班固(32-92)字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人,其家世特殊,漢初,其先祖為邊疆豪強(qiáng),至其祖父輩則務(wù)為儒術(shù),又形成了儒學(xué)的家世傳統(tǒng)。
父親班彪為當(dāng)時(shí)顯儒,曾作《史記后傳》若干篇,并作《前史略論》,充分肯定了司馬遷的史才,又對(duì)司馬遷的異端思想極盡諷刺,他的儒家正統(tǒng)的歷史思想和史學(xué)思想,對(duì)班固和《漢書(shū)》有直接而深刻的影響。
班彪去世后,班固回鄉(xiāng)寫史,欲完成父親未盡的事業(yè)。不久,有人向漢明帝告發(fā)班固私改國(guó)史。班固遂被關(guān)進(jìn)京城的監(jiān)獄。班固的弟弟——后來(lái)名震西域的軍事家和外交家班超就奔赴京城上書(shū)為其兄辯白,得到了明帝的召見(jiàn)。明帝閱班固書(shū)稿,驚為奇才,召班固為蘭臺(tái)令史。
班固與陳宗、尹敏、孟異等人共同完成了《世祖本紀(jì)》,被提升為郎官,作了典教秘書(shū)。后班固又寫了功臣、平林、新市、公孫述等事跡,寫了列傳、載記共二十八篇,上奏了明帝,明帝就讓他重新去完成以前他所寫的著作,至此班固方得名正言順地修史。
建初四年(79年),章帝在白虎觀召集當(dāng)代名儒討論五經(jīng)同異,并親自裁決。其目的是促進(jìn)儒家思想與讖緯神學(xué)緊密結(jié)合,加強(qiáng)儒家思想在思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。在這次會(huì)議上,班固以史官兼任記錄,奉命把討論結(jié)果整理成《白虎通德論》,又稱《白虎通義》。班固另有名賦《兩都賦》傳世。
《漢書(shū)》成書(shū),多人參與。班彪先作《史記后傳》若干篇,班固以此為基礎(chǔ),與58-82年間基本完成,后由其妹班昭及學(xué)者馬融續(xù)補(bǔ)其八《表》及《天文志》而完成。而班昭本人常被召入皇宮,教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史,宮中尊之為師,其著《七戒》七篇亦為佳文?!稘h書(shū)》是我國(guó)第一部斷代史,起漢高祖元年至王莽地皇四年,專記西漢。體制基本承襲《史記》,僅改書(shū)為志,取消世家并入列傳,共計(jì)12本紀(jì),8表,10志,70列傳,共100篇。
《漢書(shū)》在思想上繼承了《史記.》的實(shí)錄精神和批判精神,其文暴露了統(tǒng)治階級(jí)的暴行,也接觸了民生疾苦,如武帝窮兵黷武、成帝殺子獸行、酷吏豪強(qiáng)的殘暴專橫都被客觀地寫出。在抒情方面,《史記》寄慨遙深,而《漢書(shū)》多見(jiàn)說(shuō)教,近乎純史,不甚動(dòng)情。在藝術(shù)方面,漢書(shū)成就頗大。首先《漢書(shū)》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》,將法律地理文學(xué)與藝術(shù)皆納入了史冊(cè)。其次在寫人方面,成功地運(yùn)用對(duì)比手法,著力刻寫的忠奸兩類人物典型,如《蘇武傳》《王莽傳》等名篇。其敘事雖不如《史記》生動(dòng),但卻顯得簡(jiǎn)練整飭,詳贍嚴(yán)密。
《漢書(shū)》在史界地位僅次于《史記》,其作者班固則身兼經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家三職,在思想上頗多內(nèi)在矛盾,身為儒學(xué)正宗偏又不死守章句,其既發(fā)展今文經(jīng)學(xué),又傾向于與之相左的古文經(jīng)學(xué);其曾批屈原和司馬遷的諷君,可見(jiàn)其是忠于儒家傳統(tǒng)的衛(wèi)道夫,而他又悲憫司馬遷的命運(yùn),可見(jiàn)他實(shí)在心有苦衷。
在政治高壓的文化政策之下,班固只能如履薄冰地生存。漢和帝永元元年(公元89年),竇太后之兄——大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴,班固被任為中護(hù)軍隨行,參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于,登上燕然山,命班固撰寫了著名的燕然山銘文,刻石記功而還。
班固與竇憲本有世交之誼(班彪原為竇憲曾祖父竇融的親信),入竇憲幕府后,主持筆墨之事,關(guān)系更為親密。班固屬豪強(qiáng)世家,家教不嚴(yán),數(shù)子大多不守法令,小吏們感到很惱火。洛陽(yáng)令種兢也曾被班固的家奴沖撞了車騎,小吏上前呼喝,卻遭班固的家奴借酒醉而叫罵,種兢大怒,但害怕竇憲而不敢發(fā)作,于是懷恨在心。永元四年(93年),和帝迫令擅權(quán)專橫的竇憲自殺,并將其養(yǎng)母竇太后幽禁。等到竇憲的賓客都遭到審問(wèn)逮捕時(shí),種兢因?yàn)榕f恨而逮捕了班固,班固于是死在了獄中,年六十一歲。
事后,和帝雖下詔譴責(zé)種兢,但種兢則敷衍了事,僅處罰了管這件事的小吏而抵了他自己的罪。
軟弱、保守的班固一生謹(jǐn)慎,但最終卻難免多次入獄,最終身死獄中的命運(yùn)。
班固死后,《漢書(shū)》未成,稿本散亂。其妹班昭繼父兄遺志,在藏書(shū)閣經(jīng)年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍,整理、核校父兄遺留下來(lái)的散亂篇章,并在原稿基礎(chǔ)上補(bǔ)寫了八表:《異姓諸侯王表》、《諸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩澤侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》等。除整理、續(xù)寫《漢書(shū)》外,班昭在傳播和普及《漢書(shū)》方面,也頗有貢獻(xiàn),曾教授大儒馬融等誦讀《漢書(shū)》。
班固和班昭還有一個(gè)兄弟是班超,我們現(xiàn)在常用的兩個(gè)成語(yǔ)“投筆從戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的故事演化而成的,反映出他的智勇過(guò)人。他出使西域,以功封定遠(yuǎn)侯,拜西域都護(hù),揚(yáng)漢威直至中亞細(xì)亞三十年之久。
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