人們常說“不聽老人言，吃虧在眼前”，老年人的生活經(jīng)驗豐富，看待問題的時候往往更加全面，考慮得更周到，所以老一輩人的教導(dǎo)有時候雖然聽起來啰嗦，但對于年輕人來說的確是一筆寶貴的財富。

生活中多向長輩取取經(jīng)，不僅會幫助自己成長，還能快速熟知社會的一些潛規(guī)則。當(dāng)然，老人們的話有時候也并非是自己總結(jié)的，有相當(dāng)一部分在很久以前就流傳開來。

比如農(nóng)村里常流傳的一句話，“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”，實為古人流傳千年的講究。

這句話聽起來有些莫名其妙，甚至有點迷信，不過其中蘊(yùn)含的道理非常值得借鑒，在鄉(xiāng)下非常流行。

一、可以借屋停喪

總的來看，“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”，這句俗語意在告誡人們，自己家的房子怎么用都行，哪怕借給鄰居停靈、辦喪事兒都沒關(guān)系。

但有一條，不可以借給別人結(jié)婚當(dāng)洞房，這是很久以前就留下的老規(guī)矩。或許有些人會覺得這種說法太過迷信，其實它反映的不僅是人們的生活習(xí)慣，更是一種社會心理。

生老病死本是世間常態(tài)，每個人一輩子都要經(jīng)歷。在面對死亡時，人類的種族和國別就不那么明顯了，所有人都會以敬畏的心態(tài)去對待。

尤其在古代，人們對于死亡是非常忌諱，又非常忌憚的，因為在傳統(tǒng)的觀念中，人去世后是要下地獄的，甚至變成惡鬼攪擾人間。

因此每當(dāng)有人去世，親朋好友和左右鄰里都會舉行隆重的儀式進(jìn)行哀悼。在古今農(nóng)村，一家一院基本是標(biāo)配。

要說區(qū)別，無非是有的院子大一些，有的院子小一些，所以在農(nóng)村住得還是比較寬敞的。但辦大事兒是個考驗，尤其是喪事。

因為傳統(tǒng)的葬禮涉及的環(huán)節(jié)很多，首先要搭靈棚，布置棺槨等重要的東西，然后還得考慮接待賓客的地方。這往往是最難安排的，因為有些家族的客人非常多，最后還要有擺宴席的地方。

這么一算下來，家里的院子小了還真不一定能把喪事辦得好看，更何況在古代，農(nóng)村的房子多為低矮的茅屋，這就更顯得擁擠了。

但為了順利舉行儀式，有時候主人家不得不向鄰居求援，借一兩間屋子或者院子緩解下空間的壓力。

雖然人們對死亡是很敬畏的，不過如果真遇上這樣的事情，鄰居們大多是樂意幫忙的。

一來大家平時都住在一塊，低頭不見抬頭見，都會遇到有求于人的時候，互相幫忙是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聝骸?/p>

二來人們認(rèn)為，喪事雖然不比喜事熱鬧，但逝者會把晦氣帶走，說不定能給宅子帶來好運(yùn)，所以必要的時候可以把房子借出去辦喪事。

二、為何不能借屋成雙？

既然人們都肯把房子借出去辦喪事，想必對于熱鬧的喜事應(yīng)該不會拒絕。但事實上恰好相反，幾乎沒人愿意把房子借給別人結(jié)婚用，就算是親戚也不行。

客觀地說，結(jié)婚確實是件令人高興的事兒，有需要的話親朋好友更應(yīng)該伸出援手，然而借房子是萬萬不行的，這其中也反映了人們的一種心理。

古人云人生有四大樂事，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”，說明在古人看來，新婚之夜是非常美妙的，當(dāng)然現(xiàn)代人也總這么認(rèn)為。

不過正因如此，新婚的小夫妻難免會做一些高興的事兒，這個過程是相當(dāng)難以啟齒的。尤其在古代，人們談之色變，避之猶恐不及。

因此那時候人們認(rèn)為，把自家房子借出去給別人當(dāng)婚房，雖然自己的確做了好事，但事后難免心里會有些膈應(yīng)，往后再住進(jìn)自家房子，總不免讓人胡思亂想，所以索性從一開始就不要答應(yīng)借房子，這樣就可以避免很多不必要的麻煩。

在有些地區(qū)還有這樣的傳統(tǒng)，新婚的小夫妻到別人家過夜一般默認(rèn)不能同床，即便在娘家也要分開睡，道理是一樣的。

當(dāng)然還有一層比較封建的因素，古人認(rèn)為如果讓新婚夫妻在自己家同床而睡，可能會攪了家中的人氣，帶來厄運(yùn)。

結(jié)語

“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”這句話看似有些迷信，實則道出了千百年來人們對待生死的社會心理。

其實很多類似的古語雖然讓人覺得有些莫名其妙，但深究起來，它們背后都隱藏著古今人們對社會上一些問題的思考，只不過有時候會披上不同的外衣展示出來?？磥砥綍r還是要多聽老人言，這對我們的生活大有幫助。