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詩(shī)仙李白在離開長(zhǎng)安后,經(jīng)歷了什么?為何會(huì)創(chuàng)作出《行路難》?

詩(shī)仙李白在離開長(zhǎng)安后,經(jīng)歷了什么?為何會(huì)創(chuàng)作出《行路難》?


公元743年唐代浪漫主義大詩(shī)人李白已經(jīng)42歲,在多次“干謁”、“獻(xiàn)賦謀仕”之后。終于得到了大唐統(tǒng)治者玄宗皇帝的賞識(shí)。并以一首奉詔而作的《宮中行樂詞》“賜宮錦袍”。這一年李白開啟了“御用文人”的人生旅途。


李白從24歲出蜀并“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,一直到42歲才得到玉真公主,以及賀知章的舉薦“供奉翰林”,這一等就是整整十八年。

在這十八年中李白除了飲酒作詩(shī)之外,幾乎都在不停的干謁各類社會(huì)名流,并且通過游歷的方式提升個(gè)人名氣。

最終的目的就是為了能夠“謀仕”,并且“以大道匡君”。在尚未成為“御用文人”之前,李白曾獻(xiàn)《明堂賦》、《大獵賦》。筆者可以直言不諱的告訴大家,李白頻繁獻(xiàn)賦的目的就是為了求官。這其實(shí)也是古代文人的終極理想“學(xué)而優(yōu)則仕”。

可能在很多人的印象中以李白之才,完全可以通過科舉考試獲得功名。根本沒有必要四處輾轉(zhuǎn)不停求人舉薦。就算憑借其曠古爍今的詩(shī)名,也足以換得一官半職。但事實(shí)上由于李白個(gè)人家庭問題,他不能應(yīng)常舉和制舉以入仕途所以只能獻(xiàn)賦謀仕。

曾一心進(jìn)入長(zhǎng)安踏上政壇的浪漫主義詩(shī)人李白

1.李白的蹉跎歲月

公元731年三十一歲的李白,來到了唐朝的政治中心長(zhǎng)安。此時(shí)的李白因四處干謁無果,已經(jīng)到了山窮水盡的地步。于是這位后來名噪于長(zhǎng)安的大詩(shī)人,居然開始走上了自暴自棄的道路。并與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城內(nèi)的市井之徒廝混。這其實(shí)也與其“好任俠”的性格有關(guān)。

李白在這一年之所以會(huì)進(jìn)入長(zhǎng)安,其實(shí)與唐玄宗頻繁出游息息相關(guān)。作為一個(gè)胸懷大志、才華橫溢的年輕人,而且又只能通過獻(xiàn)賦謀求官職。所以李白才會(huì)緊跟唐玄宗的步伐,以求能夠獲得賞識(shí)并賜予官職。

實(shí)際上在公元730年唐玄宗曾駕興洛陽,而此時(shí)的李白也曾在當(dāng)年的夏季來過長(zhǎng)安,而且還忙著四處求人幫忙舉薦自己。

但由于沒有任何結(jié)果所以只能離開長(zhǎng)安,并奔赴邠州、坊州等到,但這兩個(gè)地區(qū)皆在長(zhǎng)安附近。從這一點(diǎn)可以看出李白的目的很明確。

就是想通過社會(huì)名流或者官員舉薦,然后將自己所作賦文獻(xiàn)于唐玄宗。但李白為求官所做出的努力都付之東流。于是為了再次尋找機(jī)會(huì)他久居于洛陽。雖然此時(shí)李白的境遇依然不容樂觀,但是他內(nèi)心的求士欲望依然十分強(qiáng)烈。

2.《大明賦》中表達(dá)的用仕之心

公元734年李白創(chuàng)作《明堂賦》,這幅長(zhǎng)篇賦文不僅文采斐然,而且也通過贊揚(yáng)“明堂”,而借機(jī)寫出了開元盛世的雄偉氣象。當(dāng)然也飽含了李白的求仕意圖。賦云:“四門啟兮萬國(guó)來,考休征兮進(jìn)賢才。儼若皇居而作固,窮千祀兮悠哉!”。

實(shí)際上這句賦文寫的就是“萬邦來朝”的盛世景象。同時(shí)《明堂賦》中有“臣白美頌”四字。從這四個(gè)字可以了解到李白對(duì)一心謀求官位的渴望。而后代文學(xué)家通過史實(shí)論證,得知這篇《明堂賦》應(yīng)該是獻(xiàn)于玄宗幸駕臨洛陽之時(shí)。

