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豪邁遠超李白的唐朝詩人,韓愈給慣的不行,名字更是牛到了天上去

文/愚人

豪邁遠超李白的唐朝詩人,韓愈給慣的不行,名字更是牛到了天上去

在中國歷史的演進過程中,不同的時間段時興不同的文體。唐朝,是一個盛產(chǎn)詩的時代。各種風(fēng)格的詩作,各種性格的詩人,為盛唐的歷史平添了許多不一樣的風(fēng)景。李白,狂放不羈,性格孤傲;杜甫,情感豐富,憂國憂民。他們的詩與性格特點互為果因,相互交融,活出了他們自己獨特的人生,也寫出了屬于他們自己的不朽詩歌。

在唐朝,有這樣一位詩人,性格豪放如綠林好漢,名字清奇不拘一格,姓劉名叉,不知各位有沒有聽過?雖然如李白、杜甫這樣的大詩人為唐朝增色不少,但是劉叉這位仁兄也是唐朝歷史上盛放的一朵奇葩,十分值得一提,今天我們要說的就是他的故事。

一般詩人的名字都十分文雅,但是劉叉卻不是這樣,只聽他名字里的“叉”一個字,似乎就能感受到一股江湖草莽之氣撲面而來。不過劉叉本人與這個名字也十分相稱,性格就像江湖上的好漢一樣豪氣如云。他少年的時候就頗有俠名,曾經(jīng)因為醉酒之后殺了一個人,在全國各地到處逃亡,與魯智深的經(jīng)歷很相似。

不過劉叉并沒有像他那樣去寺廟里出家,去做既喝酒又殺人的大和尚,相反,他有幸遇到了一次朝廷的大赦天下,從此擺脫了罪犯的身份。之后,他開始努力讀書向?qū)W,經(jīng)過一番努力竟也可以寫一手好詩。他聽聞韓愈禮遇普天之下所有愛讀書的學(xué)子,就打點行裝前去投靠,還帶了兩首詩作投名狀。

在劉叉帶的詩里,他以冰柱為喻,暗示自己懷才不遇,但是他的比喻很怪,詩也寫的與眾不同,可韓愈偏偏就喜歡這樣的奇特詩作,因此就讓劉叉留在了府中。

但是他并不是那種甘居人下還寄居在別人府里那種人,還認(rèn)為韓愈老是端著儒者的架子,所以沒過多久劉叉就開始厭煩這種生活,臨走的時候還帶著韓愈給的幾十斤金子。他說:“這是阿諛奉承死人得來的,還不如送給我解決生存問題呢?!?/p>

劉叉之所以這么說,是因為韓愈文采極好,是出了名的寫墓志銘的好手。當(dāng)時很多人為了面上有光,還能在社會上博得孝順的美名,常常花重金找韓愈幫死去的親人寫墓志銘。不過死者為大,為這個死去的人寫墓志銘免不了對他生前進行一番吹噓,這和去參加追悼會時聽到的奉承死者的追悼詞是一個道理。

從這句話就可以看出,劉叉對于老師韓愈的這個兼職并不認(rèn)可,但他臨走的時候還是帶走了韓愈送的錢,話里話外都覺得自己拿這筆錢理所應(yīng)當(dāng),還說了這么一句來諷刺韓愈。也不知道后來韓愈有沒有聽到劉叉說的這句話,假如聽到了心里又會作何感想。如此直白和豪放,這就是劉叉的脾性。

他在詩上面的代表作是他那首《偶書》。全詩不過30個字,卻格局宏大,在時間和空間兩個角度寫出了唐代后期國家的混亂和復(fù)雜,然后他表達出了對國家和人民的擔(dān)憂:“照此以往,那些真正急公好義、清正廉潔的人們也慢慢不再這樣,見義勇為將會更少。”雖然詩作在唐詩中顯得有些清奇,但是從詩作的字里行間也依然可以感受到作者心中滿滿的正義感。

從韓愈那里出去之后,劉叉回了山東,從此再也沒有了關(guān)于他的消息。他真的就像是一個俠客,在事情結(jié)束之后將聲名永遠都藏在了民間之中。

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