賈島也是我比較喜歡的一位詩人，而且非常有才華，同時也是最接地氣，來自于底層，而且也是心系天下，有著悲天憫人的情懷，這在他很多的作品里都有體現(xiàn)；其實用今天的話來說，賈島就是一位農(nóng)二代，自小家境貧寒，父母怕養(yǎng)不活，只好把他送到寺廟里出家為僧，這種獨特的人生經(jīng)歷，也讓賈島跟著寺廟里的師傅誦經(jīng)念佛，慢慢地掌握了一些文化知識，稍稍識得一些字，后來他又喜歡上了詩歌，開始致力于詩歌的創(chuàng)作。
唐朝最了不起的一個地方，那就是詩歌無處不在，它已經(jīng)融入到了當(dāng)時人們的生活中，上至達(dá)官貴人，下至販夫走卒，他們都喜愛詩歌；在這樣的大環(huán)境下，賈島對于詩歌也是情有獨鐘，正是憑借著與寺廟里老師傅那里學(xué)來的一丁點知識，賈島開始獨立創(chuàng)作詩歌，盡管這一時期的作品顯得稚嫩，但是勇氣可嘉；后來他結(jié)識了一代文宗韓愈，從而真正在文壇大放異彩。
關(guān)于韓愈與賈島的相識，還有一段很有趣的故事，有一天賈島在長安的大街上，一邊走著一邊想詩句，正好遇到了韓愈的車隊。當(dāng)時的韓愈名滿天下，在文壇有著極高的地位?？墒撬麤]有擺架子，聽說賈島是在想詩句，于是從走下來牽著賈島的手，問他寫什么詩，賈島就告訴他自己剛剛想到一句詩“僧敲月下門”，但是不知道如何選擇，到底用“敲”好，還是用“推”好？
韓愈聽了稍稍思考了一下，于是建議賈島用“敲”，正是這一字之差，讓賈島的詩意境全出。也正是這種意外的相遇，賈島和韓愈成為了忘年之交，還在他的推薦下還俗參加科舉考試。不賈島在科舉之路很不幸，接連考了幾次都名落孫山，最終他選擇放棄，去到山間過一種平淡的隱居生活。
賈島的一生無疑是很悲苦，盡管他與韓愈的相遇是幸運(yùn)的，可是他運(yùn)氣還是不太好，科舉的失利，也是讓他心灰意冷，晚年他去到深山隱居，寫下了很多感傷之作，其中最經(jīng)典的要數(shù)這首《題詩后》，這是一首令人驚艷的詩作，而且寫得也是極為凄美，道盡了人生的無奈，以及悲痛之苦，每一句都感人至深。
《題詩后》
唐代：賈島
兩句三年得，一吟雙淚流。
知音如不賞，歸臥故山秋。
唐朝很多詩人最終都會選擇隱居，這也是古代士大夫一種理想化的生活，他們在年輕時去外面的世界闖蕩，等到了老年之后，一定是會選擇某個地方隱居起來，過著一種悠然自得的生活。賈島的隱居其實是一種無奈，他有著遠(yuǎn)大的人生志向，可是在現(xiàn)實生活中又是郁郁不得志，這也使得他悲痛萬分，這首詩所要表達(dá)的是一種內(nèi)心的痛苦，還有對于未來的擔(dān)憂。
那整首詩也是比較好理解，開篇的兩句就直擊人心，讓我們感受到了賈島對于人生，對于創(chuàng)作的態(tài)度，由于寫詩很困難，經(jīng)常是兩三年才得那么兩句，寫好之后一讀，可謂是百感交集，讀著讀著就流下了許多的淚水。最后兩句更是直抒胸臆，再次表達(dá)了人生的悲痛之苦，要是沒有知音欣賞的話，我還不如歸隱山林，去找一個安靜的地方隱居，再也不去寫詩了。
賈島被稱為“詩奴”，正是由于他寫詩很苦，對于創(chuàng)作精益求精，也正是這樣的一種精神，也讓他的作品顯得更具有詩情畫意，也更加能夠打動讀者。在這么一首小詩中，我們看到的是賈島對于詩歌的態(tài)度，還有對于美好生活的向往，以及內(nèi)心的無奈，畢竟寫詩很困難，幾年才那么一兩句，要是沒有知音的話，無疑是一件讓人很痛苦的事情。
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