大年初五，民間又稱為“破五”。“破”在這里并非新舊之意，而是“破除”、“打破”之意。

破除什么呢？眾所周知，我國(guó)民間自古就有許許多多的過(guò)年的禁忌。大年三十，家中長(zhǎng)輩就會(huì)一再叮囑，從初一起，不許這，不能那，過(guò)年嘛，都想討個(gè)吉利，所以，長(zhǎng)輩交待的這些個(gè)禁忌，講究的人會(huì)遵守和執(zhí)行。但不能就一直這么小心翼翼地過(guò)日子啊，到了正月初五這一天，也就是春節(jié)的最后一天，就是要破除這些禁忌的時(shí)候，是謂“破五”，“五”自然指的是大年初五。

從初一到初四，每天都有講究，大年初五這天，有什么講究呢？這天，要牢記“1吃2做”，寓意一年大吉大利順順當(dāng)當(dāng)。

1吃

吃餃子--寓意捏住小人的嘴，保一年順順當(dāng)當(dāng)

北方人愛(ài)吃餃子是全國(guó)有名的，到了過(guò)年這幾天，餃子更是不能缺席。但大年初五這一天，是要特別包一頓“不同尋?！钡娘溩拥?。

這里說(shuō)的“不同尋常”，并不是指這餃子餡兒有什么特別之處，指的是包餃子的過(guò)程要不同往日。往日包餃子，人們會(huì)怎么省事兒怎么來(lái)，肉不用剁，扔進(jìn)絞肉機(jī)了事，菜也不用自己切或剁，絞餡兒機(jī)同樣可以代勞。但初五這天，肉得自己剁，菜也得自己切，而且要剁得“咣咣”響，以示在剁“小人”，越響越吉利，代表著小人離得就越遠(yuǎn)。

再者，餃子，是要捏緊才能包住的，包餃子也就代表著捏“小人嘴”，把小人的嘴巴捏住了，就再不會(huì)聽(tīng)到閑言碎語(yǔ)和各種讒言，生活中沒(méi)有小人作祟，那想不順當(dāng)也難。

由此也可以反映出，生活中也的確是不乏“小人”的，所以才有了大年初五一定要吃餃子的年俗。君子周而不比，小人比而不周，近君子，遠(yuǎn)小人就是。

2做

1、放鞭炮、大掃除，趕走“五窮”。

大年初五的早上，往往就能聽(tīng)到此起彼伏的鞭炮聲（那些可以放鞭炮的日子），一早就放鞭炮，可以把一切不吉利的東西從家中趕出去。初一至初四一般都不動(dòng)笤帚和掃把，地上積攢了一個(gè)春節(jié)的“福氣”（垃圾）是時(shí)候清理了，一邊放著鞭炮，一邊做大掃除，最后還要在垃圾堆上點(diǎn)一個(gè)大的炮竹，不但不吉利的東西被趕走了，順便把“五窮”也給送走了。

“五窮”，也稱為“五鬼”，指的是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”這五種窮鬼。五窮的說(shuō)法見(jiàn)于韓愈的《送窮文》：凡此五鬼，為吾五患，所以要送而走之。普通民眾不是詩(shī)文大家，借用其五窮的說(shuō)法，實(shí)為把一切窮氣從家中趕走之意。

2、迎財(cái)神。

大年初五，還是民間迎接財(cái)神的重要日子。初五迎財(cái)神，盛行于明清，至今仍然廣為流傳。經(jīng)商的人尤其注重這一年俗，迎財(cái)神除了要準(zhǔn)備一些貢品，通常還要在凌晨時(shí)分放鞭炮來(lái)迎接財(cái)神。

但放鞭炮勢(shì)必會(huì)影響到環(huán)境，造成環(huán)境污染，好在現(xiàn)在有了替代方式，兩不耽誤。

【成詩(shī)有話說(shuō)】：

從初一到初五的這些年俗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，反映了人們對(duì)于辭舊迎新、送走貧窮疾苦、迎接美好生活的向往和希望。希望加上努力，任何人的運(yùn)氣和生活都不會(huì)差。你說(shuō)呢？

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