唐朝詩(shī)人張籍作為韓愈最得意的大弟子，也是深得韓愈的真?zhèn)鳎瑹o(wú)論是文章，還是詩(shī)歌的水平都很高，也是后來(lái)“韓孟詩(shī)派”的領(lǐng)軍人物；他有一些作品同樣收錄在了教科書里，所以提起這位詩(shī)人，相信很多都不會(huì)陌生；譬如他的一首《節(jié)婦吟.寄東平李司空師道》寫得就很有趣，同時(shí)還表達(dá)出了一種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)時(shí)李師道想要收賣他，可張籍不為所動(dòng)，寫下這首詩(shī)拒絕了對(duì)方，這樣的一種精神最令人感動(dòng)。
文人就應(yīng)該要有文人的骨氣，可見(jiàn)在張籍的身上那種骨氣體現(xiàn)得淋漓盡致，他拒絕李師道的方式也是很巧妙，在《節(jié)婦吟.寄東平李司空師道》一詩(shī)中就有兩句很有意思“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)?！边@兩句看似在寫男女之間微妙的關(guān)系，其實(shí)是通過(guò)一種看似惋惜之情來(lái)拒絕對(duì)方，歸還你的雙明珠，我也是眼淚涔涔，只是可惜我已另嫁他人，只恨我們沒(méi)在結(jié)婚之前相識(shí)。
張籍的詩(shī)除了很有個(gè)性之外，有一些作品也是極為抒情，寫得很是唯美，特別是他后期的作品，更是達(dá)到了出神入化的境界，以這首《成都曲》來(lái)說(shuō)，那就寫得很唯美，整首詩(shī)只是那么淡淡著筆，但是同樣寫出了新意，有著一種獨(dú)特的美；當(dāng)時(shí)詩(shī)人正是游歷成都，感受到了當(dāng)?shù)匦沱惖淖匀伙L(fēng)光，于是信手拈來(lái)寫下了這么一首趣詩(shī)。
《成都曲》
唐代：張籍
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
萬(wàn)里橋邊多酒家，游人愛(ài)向誰(shuí)家宿。
這首詩(shī)創(chuàng)作的確切時(shí)間，現(xiàn)在難以考證，不過(guò)學(xué)術(shù)界大多數(shù)的人認(rèn)為是寫于后期，當(dāng)時(shí)張籍游歷了很多地方，到他到達(dá)西南時(shí)，還在成都生活過(guò)一段時(shí)間，所以這首詩(shī)應(yīng)該是寫于后期。成都作為西南最大的城市，文化底蘊(yùn)深厚，風(fēng)景秀麗，很多人都喜歡成都，張籍正是感受到了成都那種自然的美，所以在這首詩(shī)中，也是用一種很細(xì)膩的筆觸，寫出了那種不一樣的美。
第一二句寫就很有趣，同時(shí)也很巧妙，詩(shī)人把雨后初晴看到的景色，用一種極為細(xì)膩的筆觸娓娓道來(lái)，從而令這兩句顯得生動(dòng)有趣，“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。”新雨初霽，錦江四面煙波浩渺，看上去非常的漂亮，也非常的壯觀，遠(yuǎn)處的山上荔枝已經(jīng)快要成熟了，長(zhǎng)得圓潤(rùn)飽滿，使得這里到處都能夠聞到荔枝的香味。這兩句重點(diǎn)是描寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)景，著眼于眼前的景色。
第三四句寫得就更加有趣，而且詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的心境與周圍的環(huán)境融為一體，也就使得這兩句顯得別具一格，“萬(wàn)里橋邊多酒家，游人愛(ài)向誰(shuí)家宿?！?，城南的萬(wàn)里橋邊有許多的酒家，但是往來(lái)的游客有很多，人們最喜歡在哪家投宿呢？最后這一句反問(wèn)，也是突出了這首詩(shī)的主題，也令整首詩(shī)更具有感染力，讀來(lái)讓人拍案叫絕，好似一幅淡淡的山水畫。
張籍的詩(shī)也是達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，韓愈對(duì)他極為欣賞，不僅教他寫詩(shī)，還處處提拔他，他們之間的師生情，也是成為了千古佳話。雖然張籍的名氣不如韓愈，但是很顯然，他的詩(shī)作無(wú)論是文學(xué)性，還是思想性，也都是達(dá)到了一流的水準(zhǔn)。這首詩(shī)如果從字面上來(lái)看的話，其實(shí)并沒(méi)有什么特色，寫作手法上也沒(méi)有什么突破，但是寫得真誠(chéng)，也寫得很有趣，所以也就讓這首詩(shī)有了一種獨(dú)特的美，每一句都如詩(shī)如畫。
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