結合所學知識，指出清末廢除科舉制度的時代背景，并簡析廢除科舉制的歷史影響。（4分）
參考答案
1-5 BCBBD 6-8BAB
9. （1）變化：從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格；增加考試環(huán)節(jié)；選舉或考試都分區(qū)定額，按地區(qū)人口比例推選。（2分）不同：注重血緣門第。（2分）
特征：單科走向多科，分科設目，方式多樣，內容豐富；嚴謹公平，擇優(yōu)錄取；由全國統(tǒng)一卷到南北分卷，兼顧地域平衡；考試形式和內容逐步僵化，最終被廢除；帶有較強時代色彩。（2分，任答2點）
認識：古代人才選拔根本服務于封建統(tǒng)治；人才選拔逐步制度化；古代人才選拔制度各有利弊；古代人才選拔制度因時代變遷而不斷調整。（2分，任答2點）
10．（8 分）
（1）特征：延續(xù)時間長；選拔標準相對客觀，方式相對規(guī)范、公正；在政府主導下不斷發(fā)展完善；考試內容以儒家思想為主。（任意2點得2分）
價值：推動了古代教育的發(fā)展，維護了懦學的正統(tǒng)地位；擴大并鞏固了封建統(tǒng)治戰(zhàn)礎；穩(wěn)定并推動了古代傳統(tǒng)政治的發(fā)展；整合了社會價值取向，延續(xù)了中國傳統(tǒng)文化。（任意2點2分）背景：近代以來民族危機日益加深，救亡圖存成為時代潮流；西學東漸，近代工業(yè)的發(fā)展和
近代學堂的創(chuàng)辦；科舉制日益僵化難以適應近代實用人才培養(yǎng)和選拔的需要。（每點1分，共2分）
影響：推動了近代教育的發(fā)展，有利于新型人才的培養(yǎng)和近代社會經(jīng)濟的發(fā)展；促進了思想解放，有利于民主思想的傳播和近代民主政治運動的開展；加劇了晚清統(tǒng)治集閉的分化，加速了淸王朝的覆滅；近代科舉考試制度的廢除，也導致中國軍閥統(tǒng)治的發(fā)展，政治更加腐敗黑暗。（2分）
