希臘哲學(xué)的精神和問題
1． 人類最初的文化形態(tài)是宗教和神話。哲學(xué)脫胎于宗教和神話的世界觀。世界各民族都有屬于自己的宗教和神話，但是不是每個民族都有自己的哲學(xué)。
2． 世界上只有中國、印度和希臘產(chǎn)生了一般意義上的體系哲學(xué)。并且三大民族的哲學(xué)幾乎是同時代開始和發(fā)展。
3． 20世紀的德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把人類精神的這一文化時代稱為“軸心時代”，約公元前800年到公元前200年之間。中國的這個時代處于先秦諸子百家爭鳴時代。
4． 先秦諸子百家爭鳴產(chǎn)生了中國的兩大體系哲學(xué)傳統(tǒng)派別——“儒家”和“道家”。這時期印度出現(xiàn)了最早的哲學(xué)文獻《奧義書》和富有哲學(xué)思考的佛教典籍。
5． 三個民族的哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展都有宗教的歷史背景，但是印度哲學(xué)和宗教的聯(lián)系最密切，印度哲學(xué)可以說是對宗教（婆羅門教和佛教等）的世界觀和人生觀的精致思辨和系統(tǒng)論證。
6． 希臘哲學(xué)對宗教的依賴性是三個民族最松弛的，幾乎是和神話學(xué)說相決裂的產(chǎn)物，也顯示了希臘哲學(xué)家獨立而個性的智慧思考和精神成長的軌跡和態(tài)度。中國哲學(xué)是處于這兩種情況之間，這也和中國哲學(xué)和文化核心主題相迎合，即“中和”思想的和諧化處態(tài)。
7． 三個民族的哲學(xué)體系中，希臘哲學(xué)的思辨性最強，哲學(xué)觀里充滿了論辯、推理和證明的邏輯。印度哲學(xué)卻往往采取宗教式的說教主體形態(tài)，這和印度哲學(xué)對宗教的依存關(guān)系和服務(wù)理念分不開。而中國的哲學(xué)卻是介于說教和說理之間，繼續(xù)體現(xiàn)和證明中國哲學(xué)的獨立而中和的精神和內(nèi)涵。
8． 希臘哲學(xué)的兩點基本特征：一是非宗教精神；二是思辨精神。
9． 希臘神話的特征：一是自然力和社會活動的人格化；二是神人同形同性；三是濃厚的宗教色彩；四是生成演化的世界圖式。希臘神話是三大系統(tǒng)當(dāng)中最穩(wěn)定和長久的，他們的神分工和意識在大眾百姓的心靈深處幾乎是處于完全穩(wěn)定的狀態(tài)，不像中國是多神多宗教化的民族和國度，而且印度也是和中國差不多的情況。而且希臘神靈崇拜和中國印度不同，后兩者在不同時期的神話人物的信仰和地位是完全不同的，有興有敗，有榮有衰。
10．希臘神話在公元前九世紀就形成體系。直到公元前6世紀才產(chǎn)生第一批哲學(xué)家，他們通過各種途徑尋找比神話世界觀更為合理的自然官和道德原則。
11．希臘哲學(xué)開始于對自然界的思考和關(guān)注。因為希臘是海峽島國，土地貧瘠而空間較小，人口的增長必然要求發(fā)展的思考。希臘人是航海的民族，因為和自然接觸的比較頻繁和深刻，導(dǎo)致他們對自然的感覺比對獨立世界的靈感更為敏銳和刺激。這和中國印度的大川平原的陸地生存環(huán)境有本質(zhì)的形式不同。也使得他們彼此具有鮮明的區(qū)別和差異。
12．亞里士多德對自然定義：運動和變化的本原。“本原”是希臘哲學(xué)家關(guān)注的焦點，本原分化出兩層含義：一是基質(zhì)；二是原則。本原和宇宙的聯(lián)系：宇宙是本原分化演變而成的產(chǎn)物；本原（基質(zhì)或原則）是宇宙內(nèi)在的運動和變化作用力。自然哲學(xué)是對世界本原和宇宙整體的探索和研討。
13．什么是本原是貫穿希臘哲學(xué)問題的永恒問題。希臘哲學(xué)家基本上一致以為，自然是非人格的本原。一般意義上，希臘早期哲學(xué)家也是第一批自然科學(xué)家。亞里士多德理解哲學(xué)的思辨最初表現(xiàn)為“詭異”，即好奇心。而他們不是為了解決人類理解和意識范疇的精神問題，而是為了滿足自己的好奇心態(tài)和自由獨立思考的本質(zhì)初哀。
14．希臘哲學(xué)多為貴族，他們生活無憂，有足夠是精神自由和心靈美感去思考和思辨。因此，亞里士多德把“閑暇”作為哲學(xué)思辨的必要條件。希臘貴族的三大高尚活動：戰(zhàn)爭、游獵和思辨。思辨成就了一批希臘職業(yè)哲學(xué)家，從詞源上看，希臘文“閑暇”（shule）派生出西文“學(xué)?！保╯chool）。學(xué)校是柏拉圖以后哲學(xué)家主要的活動場所。
15．希臘哲學(xué)家不同于印度的僧侶階層，也不同于的宦官階層，希臘哲學(xué)著作和宗教和文學(xué)作品有明顯的界限。哲學(xué)的職業(yè)話促進了希臘哲學(xué)對希臘文化和民族精神的影響，成就了希臘民族獨立而鮮明的靜觀、思辨的性格。
16．希臘哲學(xué)思辨精神的基礎(chǔ)特點：靜觀、辯證、演繹、理智和實踐。
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