筆者認(rèn)為《明堂賦》的中心思想,其實(shí)就是為了獲得一官半職。雖然李白在這篇賦文中,也曾寫道“以大道匡君”。

就是希望用自己的才學(xué)輔助唐玄宗治理國(guó)家。并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的政治理想。但是這篇極具文學(xué)色彩的賦文卻并未受到唐玄宗重視。

3.撰《大獵賦》再次求官

公元735年時(shí)年35歲的李白,在蹉跎多年之后再一次為唐玄宗獻(xiàn)上《大獵賦》。賦文中曾有言:“大道匡君,示物周博”。

翻譯成白話還是希望以自己的才學(xué),為圣明君主以及地大物博的唐朝做出貢獻(xiàn)。實(shí)際上主要目的就是為謀仕。

由于《大獵賦》中有涉及道教玄埋方面的內(nèi)容,這對(duì)于崇尚道教的唐玄宗來說十分受用。從這一年開始一直等到公元742年,李白才在多方輾轉(zhuǎn)之后來到了皇宮。據(jù)傳聞李白入宮當(dāng)天“玄宗降輦步迎,并以七寶床賜食于前,親手調(diào)羹”。

從李白離開蜀地至官拜供奉翰林,并成為了唐玄宗的御用文人,時(shí)間時(shí)間整整過去了十八年。在這十八年中李白可謂深受謀仕之苦。但是他作為盛唐時(shí)期的文人,并且深受“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響。所以筆者認(rèn)為恐怕再等待幾年,對(duì)于李白來說也會(huì)認(rèn)為非常值得。

曾經(jīng)人生齟齬的李白在一步登天之后,大筆一揮寫下了《南陵別兒童入京》一詩(shī)。這首詩(shī)歌的最后兩句:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,不僅寫出了“一日看盡長(zhǎng)安花”的得意,而且也有終于可以大展拳腳,實(shí)現(xiàn)政治理想的意圖。

4.供奉翰林時(shí)期的李白

公元743年四十三歲的李白詔翰林院,成為大唐王朝宮廷中的一名御用文人?!秾m中行樂詞》、《清平調(diào)》等就是作于此時(shí)。作為應(yīng)制詩(shī)詞雖然具有較高的文學(xué)水平,但其內(nèi)涵和思想性都無法與李白其他詩(shī)歌相提并論。

但是就因?yàn)檫@一首詩(shī)歌李白被“賜宮錦袍”,能夠穿一襲錦袍之人絕對(duì)會(huì)令其他人高看一眼。相信此時(shí)志得意滿的李白,還無法感受“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁”的惆悵與哀婉。在未入長(zhǎng)安之前李白的,政治理想是“以大道匡君”。

但是在入宮之后卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí),只是唐玄宗與楊玉環(huán)眷養(yǎng)的“寵物”。呼之即來招之即去毫無人臣之尊,同時(shí),他也根本沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。所以李白對(duì)這種無聊至極的,“御用文人”生活產(chǎn)生了厭倦之感。

于是就變成了一個(gè)每天與酒為伴的“醉翁”,甚至有的時(shí)候就連皇帝叫他都不應(yīng)詔。杜甫在《飲中八仙歌》一詩(shī)中,就以此作為契機(jī)為李白寫了四句詩(shī)?!袄畎滓欢吩?shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。

這首詩(shī)歌既夸贊了李白文才舉世無雙,又贊揚(yáng)了他敢于皇帝都對(duì)的精神。但是好景不長(zhǎng)在宮中小人屢進(jìn)讒言之后,唐玄宗開始疏遠(yuǎn)李白。這其實(shí)也是李白下定決心離開長(zhǎng)安的導(dǎo)火索。但究其真正原因其實(shí)還是政治理想不得舒展。

“御用文人”李白離開長(zhǎng)安揮毫潑墨《行路難》

從公元742年初至744年初夏,大約三年的時(shí)間可謂是李白人生的巔峰時(shí)刻。從一個(gè)初出蜀地的毛頭小子,蛻變?yōu)榇筇仆醭挠梦娜?。從反?fù)進(jìn)出長(zhǎng)安謀求官職,再到放棄了用十八年青春求來的官職。這種人生境遇的改變其實(shí),也與李白放蕩不羈的性格息息相關(guān)。

曾經(jīng)的李白志得意滿“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;并且胸中常有“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的豪氣。但是當(dāng)他邁入宮門之后,卻深深的感覺到了“一入宮門深似海”的感覺。原來唐朝的統(tǒng)治者只是一個(gè),在花前月下吟唱“霓裳羽衣”的老者。

