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1

有人在半夜醒來(lái)，為失眠而無(wú)限懊惱。一個(gè)詩(shī)人在半夜醒來(lái)卻無(wú)比欣喜，因?yàn)樗侄喑隽艘恍∑怅?，可以用?lái)思考——生與死。

2

詩(shī)人是王者，因?yàn)樗麚碛行撵`的自由。他駕馭著詞語(yǔ)的千軍萬(wàn)馬在時(shí)間的原野中沖殺。他不需要?jiǎng)倮挥锰摕o(wú)來(lái)對(duì)抗存在，并將自己的存在保存到歷史的虛無(wú)中。

3

自由是相對(duì)的，是心靈至上和不及物的?，F(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有絕對(duì)的自由，包括寫(xiě)詩(shī)，因此我們?cè)谙鹿P的時(shí)候，謹(jǐn)慎地控制情緒是很有必要的。

4

當(dāng)我快步行走的時(shí)候，我眼中的景色是不存在的，或者說(shuō)我忽視了它的存在；當(dāng)我慢下來(lái)，我就恢復(fù)了思想的狀態(tài)，這時(shí)候，所有景色都參與進(jìn)來(lái)，構(gòu)成思考的畫(huà)面。

5

向生活妥協(xié)是為詩(shī)人所不齒的，但作為個(gè)體的人幾乎沒(méi)有不向生活妥協(xié)的時(shí)候。關(guān)鍵是:一般人將這種妥協(xié)轉(zhuǎn)化為抱怨或悲憤，而詩(shī)人則借助語(yǔ)言與生活抗?fàn)帯?/p>

6

再白的靈魂也有沾染灰塵的時(shí)候，再偉大的人物也有渺小的一面。靈魂需要漂洗，偉大需要烘托。詩(shī)歌作為一種精神介質(zhì)，可以勝任凈化心靈的任務(wù)。

7

寫(xiě)作既是出口也是入口，它可以轉(zhuǎn)化人的情緒。當(dāng)一個(gè)悲傷的人拿起筆來(lái)，他的傷感就轉(zhuǎn)移了方向并得到宣泄。與之相反，我們寫(xiě)下的文字，在紙中是另一種生活，為此，我們尋找一條通往人性的道路。

8

色彩、聲響、氣味、感覺(jué)、形狀構(gòu)成畫(huà)面，是參與詩(shī)歌的重要元素。一個(gè)好的意象是在不動(dòng)聲色中流動(dòng)的，它可以帶著一首詩(shī)生動(dòng)起來(lái)，不留痕跡。

9

幾乎所有的好詩(shī)都是虛實(shí)相間的，途述已是當(dāng)代詩(shī)人慣用的手法，議論已退居其次。但要寫(xiě)好一首詩(shī)，深度是必要的，深度就隱藏在虛的部分。

10

我孤獨(dú)不是我需要孤獨(dú)，而是詩(shī)歌需要孤獨(dú)。我為現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)苦惱，像個(gè)傻逼，但詩(shī)歌為孤獨(dú)鼓掌。有人說(shuō)孤獨(dú)感是一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)志之一，我不否認(rèn)，但我更愿意保持童心，盡管我已是烤糊的餅子。

11

生活有遠(yuǎn)方嗎？要我說(shuō)，生活只有眼前。遠(yuǎn)方是看不見(jiàn)的，只存在于臆想之中。當(dāng)你早晨醒來(lái)的時(shí)候，你看見(jiàn)的和聽(tīng)到的就是生活。

12

一個(gè)好詩(shī)人是不需要名氣的，他只需要誠(chéng)懇地書(shū)寫(xiě)。名氣就像明星一樣是會(huì)過(guò)氣的，而好的文本則可以傳盛不衰。我相信當(dāng)代中國(guó)有這樣的無(wú)名好詩(shī)人存在，也許我們看不到，但下一代人可以看到。這在歷史中也是常有的事。

13

熱愛(ài)生活吧！我們這樣說(shuō)時(shí)就如同服用了安慰劑，說(shuō)多了甚至可能麻痹靈魂。其實(shí)生活是用來(lái)經(jīng)歷的，你熱不熱愛(ài)它它都在那里。

