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記者：中國文化博大精深，書法也因之而深不可測(cè)！劉顏濤：是的。正因?yàn)闀ㄒ宰约邯?dú)特的表現(xiàn)形式承載著中國文化的精神，所以黑格爾說中國是特殊的東方，中國書法最鮮明地體現(xiàn)了中國文化的精神。宗白華說書法是表現(xiàn)各時(shí)代精神的中心藝術(shù)和主體形象。李澤厚也說《周易》和書法是中國文化的獨(dú)特瑰寶，是最具代表性的精神符號(hào)。熊秉明甚至認(rèn)為書法是中國文化核心的核心。中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化積淀形成了中國書法的審美心理，這種審美觀念體現(xiàn)在歷代書法經(jīng)典碑帖中，所以我們只有從歷代書法經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，取法乎上，見賢思齊，才能創(chuàng)作出符合書法藝術(shù)規(guī)律體現(xiàn)書法正大氣象的精品力作！記者：我們?cè)賮碚務(wù)勀钕矏鄣淖瓡?。有人說，篆書學(xué)習(xí)的難點(diǎn)主要在識(shí)篆上，在技法上不像行草書那樣有難度，也很難寫出自己的風(fēng)格，您是否同意上面的觀點(diǎn)？為什么？劉顏濤：不同書體，不同風(fēng)格，有的是易入難出，有的是難入易出。無論哪種書體能寫到極致，寫出高品格、高境界，都有難度。得以樸茂勝者，則繁亦可；得以沖淡勝者，則簡(jiǎn)亦可。手法多樣語言豐富最終也只是為了體現(xiàn)審美和表達(dá)思想。“言簡(jiǎn)意賅”、“大道至簡(jiǎn)”是大智慧，我甚至認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)的輔助手段越少，藝術(shù)表現(xiàn)的難度反而更大。故不能僅僅以技術(shù)手法的提按、頓挫、使轉(zhuǎn)、疾徐是否復(fù)雜衡量書法藝術(shù)的高度。因?yàn)檫@些只是形質(zhì)，而神采則是清雅、靜穆、渾厚、古拙、樸茂、率真、雄強(qiáng)、奇逸、蕭散、遒麗、瑰偉等書法的審美品格和藝術(shù)氣韻?！吧癫蔀樯?，形質(zhì)次之”，“看似平常最奇崛，成如容易卻艱辛”。因此，即使把篆書技法的純粹說成是簡(jiǎn)單，也不能說以“簡(jiǎn)單”的筆法創(chuàng)作出的極具表現(xiàn)力、感染力和藝術(shù)生命力的篆書作品就沒有難度。凡有高度者都有難度！因此，我并不認(rèn)為行草在技法上就一定比篆書有難度。只是難度的體現(xiàn)方式不一，加之當(dāng)代人對(duì)古文字書法的陌生和疏遠(yuǎn)，對(duì)其中的難度理解不夠和體會(huì)不深罷了。識(shí)篆尤其是用篆，的確是篆書的難點(diǎn)，但這是在各種書體共有的藝術(shù)表現(xiàn)難度之外的又一難點(diǎn)，雖然各種書體都一樣是用毛筆書寫漢字的藝術(shù)，都需要具備文字學(xué)知識(shí)，但篆書對(duì)古文字學(xué)知識(shí)的要求更直接更突出也更高。正因如此，在快節(jié)奏的當(dāng)代，學(xué)習(xí)古文字所需要的“好古敏求”、“皓首窮經(jīng)”的殉道精神，讓人望而生畏和望而卻步。所以，盡管近年來有中國書協(xié)的積極倡導(dǎo)和大力推動(dòng)，舉辦了篆書單項(xiàng)展并在全國屆展中分書體評(píng)選，熱愛篆書的書法愛好者和從事篆書創(chuàng)作的書法家在日益增多，但與其它今文字書法比較，仍是小眾書體和弱勢(shì)書體。
劉顏濤 一九六五年五月生，中國書法家協(xié)會(huì)篆書委員會(huì)委員、書法培訓(xùn)中心教授，中國文字博物館書法藝術(shù)委員會(huì)委員、書畫院院長(zhǎng)，河南省安陽市書協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)。被中宣部、人社部、中國文聯(lián)授予“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”榮譽(yù)稱號(hào)，中國書法家協(xié)會(huì)授予“德藝雙馨”書法家稱號(hào)，十次全國文代會(huì)代表，多次擔(dān)任中國書協(xié)主辦全國書法展覽評(píng)委。作品參加“首屆‘三名工程（名家、名篇、名作）’五十家書法展”、“中國美術(shù)館首屆當(dāng)代名家（五十六人）書法提名展”等展覽。
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