四川成都黃龍溪古鎮(zhèn)，位于成都市雙流區(qū)西南部邊緣，因府河和鹿溪河在此交匯，自古有“黃龍渡清江，真龍內(nèi)中藏”之說(shuō)，黃龍溪也由此得名。古鎮(zhèn)正街自北向南，依次建有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座寺廟，形成了“一街三寺廟，街中有廟，廟中有街”的獨(dú)特格局。
距今已有900多年歷史的古龍寺，位于黃龍溪古鎮(zhèn)正街南首，是古鎮(zhèn)修建最早的一座寺廟。古龍寺屬佛教禪宗五家七宗之一的黃龍宗，其博大精深的宗教傳承文化遠(yuǎn)播日本與歐美等國(guó)家，不僅在佛教史上影響巨大，對(duì)中國(guó)思想文化藝術(shù)也有著深遠(yuǎn)的影響。
古龍寺建筑群大多建于明末清初，以古戲臺(tái)、古縣衙、古榕樹(shù)“三古”有機(jī)結(jié)合，相得益彰，院落之間廊廡穿插、廳堂軒昂，木柱青瓦的殿宇、山門(mén)屋頂?shù)哪镜?、磚雕、繪畫(huà)等工藝技術(shù)精湛，造型生動(dòng)，一磚一瓦間無(wú)不流露出濃濃的古意。
位于寺廟山門(mén)上方的戲臺(tái)，建于清朝初年，是黃龍溪九個(gè)戲臺(tái)僅存的一個(gè)，距今已有300多年的歷史。據(jù)介紹，這座全木結(jié)構(gòu)的古戲臺(tái)專(zhuān)為酬神謝神而建，曾是古鎮(zhèn)歷史上集會(huì)、交易、看戲的場(chǎng)所，能夠完好保存至今，在四川省內(nèi)極為罕見(jiàn)。
戲臺(tái)的正對(duì)面是彌勒殿，在彌勒殿前矗立著一座千佛鐵塔。除彌勒殿外，古龍寺的主要建筑還有大雄寶殿、觀(guān)音堂和彌陀殿。相傳古龍寺的開(kāi)山祖師900多年前來(lái)到黃龍溪普化百姓時(shí)，曾在戲臺(tái)南北兩側(cè)各栽種了一棵古榕樹(shù)（也稱(chēng)黃葛樹(shù)、黃桷樹(shù)），兩棵樹(shù)的樹(shù)冠曾一度遮蔽了整個(gè)寺院。
生長(zhǎng)在戲臺(tái)北邊的這棵古榕樹(shù)，樹(shù)干分叉處中間有一座約二尺見(jiàn)方的小廟，供奉著“黃桷大仙之神位”，南邊的這棵古榕樹(shù)，樹(shù)根嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，生病的人只要摸摸兩棵樹(shù)的樹(shù)干，就能祛病消災(zāi)，因此香火數(shù)百年來(lái)一直延綿不絕。
歷史上，黃龍溪屬華陽(yáng)縣（今雙流縣華陽(yáng)鎮(zhèn)）、彭山縣、仁壽縣的“金三角”地帶，清末民初時(shí)期，由于民事、經(jīng)濟(jì)糾紛不斷、匪患猖獗，華陽(yáng)、彭山、仁壽三縣于是在古龍寺內(nèi)設(shè)立了三縣聯(lián)合辦事機(jī)構(gòu)，由三縣官員輪流當(dāng)值，共管民事、水政及匪患。
“三縣衙門(mén)”占地很經(jīng)濟(jì)節(jié)約，雖僅有三個(gè)停車(chē)位大小，職能范圍卻很廣。當(dāng)時(shí)成都地區(qū)最主要的工作是管理渠堰水事，在衙門(mén)院墻上的“揭事欄”里，至今還遺留著清朝時(shí)期當(dāng)?shù)匾\江水灌溉三縣四萬(wàn)畝良田的水利歷史。
在“三縣衙門(mén)”大門(mén)兩旁懸掛著一副對(duì)聯(lián)：“黃龍穿山伸出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”，上下聯(lián)的文字巧妙包含了三縣衙門(mén)管轄的六個(gè)地名：黃龍、龍爪、雞翅、白馬、馬頭、虎巖，這些地名至今還有。如今“三縣一衙門(mén)”已成為古鎮(zhèn)最著名、最奇特的文化遺存，如果你來(lái)到黃龍溪，不妨走進(jìn)古龍寺看看，感受一回它獨(dú)特的魅力。
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