這其實(shí)也是李白人生中矛盾的時(shí)刻,同時(shí)也與其矛盾性格息息相關(guān)。他是一個(gè)性格豪爽之人,但是在現(xiàn)實(shí)面前有不得不低頭。但是當(dāng)他成為御用文人之后,發(fā)覺這一切與想象中大相徑庭。于是就消極抵抗并最終離開長(zhǎng)安。

《行路難》“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”

《行路難三首》是李白離開長(zhǎng)安之后,在內(nèi)心極度抑郁難平的狀態(tài)下,創(chuàng)作出來的足以震撼整個(gè)唐朝詩(shī)壇的名作。這三首以《行路難》為主題的組詩(shī),不僅抒發(fā)了作者懷才不遇的憤慨。而且也表達(dá)了雖然人生遭遇挫折,但依然樂觀豪邁的氣概。

《行路難·其一》既是這首組詩(shī)的第一首,同時(shí)也是最為著名的一首詩(shī)歌。全詩(shī)一共十四句八十二個(gè)字。用反復(fù)吟唱加強(qiáng)語氣的藝術(shù)形式,為這首詩(shī)歌增添了極其濃厚的感情色彩。同時(shí)也奠定了李白“詩(shī)仙”的重要地位。

“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢?!?/p>

金樽指代名貴的酒杯,用金樽裝著清酒一杯又一杯的喝;玉盤中裝著珍饈美饌正好用來下酒。這是形容李白曾經(jīng)宮中的奢靡生活。

“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!钡词故沁@樣價(jià)值連城的盛宴,詩(shī)人也突然放下了筷子和酒杯。然后拔出腰下胯間四處茫然的掃視。

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!毕胍冗^黃河但黃河之水卻結(jié)冰了,并且將前行的路給堵住了。想登上太行山卻下去了大雪,將登山之路阻塞了。

“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!睕]事的時(shí)候坐在溪邊釣魚,但是卻突然夢(mèng)到自己乘著小船駛向太陽。

“行路難,行路難,多歧路,今安在?”想要往前走真是太難了,而且前方的岔路口太多了,今后我將要去向哪里呢。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”我想總會(huì)有一天我會(huì)掛起高高的船帆,然后乘風(fēng)破浪向更廣闊的地方駛?cè)?/p>

《行路難·其一》雖然在七言詩(shī)歌中并算不上長(zhǎng)篇大作。但由于李白在創(chuàng)作這首詩(shī)歌的時(shí)候,通過對(duì)往事的回憶以及對(duì)未來的暢想等,給人一種磅礴大氣之感,而且在讀過此詩(shī)之后也會(huì),給人一種豁然開朗的感覺。

實(shí)際上李白在感嘆“行路難,歸去來”之時(shí),也曾寫過一首《長(zhǎng)相思》。首句即寫道“長(zhǎng)相思,在長(zhǎng)安”。有人說李白的身體雖然離開了長(zhǎng)安,但是他的三魂七魄卻皆在長(zhǎng)安。離開長(zhǎng)安之后的李白就像一個(gè)游魂一樣,至死也未曾再次踏上仕途。


結(jié) 語

唐代詩(shī)壇的領(lǐng)軍人物李白,在給后人留下一千首詩(shī)歌的同時(shí),也為世人展現(xiàn)出現(xiàn)他多姿多彩的人生。有人說他是一個(gè)擁有曠世之才的大詩(shī)人;也有人認(rèn)為李白是一個(gè)仗劍走天涯的俠客;當(dāng)然也有人說他是一個(gè)郁郁不得志的貶官。

細(xì)思之后筆者認(rèn)為無論哪一種說法,仿佛都具有其可以說得通的道理。因?yàn)閺睦畎椎娜松?jīng)歷中,以及他所創(chuàng)作的眾多詩(shī)歌作品中。仿佛能夠察覺到他就是一個(gè)多面手,活血這其實(shí)也是李白能夠穩(wěn)居,唐朝詩(shī)壇第一把交椅的重要原因。


【參考文獻(xiàn)】

李曉軍《李白行路難詩(shī)》

李元洛《第一個(gè)九級(jí)浪——李白《行路難》(其一)新賞》

趙志英《不忘初心 方得始終——淺析李白詩(shī)歌的精神內(nèi)涵》

包桂英《解讀李白《行路難》(其一)》

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