情迷草原狼
作者：張印珍
我從小對狼就沒有什么好印象。狼兇殘可怕，會傷人、吃人。可近日我讀了一本叫《狼圖騰》的書，使我改變了對狼的看法。
此書通篇描寫作者對草原狼著了魔般的恐懼、敬畏和癡迷。蒙古狼、草原狼對他來說，決不僅僅觸及了他的靈魂，而且發(fā)現(xiàn)在草原狼身上還潛伏著一種巨大的吸引力。這種看不見，摸不著，虛無卻又堅固的東西就是人們心靈的崇拜感。作者已經(jīng)闖入草原民族的精神領(lǐng)域。
圖騰是什么？圖騰是部落的信仰,部落社會人們狩獵為生，游牧民族生產(chǎn)力低下,以自然神為信仰,所以有圖騰,他們崇拜某種動物的能力,以為自己是那種動物的后代。
此書描寫了以畢利格老人為代表的草原人與狼斗，恨狼、怕狼又依賴?yán)恰⑦M而敬佩狼的超人勇猛和智慧。
狼吃牛羊，是牧人的大敵，然而，狼又吃黃羊，給牛羊保住過冬的活命草；狼吃黃鼠；狼還是草原的清潔士，吃腐爛的動物尸體?？傊?，草原人的生存是離不開狼的。在他們看來草原上有了狼才美麗如畫，才能“風(fēng)吹草低見牛羊”；才能有從未見過的嬌嫩欲滴的芍藥花；才能有冷暖交融、色澤高貴的天鵝……其實這里面有哲學(xué)的道理，那叫對立統(tǒng)一。世上的事物是互相聯(lián)系互相依存又互相對立的。
他們把草原狼和草原民族精神聯(lián)系起來——狼圖騰、草原魂，草原民族的剛毅之魂。他們說：草原狼是草原人肉體上的半個敵人，卻是精神上至尊的宗師。一旦把它們消滅干凈，彤紅的太陽就不能光照草原，而死寂的安寧就會帶來消沉、萎靡、頹廢等可怕的精神敵人，將千萬年充滿豪邁激情的草原民族精神徹底摧毀。
從狼群圍剿黃羊、圍剿馬群的可怕場景，讓人想起狼的寧死不屈。那些狼撕馬肚，讓馬蹄踩死的情景，在走投無路時跳崖自戕的勇氣，以及有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役，這一切讓人想到草原民族和成吉思汗的軍事奇跡。為什么成吉思汗及其子孫，竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃歐亞大陸？蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這是一個開始連自己的圍子和箭頭都沒有，只能用獸骨做箭頭的原始落后的游牧民，后來何來如此巨大的軍事能量和軍事智慧？這已成了世界歷史不可思議的千古之謎。而成吉思汗及其子孫的軍事成就和奇跡，不是以多勝少，以力取勝，而恰恰是以少勝多，以智取勝。難道他們靠的是狼的智慧和馬的速度，以及由狼圖騰所滋養(yǎng)和激發(fā)出來的強悍的民族精神？
蒙古草原上沒有虎、豹、獅、象，它們都難以在蒙古草原嚴(yán)酷的自然條件下生存，即使能適應(yīng)自然條件，也適應(yīng)不了更殘酷的草原生存，抵抗不了兇猛智慧的草原狼和草原的圍剿和獵殺。草原人和草原狼是蒙古草原生物的激烈競爭中一對進入決賽的種子選手。
雖說《狼圖騰》這本書的某些觀點有些偏激，但是有一定的借鑒意義。我們的中央領(lǐng)導(dǎo)也提出：我們是一個社會主義大國，但又是一個經(jīng)濟落后的窮國。這是一個很大的矛盾。為了使我們這個經(jīng)濟落后的窮國富強起來，我們必須發(fā)揚艱苦奮斗的精神?！独菆D騰》顯示了作者的閱歷、智慧和勇氣，更顯示了我們敢于正視自身弱點的精神。
文/張印珍
編輯/王孝付
作者近照
作者簡介：張印珍，網(wǎng)名覓真，50后，河北滄州人?，F(xiàn)為寧波作家協(xié)會會員，曾有10多萬字的散文發(fā)在《文學(xué)港》《梁?！返入s志。曾出過兩本散文，《心靈花園》《花開的聲音》。近兩年愛上小詩，已經(jīng)寫了300多首。被貴州作家網(wǎng)選入2016年鑒3首，被《荒原詩人》微刊選中6首，被公眾微信號小編欣妍絮語選用20多首小詩。地獄天堂微信平臺選用100多首。
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