在初階段，學(xué)習(xí)命學(xué)的人士，大抵都能朗朗上口一些有關(guān)于格局的——眾所周知的——屬于喜忌。
順用：
傷官混官——用財通關(guān)，或印克傷官。
比劫克財——用食神通關(guān)，或官煞克比劫。
財克印——用官煞通關(guān)，或比劫克財。
印克食神——用財克印。
逆用：
七殺格——食神制煞、煞印相生、羊刃駕殺、神煞兩停。
傷官格——傷官配印、傷官生財。
偏印格——用財為喜。
羊刃格——專喜七殺。
這些屬于——它的基本出典，是依于《子平真詮》（沈孝瞻注）
以及《三命通會》中，一些賦文散句——諸如：
年上傷官，父母不全。月上傷官，兄弟相殘。
這兩種之時代，與人物——是大異其趣。
一：子平真詮——沈孝瞻是以格局為用神。所謂：用之為官不可傷。
取月令地支當(dāng)令，即是格局。所謂：甲生酉月，即是正官格。
二：三命通會賦文——是從業(yè)者之個人，統(tǒng)計心得沒有理論之層次。
其實歸根結(jié)底，也是日主、格局的強弱論。
一般性之強、弱，是以生旺庫絕為代名詞。
格局順逆，則是以十神為代名詞。
譬如：
甲絕于申，申即是庚，庚即是七殺——取出甲絕在七殺。
庚絕于寅，寅即是甲，甲即是財——取出庚絕在財。
其原始依據(jù)并不在于日主、格局之生旺庫。
而在于《造化元鑰抄本》——三合透干（局、四見）
至于多格混用、從旺、從勢，等等，則是——
《神峰通考》中的提要，不是實務(wù)的主流。
聯(lián)系客服