14

世間萬(wàn)物的存在多么和諧自然，儒家說(shuō)出了它的面目，道家說(shuō)出了它的過(guò)往，釋家說(shuō)出了它的未來(lái)，而詩(shī)人的任務(wù)主要就是揭示它的秘密。

15

一個(gè)不經(jīng)常讀書(shū)的人看不懂詩(shī)是正常的，正如一個(gè)不懂垂釣的人不識(shí)魚(yú)訊。但詩(shī)還是要寫(xiě)得讓人看得懂才好。

16

我在早晨的鐘聲中聽(tīng)到了曙光。

17

有人說(shuō)詩(shī)人是憂郁的，但究其實(shí)不寫(xiě)詩(shī)而憂郁的大有人在，只是恰好詩(shī)人表達(dá)出了憂郁的情緒而已。

18

憤怒出詩(shī)人？如果生活中有八個(gè)面的話，我認(rèn)為每個(gè)面都會(huì)站立有詩(shī)人，并不是詩(shī)人無(wú)所不能或神通廣大，而是詩(shī)人平凡到無(wú)所不在，他就產(chǎn)生于塵埃一樣的大眾之中，并借用人們的嘴巴來(lái)說(shuō)話。

19

沉默是金。這是我已故父親的觀點(diǎn)，也是怕禍從口出的弱小之眾的觀點(diǎn)。我們這個(gè)社會(huì)，唯有詩(shī)人保持了揭露的勇氣。

20

每到冬天，經(jīng)過(guò)馬路的靈車(chē)就多了起來(lái)。冬天是收藏的季節(jié)，糧果歸倉(cāng)，它也收走那些經(jīng)歷過(guò)苦難的靈魂。

21

不要對(duì)我說(shuō)你是幸福的，我還沒(méi)有看見(jiàn)真正幸福的人，包括那些有錢(qián)人。這并非危言聳聽(tīng)，如果你沒(méi)有悲憫之心，你就不配感受到幸福的存在；如果你有悲憫之心，就看一看這個(gè)世間上還在受苦的人們。因此，即使你自我感覺(jué)是幸福的，也要慎言幸福，因?yàn)槲覀兌际沁@人世間不可或缺的整體。

22

每當(dāng)夜幕降臨，各處道路上都是匆匆歸家的人們，如果你仔細(xì)觀察，可以看到他們臉上的疲憊和喜悅。是啊，家真是溫暖的歸宿，它賦予人們面對(duì)苦難生活的大部分意義。

23

我寫(xiě)詩(shī)就是對(duì)著墻壁說(shuō)話。

24

劉年說(shuō)“詩(shī)歌是人間的藥”，我看到了他的悲憫之心。如果我說(shuō)“詩(shī)歌是空氣”，并且是包含著情緒的空氣，大面積飄浮在空中，你會(huì)作何感想？

25

有時(shí)候眼睛看到的并不代表事實(shí)，這話好像別人說(shuō)過(guò)。比如魔術(shù)，它就是挑戰(zhàn)我們的眼力和諷刺我們的智商的。因此，對(duì)你所見(jiàn)不要匆忙下結(jié)論，對(duì)道聽(tīng)途說(shuō)的話，更要三緘其口。

26

當(dāng)你覺(jué)得生活無(wú)意思的時(shí)候，你就看詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)吧，反正我是這么做的。

27

愛(ài)一個(gè)人是應(yīng)該說(shuō)出來(lái)還是放在心里？愛(ài)情專(zhuān)家的指導(dǎo)意見(jiàn)是:愛(ài)要說(shuō)出口。但詩(shī)人更傾向于用隱晦的詩(shī)歌進(jìn)行表達(dá)。

當(dāng)然也有例外。有時(shí)那些濃烈的直抒胸臆的感情頗能打動(dòng)人，對(duì)一些詩(shī)歌的圍觀者而言，當(dāng)他們抱著看熱鬧的姿態(tài)，隱晦的詩(shī)歌于他們則是格格不入的。

28

樹(shù)木花草有靈魂嗎？如果沒(méi)有，它是怎么活的？如果有，它在哪里？如果和人類(lèi)一樣是在身上，為什么我們對(duì)它的“痛”視而不見(jiàn)！

