圖/紀(jì)錄片《千古風(fēng)流人物》（第三季）
過(guò)年的氛圍越發(fā)濃郁了，大街小巷掛起了紅燈籠，孩子們玩起了煙花爆竹，四月也為自己和家人置辦了新年裝。
每到這種傳統(tǒng)節(jié)日，人們就會(huì)變得格外感性，懷念過(guò)去，回味以前那些熱鬧的年味。四月也想借著這樣的日子，跟大家聊一聊傳統(tǒng)文化。
之前我們跟大家介紹了神秘的印度極繁主義花紋，主要是動(dòng)物、植物和幾何圖形?？创蠹疫€蠻感興趣的，四月承諾大家的中國(guó)篇這就來(lái)了。
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在數(shù)千年的歷史演變中，我們積累了豐富而多彩的紋樣藝術(shù)。青銅器上的云雷紋、獸面紋、乳釘紋簡(jiǎn)約古樸、莊嚴(yán)肅穆；玉器上的谷紋、蒲紋恬淡高雅；圖/小紅書(shū)@玉兔記
織物上的八達(dá)暈紋、天華錦紋繁復(fù)纖巧、華美端莊；金銀器上的摩羯紋、寶相花紋絢爛豐滿；八達(dá)暈紋
瓷器上的花鳥(niǎo)紋爛漫自然；年畫(huà)、剪紙上的紋樣豐富多彩；建筑彩繪中的云紋、如意紋敦厚嚴(yán)肅。云紋
這些紋樣兼具美觀和功能性，通過(guò)它們我們還能一窺當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和人們的精神面貌，對(duì)于審美提升來(lái)說(shuō)也有良多裨益。主次分明，排列有序。
圖/小紅書(shū)@南京云錦研究所
只用一種或兩種顏色，
也能打造出靈動(dòng)多變的效果。
秀氣的花枝，飄逸的仙鶴，
深邃寧?kù)o的藍(lán)色一望無(wú)際。
花鳥(niǎo)自然類(lèi)的紋飾在傳統(tǒng)紋飾中占據(jù)很大比例，古人善于從自然中觀察，將這些具有美觀的意象以寫(xiě)意的方式繪制到紙上，再運(yùn)用到服飾瓷器等地方。忍冬紋是一種植物紋樣。忍冬又叫金銀花，是一種攀緣纏繞的蔓生植物，花長(zhǎng)、瓣垂、須莖瘦，黃白相伴。圖/小紅書(shū)@學(xué)飾驛站
忍冬紋曲線優(yōu)美，排列有序，在中世紀(jì)的裝飾藝術(shù)中非常流行。后來(lái)隨著羅馬東征傳入印度，印度佛教來(lái)到中國(guó)后，忍冬紋也開(kāi)始流行。忍冬紋被賦予多福多壽、長(zhǎng)壽萬(wàn)年的吉祥寓意，多作為佛教裝飾，后發(fā)展演變?yōu)楦臃睆?fù)的卷草紋和纏枝紋。圖/知乎@起司貓
蝙蝠的「蝠」與「福」字同音，有「福從天降」「福到」等寓意，而且在中國(guó)蝙蝠被看作長(zhǎng)壽的象征，蝙蝠圖案還被給予了趨吉避兇、求富貴、寓康壽等含義。蝙蝠紋既可以采用寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法，也可以采用概括和夸張的表現(xiàn)手法，常以流暢的曲線表現(xiàn)蝙蝠舒展飛翔的形態(tài)，生動(dòng)而富有張力。愛(ài)看古裝劇尤其是歷史正劇的小伙伴應(yīng)該對(duì)「江崖海水紋」不陌生吧？江崖海水紋在服裝中的使用始于明代官員的補(bǔ)服，在清代龍袍中被廣泛運(yùn)用。官員補(bǔ)服上的「補(bǔ)子」，也就是胸口那塊四四方方的面料（皇親國(guó)戚的補(bǔ)子是圓形），上面的紋飾大有講究。不同官員有不同的紋樣區(qū)別，文官和武官圖案也不一樣。文官補(bǔ)服上繡飛禽，武將補(bǔ)服上繡走獸?！秆a(bǔ)子」給予了服裝特殊的倫理意義和政治意義。文官補(bǔ)子
武官補(bǔ)子
江崖海水紋由海水紋和山崖紋組成，常與龍紋、禽獸紋、八寶吉祥紋等搭配使用在官服補(bǔ)子、龍袍袖口及下擺等部分。「海水」即「海潮」，「潮」與「朝」同音，象征著入朝后封侯拜相官運(yùn)亨通。而江崖又稱(chēng)江芽、姜芽，是說(shuō)山頭重疊，含有國(guó)土永固的意思。
除了從自然中提取元素外，生活中的一些器物諸如燈籠，佛學(xué)中的意象，仕女佩戴的首飾等等都可以作為紋樣圖案。寶相花紋是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣。寶相是指佛的莊嚴(yán)形象，寶相花是一種完美圣潔的花。一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規(guī)則排列，像閃閃發(fā)光的寶珠，加以多層次退暈色，顯得富麗、珍貴，故名「寶相花」。寶相花紋樣常運(yùn)用在在金銀器、敦煌圖案、石刻、織物、刺繡等各方面。唐三彩寶相花紋三足盤(pán)
