文/訪客
名言：仗義每多屠狗輩，有道理么？下句話更諷刺，知道的人會(huì)傷心
從古至今，這個(gè)社會(huì)就分為兩種人，一種是讀書人，一種就是非讀書人。有趣的是，人們對(duì)于這兩種人的態(tài)度也依然是不變的。
在中國人的眼里啊，讀書人都應(yīng)該是非常有知識(shí)文化，有內(nèi)涵素養(yǎng)的文明人，而那些非讀書人群體就代表著不體面或者是不是上層階級(jí)。
這一點(diǎn)也可以從現(xiàn)代中國人希望孩子們通過讀書出人頭地的愿望可以看出了，就拿每年的高考舉例子吧，在很長的時(shí)間里，考生們就會(huì)成為整個(gè)家庭的中心，家長們想盡一切辦法給孩子營造最好最舒適的條件目的就是為了讓孩子考個(gè)好大學(xué)，有個(gè)好的前程。
其實(shí)這個(gè)思想是從中國古代就開始的了，在古代，要是家里有孩子考中秀才或者舉人就已經(jīng)是光宗耀祖的事情了，更別提中狀元了，不僅要大擺酒宴來熱鬧，更是整個(gè)縣城里的人都會(huì)感到驕傲啊。
在重農(nóng)抑商的古代，可以說商人們是那個(gè)時(shí)候身份地位最為卑微的一個(gè)階級(jí)了，即使生意做的大，即使很有錢，人們還是瞧不起商人，認(rèn)為他們粗魯沒文化，即使在生活中人們要處處跟他們打交道，卻也改不了這種扎入內(nèi)心的想法，這跟讀書人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
于是在古代的書里，商販們都是作為一些反派出現(xiàn)的，相信大家都熟悉水滸吧，里面有一回是關(guān)于魯提轄找街頭霸王鎮(zhèn)關(guān)西麻煩的，從上帝視角，我們知道鎮(zhèn)關(guān)西是個(gè)無恥之徒，所以我們就覺得魯提轄這樣做是正義的，是為民除害。
拋開小說里面的內(nèi)容和背景，從現(xiàn)代的角度來看，有一點(diǎn)小編是不認(rèn)同的，魯智深在這里是作為一名公務(wù)人員的，但是他卻辱罵一個(gè)賣豬肉的商販?zhǔn)莻€(gè)豬狗不如的東西，這卻是對(duì)小販人格的侮辱。
假如管理統(tǒng)治階級(jí)都對(duì)人分層看待，還對(duì)他們做出一定的傷害的話，在現(xiàn)代肯定已經(jīng)被人舉報(bào)了，更嚴(yán)重的可能會(huì)被撤職，但是他卻沒有什么事，一方面是古代的制度還有人權(quán)意識(shí)不夠完善，另一方面，我們也可以看出當(dāng)時(shí)的人們對(duì)商販?zhǔn)钦娴妮p視。
不僅在水滸上商販?zhǔn)沁@樣的，一直到清朝，書里對(duì)于商販的描寫還是無恥粗魯，最形象的應(yīng)該是在范進(jìn)中舉前后，他的岳父對(duì)他的態(tài)度對(duì)比，從前面的看不上和奚落到后面的諂媚，十分鮮明。
大家可能以為這種歧視只有在書上才能見到，其實(shí)在當(dāng)時(shí)是非常常見的。明朝的時(shí)候，皇室里的人蠻橫無比，最過分的是他們經(jīng)常帶著他們的狗上街，讓它們?nèi)ヒЮ习傩?，還以此為樂。
然后有一天，一個(gè)秀才就差點(diǎn)被一條惡狗咬傷，因?yàn)榕赃呝u肉的屠夫及時(shí)把狗給殺死了，救了他一命。不巧的是，這狗的是某皇室的貴族的，屠夫也因此被皇族追究，來到了衙門。
萬幸的是處理這場糾紛是是一位很正直的學(xué)士，他從不以異樣的眼光看人，所以公正地處理了這場官司。
但是皇室的人就不愿意了，明著不說什么，但是背地里卻讓秀才作偽證，秀才為了利益答應(yīng)了，后來屠夫被斬了。大學(xué)子覺得不對(duì)勁，對(duì)秀才施以酷刑后，秀才承認(rèn)了自己做的一切，但是屠夫已經(jīng)救不回來了。
大學(xué)子很是心寒，就感嘆“仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書人”，就好像是顛倒了一樣，“下層人”做著高尚的事，所謂的“上位者”卻做著喪盡天良的事，這更像是一種諷刺，所謂的上位者和下等人。這句話在當(dāng)時(shí)也是傷了很多讀書人的心。
其實(shí)啊，不應(yīng)該存在等級(jí)制度或者差別對(duì)待，無論是誰，只要做了好事，我們都從心里尊敬他，同樣地，無論身份有多么尊貴，做了違反道德法律的事情，我們也同樣的譴責(zé)。
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