29

詩(shī)歌比科學(xué)技術(shù)更能解決人類(lèi)的懵懂無(wú)知，如果這話哪位哲人說(shuō)過(guò)，我愿意為他提鞋肅立三天。

30

小時(shí)候常聽(tīng)到隔壁娘姨罵自家小孩“殺千刀”的、“賣(mài)千家”的，頗覺(jué)驚奇，因?yàn)槲夷赣H從來(lái)不會(huì)罵人。隔壁娘姨八十多歲了，還在活著，而我母親已故去多年了。我想，罵人與生活有關(guān)，與善良無(wú)關(guān)；與素質(zhì)有關(guān)，與壽命無(wú)關(guān)。

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屈原的“天問(wèn)”之所以貌似高深，并不是人類(lèi)沒(méi)有答案，而是“我們”不知道答案。未來(lái)科學(xué)會(huì)解決諸多難題，它進(jìn)步的程度是現(xiàn)代人無(wú)法想象的。與此同時(shí)，科學(xué)進(jìn)步也意味著一種風(fēng)險(xiǎn)，如果“我們”屆時(shí)還沒(méi)有掌握“天問(wèn)”的答案。

我相信地球上有秘密，金字塔只是其一。誰(shuí)知道我們現(xiàn)在的道路不是重蹈覆轍呢？

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“想象力是詩(shī)歌的翅膀”，技藝是詩(shī)歌的羽毛，詞語(yǔ)是詩(shī)歌的血肉，節(jié)奏是詩(shī)歌的骨骼，語(yǔ)感就是風(fēng)速，有了這些一首詩(shī)就能飛起來(lái)。

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詩(shī)人要有自己的個(gè)性和立場(chǎng)，這是在漫長(zhǎng)的寫(xiě)作過(guò)程中確立的。因此請(qǐng)?jiān)徫业拿婺靠稍?，我從?lái)都是寫(xiě)作新手，但我愿永遠(yuǎn)行走在詩(shī)歌的道路上。

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“我決不原諒那些傷害過(guò)我的人”，盡管我已經(jīng)或者終究會(huì)遺忘他們。這是我向某人學(xué)來(lái)的，喜歡的人也可以拿去。

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當(dāng)你寫(xiě)詩(shī)上癮了你才可以自詡為詩(shī)人，就像吃煙有癮的人才配稱(chēng)為煙民一樣。我對(duì)詩(shī)歌持有敬畏之心，特別是好詩(shī)。但我對(duì)詩(shī)人保持著警惕，有時(shí)候?qū)懞迷?shī)和做好人是兩碼事。我只是一個(gè)習(xí)慣用漢字分行書(shū)寫(xiě)的人，我不自稱(chēng)詩(shī)人。

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凌晨，我聽(tīng)到窗外冬雨淅瀝。我的眼睛潮濕了，其實(shí)這跟下雨沒(méi)有關(guān)聯(lián)，也不是孤獨(dú)所至，是因?yàn)槲叶⒅@個(gè)人間的痛處看得太久了。

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一次又一次，我站在村口的鐵道旁看著火車(chē)隆隆駛過(guò)，心隨著地表一起震動(dòng)，仿佛它帶來(lái)了遠(yuǎn)方的景物卻又倏忽遠(yuǎn)逝，只留下空落落的念想和鋼鐵強(qiáng)大的意志。

這是我童年時(shí)代的事情?，F(xiàn)在，我離開(kāi)出生的村莊蟄居城鎮(zhèn)已多年，火車(chē)的軌道也變遷了。一蓬蓬野草掩蓋了童年的村口?？磥?lái)，那些貌似強(qiáng)大的事物在時(shí)間面前，也不值一提。

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我少年時(shí)，為了一個(gè)觀點(diǎn)不惜與人據(jù)理力爭(zhēng)，并為贏得勝利而沾沾自喜。現(xiàn)在，當(dāng)我擁有太多貌似正確的理念時(shí)，卻失去了灌輸?shù)挠職?。我看到，正確的思想在某些人手里隱藏著詞語(yǔ)的刀鋒，讓虔敬的人受到傷害，而在那些頑劣者面前像一個(gè)屁一樣，不值一哂。

當(dāng)我沒(méi)找到善的表達(dá)方式的時(shí)候，就去傾聽(tīng)流水，它平緩淌過(guò)，萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下蓬勃生長(zhǎng)。