美國(guó)哈佛藝術(shù)博物館藏
不同時(shí)期的寶相花不盡相同。魏晉南北朝時(shí)期，寶相花開(kāi)始進(jìn)入陶瓷建筑等藝術(shù)領(lǐng)域。隋唐時(shí)期，寶相花紋樣越來(lái)越飽滿，以不同的自然花卉為基礎(chǔ)，花瓣多層，具有雍容華貴的美感。寶相花紋流行于織錦，銅具和瓷器上，成為獨(dú)具特色的中華民族傳統(tǒng)紋樣。喜歡奢侈品的小伙伴應(yīng)該對(duì)老花紋不陌生，包包上有了這種紋飾，顯得格外富貴。其實(shí)我們也有類(lèi)似的紋樣——錢(qián)紋。錢(qián)紋，是財(cái)富的象征，也是代表鎮(zhèn)災(zāi)、吉慶的符號(hào)。 錢(qián)紋又稱(chēng)銅錢(qián)紋，因與方孔圓錢(qián)相似而得名。幾何建筑圖形類(lèi)的紋樣也是傳統(tǒng)紋樣很重要的內(nèi)容，唐宋時(shí)期對(duì)外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)，吸收了不少外邦的紋樣，經(jīng)過(guò)本土改良，異域風(fēng)中還帶著中華文化特有的內(nèi)斂克制。八角星紋在南方尤其是少數(shù)民族的生活中比較常見(jiàn)，它由八個(gè)向外突出的銳角組成。普遍認(rèn)為它象征著人類(lèi)對(duì)太陽(yáng)的崇拜，也有人認(rèn)為它是由八角蓮花或者菊花演變而來(lái)。這件八角星紋彩陶豆是距今約5000年前新石器時(shí)代的產(chǎn)物，它是一件盛食物的容器。中間的方形代表著大地（古人認(rèn)為天圓地方），外面八個(gè)角象征著無(wú)邊無(wú)際的天空。代表著先民對(duì)世界的認(rèn)知，和自然的景仰。是永久禁止出國(guó)的文物之一。工字紋是形如工字的幾何圖紋，看起來(lái)非常規(guī)整。每一個(gè)紋樣是由粗細(xì)均勻的矩形和空心線條組成的，紋樣朝向同一方向，頭對(duì)頭，腳對(duì)腳，上下交錯(cuò)，排布規(guī)矩而緊密。如今我們的生活越來(lái)越西化，傳統(tǒng)紋樣也漸漸淡出視野。除了一些專(zhuān)注民族工藝的設(shè)計(jì)師、工匠外，很少人有情懷，有能力去復(fù)興這些紋樣了。新疆博物館推出的鹿紋聯(lián)珠團(tuán)花紋錦包
圖/小紅書(shū)@新疆博物館文創(chuàng)
傳統(tǒng)文化愛(ài)好者自己做的
聯(lián)珠紋和四瓣菱花盆帽
圖/小紅書(shū)@山海
這兩年漢服雖然火，放到整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，還是小眾的。比起日本在重大節(jié)日就穿和服來(lái)說(shuō)，我們的漢服普及率還是很低。而且，除了一些做復(fù)原款的商家，大部分漢服款式紋樣質(zhì)地也都比較現(xiàn)代，更迎合現(xiàn)代人的審美。圖/中日合拍電視劇《蒼穹之昴》
高定服飾上，一些小眾輕奢品牌對(duì)國(guó)風(fēng)的演繹也不錯(cuò)。同時(shí)還加入了清代藝術(shù)的精描細(xì)繪，和鑲金嵌銀的刺繡工藝，古典與現(xiàn)代完美融合。
劉琳這幾套D·Rita套裝演繹得也很不錯(cuò)，顏色搭配也舒適耐看，低調(diào)優(yōu)雅，和劉琳本人沉靜內(nèi)斂的氣質(zhì)非常合宜。
猶記得2012年周杰倫在某頒獎(jiǎng)典禮上，一個(gè)韓國(guó)歌迷想用韓語(yǔ)和他交流，周天王霸氣回應(yīng)：「請(qǐng)大家支持華人的音樂(lè)，不止是我的音樂(lè)，不要讓韓流越來(lái)越囂張，華流才是最diao的。」不必癡迷于大牌高定的華美，我們也有如此精美的紋樣。傳統(tǒng)文化很豐富，可經(jīng)歷了太久的斷層，我們有點(diǎn)接不住了。燈籠紋
如何化用到我們的生活中，這需要做足功課，不是簡(jiǎn)單的中式元素+西式剪裁。不靜下心來(lái)去做事，永遠(yuǎn)是畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨。圖/紀(jì)錄片《千古風(fēng)流人物》（第一季）
當(dāng)你靜下心去研究傳統(tǒng)文化，整個(gè)人也更加的豐潤(rùn)、自信、知禮。參考文獻(xiàn)：黃清穗《中國(guó)經(jīng)典紋樣圖鑒》
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