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發(fā) 展 觀

發(fā) 展 觀

 

    發(fā)展觀是一定時期經(jīng)濟與社會發(fā)展的需求在思想觀念層面的聚焦和反映,是一個國家在發(fā)展進程中對發(fā)展及怎樣發(fā)展的總的和系統(tǒng)的看法。確立什么樣的發(fā)展觀,是世界各國面臨的共同課題,它也是伴隨各國經(jīng)濟社會的演變進程而不斷完善的。

 

1.事物是變化發(fā)展的

 

    內(nèi)容原理:一切事物都處在不停息德望運動變化發(fā)展之中,整個世界是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,發(fā)展實質(zhì)是新事物代替舊事物的過程。

    方法論:要堅持發(fā)展的觀念。要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程,要明確事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長,使自己的思想符合變化了的客觀實際。

 

2.事物的運動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的

 

    內(nèi)容原理:事物的運動變化發(fā)展有其無法違背的客觀規(guī)律。規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)和必然聯(lián)系。規(guī)律是客觀的:指的是它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移;意味著規(guī)律既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅;集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性;不等于說人們在客觀規(guī)律面前無能為力,人們能夠認識并能利用規(guī)律。

    方法論:按客觀規(guī)律事,實事求是。

 

3.內(nèi)外因的辨證關系(事物發(fā)展原因)

 

    內(nèi)容原理:內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,外因是事物的外部矛盾。事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。

    方法論:要求我觀察分析事物時要堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。既要重視內(nèi)因的作用,又不能忽視外因的作用,要做到一分為二的分析。

 

4.量變與質(zhì)變的辨證關系(事物發(fā)展的狀態(tài))

 

    內(nèi)容原理:世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要準備。量變積累到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變必然結(jié)果。構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列持續(xù)上的變化可引起質(zhì)變。

    方法論:要堅持適度的原則。要不失時機地促成飛躍。要重視量的積累。重視量的變化,還要學會優(yōu)化結(jié)構(gòu)。

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