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最近，知名舞蹈家楊麗萍女士在其個人的抖音賬號上更新了短視頻，引來了許多評論，其中，點(diǎn)贊數(shù)最高的一條，是關(guān)于其人成功與否與生育關(guān)系的。小編不是楊麗萍的粉絲，也無意過多批判評論內(nèi)容。不過，今天的『學(xué)而時習(xí)』想帶大家看一看，“女性”是如何一步一步站起來的。

我們的祖先，在造字之時采用“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的原則，上上一期的『學(xué)而時習(xí)』也提到了造字之法和用字之法。這里，再簡單地小節(jié)一下：六書，一般指象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。漢代學(xué)者把漢字的構(gòu)成和使用方式歸納成六種類型，總稱六書。

甲骨文的“女”，是一個象形字，字形像一個屈膝斂手跪坐的人，“她”似乎嫻靜地交疊雙手于胸下部分——字形的上半部分，表示女性的胸部。有的甲骨文，會在頭部位置加一橫指事符號，表示發(fā)簪。這個字與“男”意思相對，造字本意為兩胸豐滿的婦人，能生育、哺乳的人類雌性。《說文解字》解釋說：“女，婦人也?！蔽鲿x的王育解釋為：“對文則處子曰女，適人曰婦。”

后來，這個“女子”站了起來。金文基本承續(xù)了甲骨文字形。

再后來，“她”的形態(tài)發(fā)生了變化，有點(diǎn)“難以辨認(rèn)”了，但篆文也基本承續(xù)金文字形。

隸書嚴(yán)重變形，以致“人”形消失，“手”形消失?！兑住ば蜇浴罚骸坝心信?，然后有夫婦?！边@種意義的“女”讀為“ｎǚ”，從女性引申出以女嫁人義?！秶Z·越語上》：“請句踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士?！钡诙€“女”作動詞，以女嫁人。這種意義的“女”讀為“ｎǜ”。漢代的賈誼在《論積貯疏》中說：“一女不織，或受之寒”，如果一個婦女不織布，有的人就要受凍。我們所熟知的《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》中提到：“窈窕淑女，君子好逑”，美麗的女子，不免有人愛慕。

許許多多的女子，在平凡的城市，做著平凡的工作，或是嫁做人婦每天洗衣做飯、相夫教子，或是在自己喜歡的領(lǐng)域不停地打拼。她們守護(hù)著自己的小家。看看“安”字，下面就有“女”，本意為女子在家中安坐、安居，后引申為安樂、安全等意。或許在一些家庭中，女孩子到了差不多25歲的時候，家里人就會催促說“你得在趁你變老之前把你自己嫁了，趕緊生小孩”等等之類的話。可是，現(xiàn)代女性已經(jīng)不需要像我們祖母甚至更久遠(yuǎn)的那一代?！八齻儭敝恍枰裱瓋?nèi)心，像一只飛雀一樣，有自由的靈魂，舞出自己的人生即可?！?/span>

說完“女”字，我們再來說說和“女”字密不可分的“母”字。

一些學(xué)者認(rèn)為“母”字，屬于象形，一些資料則顯示其為指事字?！墩f文解字》中解釋：“母，牧也。從女。象懷子形，一曰，象乳子也。”造字本義為嬰兒的生育、哺乳者。

我們可以清楚地在圖片中看到，甲骨文的字形，在“女”的胸部位置加了兩點(diǎn)，很突出，表示婦女因生育而發(fā)達(dá)的兩乳。

金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。隸書有所變形。

白話版的《說文解字》中說：“母，像養(yǎng)牛一樣哺育子女?！弊中尾捎谩芭弊鬟吪?，像懷抱孩子的樣子。另一種說法認(rèn)為，“母”的字形像給孩子喂奶的樣子。后來，這個字?jǐn)U大引申為名詞親族中的長輩女性，比如伯母、姑母、舅母等等，又有詞性引申為形容詞表雌性的，如母畜、母蜂、母牛、母老虎等；比喻引申為名詞意為事物的本源，如“母本”一詞。

本期圖片資料與部分觀點(diǎn)引用自美國漢學(xué)家理查德·西爾斯與他的漢字字源網(wǎng)站。年近古稀之年的他用了20年的時間整理甲骨文、金文、小篆等字形放到網(wǎng)上，被網(wǎng)友親切地稱之為“漢字叔叔”。小伙伴們可以搜索網(wǎng)站探尋更多的漢字故事。

最后，希望那些即使跌入繁瑣，洗盡鉛華的女子，依然擁有不一樣的心境。我們尊重選擇，也致敬偉大的母愛。