慧眼達(dá)覽眾山小
文|三木秉鳳 語音|花飛雪 圖片|網(wǎng)絡(luò)
春深疊峰翠,花重映川紅。
乘棹清波上,籠煙竹簍中。
一聲欸乃遠(yuǎn),幾處踏鳴同。
但戀凡塵夢,如真亦作空。
夜闌春睡醒,半世嘆浮沉。春秋過往的一幕幕猶如昨天,我不禁有種“人生如夢”的慨嘆。蘭佩其芳,玉潤其德。人生其實(shí)就是一種“同氣相求”的共鳴呼應(yīng)。在道德與欲望之間,在智慧與財(cái)富之間,在文化與知識之間,在善良與邪惡之間,在大道與小術(shù)之間,我毫不猶豫地選擇了讓生命隨道偕行。
大觀天下,生命的智慧來自哪里?來自澄澈無波的清凈靈魂!來自于觀照無礙的冥幻虛空!來自于天人合一的大愛無邊。人一旦心浮氣躁,我們就需立即反思打破寧靜之根源。吾日三省吾身,人生之路往往在反思中前行!一言既出,或言不由衷,或不吐不快, 或寡語訥言,或暴風(fēng)驟雨,人生之失不過“言行”二字。言語本為交流工具,若失中庸則陷糾結(jié)。萬念歸邪,咎由自取。事不達(dá)者反求諸己,何必錯(cuò)怪旁人?
“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔”。大千世界如之溫存和諧,水天一色,草木映輝。君子應(yīng)當(dāng)訥言敏行,平生少有言語之過。凡塵不再對天妄說,波瀾不驚亦敬水月。言重行緩乃是智慧君子的典型氣質(zhì)!人生坦坦蕩蕩莫在區(qū)區(qū)角隅徘徊,天地之間浩氣長在,生命意義不囿于一呼一吸之間。
“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”。生命不是享受樂趣而是用智慧大觀天下!活著就要讀懂生命!我們都在活著,但意義絕對不同,活著是一種生存本能還是一智慧方向?逝去是一種靈魂升華還是一種荒塚落魄?很多問題唯智能解。
陰陽互動(dòng),混沌若生,來之莫喜,往之莫悲。世界流行的語言是“累并快樂著”,這是禍福相依的辯證哲學(xué)。如果活著很累,那一定是為欲望在活著;如果活得快樂,那一定是懷智而行;如果累并快樂著,那一定是一半欲望,一半靈魂,一半海水,一半太陽,本能又會變成一種野性反應(yīng),一旦遠(yuǎn)離了智慧而欲望卻星火燃起。而一時(shí)快樂僅是欲望的滿足,永恒快樂才是智者的法喜充滿!
我之悲何?俯仰上下,我之奈何?生命半逝!蹉跎之間,老之將至。萬般生命為智慧而來,而非為財(cái)富而來!唯有智慧隨我們生命走向下一輪回,唯有智慧讓我們生死瞬間選擇了輪回走向!也曾問世間慧為何物?但唯智者才能作答。然智者何在?
望夜幕深邃終是無語。感慨萬端,簡作詩結(jié):
曉風(fēng)問窗輕,陋室破夜寧。
茫茫幾筆淺,權(quán)作夢未醒!
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本刊編輯:花飛雪 簡瑩 開心 秋雨紫竹 新雨無塵 南窗寄傲 菩提樹上的葉 琉璃月 念心 暗香盈袖
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