【同題評論】新時代勞動教育，怎么看？｜山梔子 非常關(guān)注 李遠諮
讓“勞動”回歸教育本質(zhì)
近日，中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》。意見提出，為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，在大中小學設(shè)立勞動教育必修課程，系統(tǒng)加強勞動教育；在其他課程中有機融入勞動教育內(nèi)容；每學年設(shè)立勞動周，以集體勞動為主。教育，從未離開過實踐；勞動，是教育的最肥沃的土壤。勞動教育，在我國現(xiàn)代教育體系中，也一直占據(jù)一席之地。但進入21世紀后，整個社會勞動教育的意識逐漸淡薄，勞動教育的地位被動搖。特別是隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，“00后”享受著從家庭到學校和社會更加優(yōu)越的教育資源和環(huán)境，勞動觀念日益淡化，勞動習慣日趨弱化。應(yīng)試教育背景下，原有的“勞動技術(shù)”課程被文化課程擠占和挪用，名存實亡；安全管理的壓力下，原有的“勞動體驗”活動被逐漸取消，課外勞動基地形同虛設(shè)。甚至于一些條件好的學校，連校園衛(wèi)生保潔都已被專職專人替代。重提勞動教育，落實“五育并舉”，這是對教育本質(zhì)的回歸，體現(xiàn)了四個最鮮明的屬性。提升了課程地位。勞動教育課程一直是有的，但因其被列為“地方課程”而從來沒有得以落實。地方課程是很多專題教育課程的統(tǒng)稱，沒有專業(yè)師資，沒有固定課時，也沒有相應(yīng)的考評機制，課程自然會“流產(chǎn)”。在很多地方和學校，勞動教材都成了“循環(huán)使用教材”，循環(huán)使用，就等同于不使用。將勞動教育課程上升為國家課程，在地位上保障其與語數(shù)英等文化課程同等，“開齊開足開好”的管理要求才可能落地落實。凸顯了教育屬性。過去的勞動教育課程，有的稱“勞技”，有的稱“職業(yè)教育”，從“技術(shù)”“職業(yè)”到“教育”的改變，體現(xiàn)了勞動教育價值取向的根本變化。新時代勞動教育課程的目標不是過去簡單的技術(shù)層面，而是“勞動觀”的教育，樹立崇尚勞動、尊重勞動、誠實勞動的意識和風尚，摒棄不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動、不勞而獲的思想。厘清了學校邊界。學校教育中的“勞動成分”越來越薄弱，一個重要原因在于組織實施過程中充滿了矛盾和尷尬。家長對孩子的適當校內(nèi)勞動有非議抵觸；學校對學生走出校外勞動有風險憂患?！兑庖姟访鞔_指出：學校要對學生每天課外校外勞動時間作出規(guī)定；每學年設(shè)立勞動周，以集體勞動為主；要求學生適當參加校內(nèi)外公益勞動。這些，都以法規(guī)的形式對學校行為劃出了清單和邊界。劃定了關(guān)鍵標準。勞動教育怎么實施，日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，這些都是勞動教育的主要范疇。《意見》用“動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志”16個字進行了明確要求。“出力流汗”尤其關(guān)鍵。這一標準，是對過去勞動教育的形式化、碎片化、泛化的斷然否定，體現(xiàn)了切實讓學生在汗水和辛苦中接受勞動教育和磨煉，促進正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成這一鮮明導向。培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人，必須從小塑造正確的勞動觀念和培養(yǎng)良好的勞動習慣。勞動教育及時“回歸”，教育才能更好地服務(wù)于新時代。（本文刊于4月1日中國教育新聞網(wǎng)“蒲公英評論”，詳見左下閱讀原文）勞動教育也是一劑人生疫苗
日前，中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，要求切實采取有效措施，加強新時代大中小學勞動教育。勞動，是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。很簡單的道理：劈柴才能生火，燒火才能吃飯。學習掌握技能，工作才有報酬。勞動是一種文明的延續(xù)。從鉆木取火撒網(wǎng)捕魚、刀耕火種狩獵采集、冶金成器造廬群居，一直到漁輪下海銀鱗閃耀，衛(wèi)星上天遨游太空，人類無不是通過勞動，將文明之光傳遍世界。馬克思的《資本論》，從最廣大勞動人民的立場出發(fā)，詮釋了勞動價值論的精髓。勞動可分為具體和抽象勞動，具體勞動能創(chuàng)造使用價值，抽象勞動創(chuàng)造商品價值。每一種發(fā)明，每一件商品都凝結(jié)著人類勞動。勞動，創(chuàng)造了人、社會與文明，升華著人類價值追求，也延續(xù)著人類文明發(fā)展進程。勞動是一種濟世的本領(lǐng)。李寶民，一位山東司機，疫情期間，他嚼著煎餅、喝著冷水，開著大卡車晝夜為武漢送菜，偶遇記者現(xiàn)場采訪，質(zhì)樸的漢子質(zhì)樸的話：“沒錢可以出力是吧？！”恰有媒體組織活動，給他頒發(fā)2萬元獎金，沒想到鐵漢子哭得像個小孩子：“非常感謝你們，幫我把錢捐給沒有爹娘的孩子吧，我四五歲就成了孤兒，我受過的罪，我知道?！币粋€山東漢子，兩次感動中國。司機的技能，讓他擁有縱橫疫線的機會；濟世的美德，卻源自他成長的力量。勞動是一種興邦的力量。這次戰(zhàn)疫中，火神山醫(yī)院建設(shè)尤令世人矚目。幾千名建設(shè)者，24小時輪班作業(yè)，十天十夜，3萬多平米的醫(yī)院，從圖紙基建到設(shè)施配套到拔地而起，刷亮世人目光。許多外國網(wǎng)友留言：“太不可思議了，這在加拿大要花4年?！薄耙窃谟?，光決定是否要建一所醫(yī)院就要花7年的時間。”或許盛贊有些過譽，但勞動在全世界都閃耀著人類特有的光輝，只是中國勞動者更具有特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻的硬核能量。這也是為什么中國人能用世界7%的耕地養(yǎng)活世界20%的人口、海量境外務(wù)工的中國人能受到普遍歡迎的根本原因。俗話說“三歲看大，七歲看老”。勞動教育，學校、家庭和社會三合一，缺一不可。教育重點應(yīng)在孩子人生的起步階段，譬如從孩子能勝任的勞動能力入手，讓勞動伴隨孩子成長的整個過程。強化勞動意識、增強勞動能力、養(yǎng)成勞動習慣、感悟勞動意義、收獲勞動價值。我們常說“窮人孩子早當家”，與其說這是生存環(huán)境逼迫之無奈，不如說是其勞動本能的即時激活。“打得赤腳吃得苦，嚼得菜根百事可做”，從中閃耀出民諺的智慧與亮色。近年來，一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不愿勞動、不會勞動的現(xiàn)象。勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。事實證明：掌上明珠，自私地消耗著“六個錢包”；啃老一族，無望地浪費著大好光陰。此次疫情，武漢作為重災(zāi)區(qū)，許多家庭父母染病住院，失去寵溺呵護只身獨居的年齡并不小的孩子不會自理，基本生活一塌糊涂，也給人警醒。當此時，怎樣眺望民族的未來、培育祖國的花朵？如何擔負教育的責任、家庭的希望？為長遠計，青少年的勞動教育與作為需要深思與統(tǒng)籌。搞好勞動教育，不誤育人春播。勞動教育，也是一劑人生疫苗。疫情對家庭和社會的勞動教育拷問是極其深刻的。自立自強，自尊自愛，唯有勞動教育，才能避免重蹈悲劇。因此，《意見》在抗疫期間發(fā)布又多了一層特別的意義。我們要依據(jù)《意見》五個原則強力推進，牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，讓勞動品質(zhì)，不僅成為我們立世做人起碼的素養(yǎng)，更彰顯中華民族立世長興的不朽智慧。（作者系荊州新聞網(wǎng)特約評論員，本文刊于3月28日荊州新聞網(wǎng)“荊江評論”）為勞動教育拍手叫好
近日，中共中央國務(wù)院出臺《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》。我為這一英明決策拍手叫好！勞動教育在中華民族造就人材中占有舉足輕重的地位。古就是＂勞其筋骨＂之說，熱愛勞動是中國人民傳統(tǒng)美德之一。人類在征服自然的過程中，從原始人群的＂刀耕火種＂到今天的＂電腦自動化辦公＂，勞動起了決定性的作用。它是人生幸福的基礎(chǔ)，它不僅強身健體，是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人的本質(zhì)力量的集中基礎(chǔ)。長期以來，黨中央早就從培養(yǎng)人材的戰(zhàn)略高度，提出了切合中國國情的教育方針，高度重視對青少年進行勞動教育，將＂勞＂放到重要地位，強調(diào)教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容。堅持立德樹人，從學校到家庭，把勞動教育納入人材培養(yǎng)的全過程，把握育人導向，讓學生動手實踐，從少年時代人抓起，讓學生從小出力流汗，在勞動實踐中進行教育，從而培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻、關(guān)愛的勞動精神。近幾年來，中國青少年成長的國情令人擔憂。由于＂應(yīng)試教育＂一度風行，片面強調(diào)＂升學率＂，大多學生沉醉了考試之中，過著＂飯來張口，衣來伸手＂衣食無憂＂小公主＂＂小王子＂的生活，哪有時間去勞動勞動呢！現(xiàn)在黨中央、國務(wù)院加強青少年勞動教育的英明決策，非常及時。作為教育主管部門，在疫情結(jié)束之際，應(yīng)該及時把勞動教育擺上重要議事日程，落實課程、課時、師資的調(diào)整方案和實踐基地，才能保證黨中央、國務(wù)院決策盡早落實。
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